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扎染的特点和历史7篇

发布时间:2023-08-05 10:00:07 来源:网友投稿

篇一:扎染的特点和历史篇二:扎染的特点和历史

  

  白族扎染

  一、扎染的历史

  扎染有着悠久历史。据史书记载,东汉时期大理地区就有染织之法。从唐代《南诏中兴国史画卷》和宋代《大理国画卷》中人物的衣着服饰来看,早在一千多年前,白族先民便掌握了印染技术。宋代《大理国画卷》所绘跟随国王礼佛的文臣武将中有两位武士头上戴的布冠套,同传统蓝地小团白花扎染十分相似,可能是大理扎染近千年前用于服饰的直观记录。经过南诏、大理国至今的不断发展,扎染已成为颇具白族风情的手工印染艺术。

  特别在盛唐年间,扎染在白族地区已成为民间时尚,扎染制品也成了向皇宫进献的贡品。唐贞元十六年,南诏舞队到长安献艺,所着舞衣"裙襦鸟兽草木,文以八彩杂革"即为扎染而成。

  十世纪,宋仁宗明令严禁扎染物品民用,把它作为宫廷专用品。明清时期,洱海白族地区的染织技艺已到达很高的水平,出现了染布行会,明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大

  理布均是名噪一时的畅销产品。

  到了民国时期,居家扎染已十分普遍,以一家一户为主的扎染作坊密集著称的周城、喜洲等乡镇,已经成为名传四方的扎染中心。近代以来,大理染织业继续发展,周城成为远近闻名的手工织染村。1984年,周城兴建了扎染厂,带动近5000名妇女参加扎花,80%以上销往日、英、美、加等10多个国家和地区,供不应求。这里,妇女们个个在扎花,户户在入染,已成为重要的扎染织物产地。大理民族扎染,其工艺由手工针缝扎,用植物染料反复泠染制而成,产品不仅色彩鲜艳、永不褪色,而且对皮肤有消炎保健作用,克服了现代化学染料有害人体健康的副作用。

  二、扎染的特点及制作方法

  白族扎染的特点及制作方法别具一格,旧籍曾生动描述了制作扎染的工艺过程:“‘撷’撮采线结之,而后染色。即染,则解其结,凡结处皆原色,余则入染矣,其色斑斓。”

  白族手工扎染的制作过程

  大理白族地区的扎染原料为纯白布或棉麻混纺白布,染料为苍山上生长的廖蓝、板蓝根、艾蒿等天然植物的蓝靛溶液。工艺过程分设计、上稿、扎缝、浸染、拆线、漂洗、整检等

  工序。制作时,根据人们喜欢的花样纹式,用线将白布缚着,做成一定襞折的小纹,再浸入染缸里浸染。如此反复,每浸一次色深一层,即“青出于蓝”,浸染到一定承担后,取出晾干,拆去缬结,便出现蓝底白花的图案花纹来。这些图案多以圆点,不规则图形以及其他简单的几何图形组成。

  白族扎染取材广泛,常以大理的山川风物作为创作素材,其图案或苍山彩云、或洱海浪花、或塔荫蝶影、或神话传说、或民族风情、或花鸟鱼虫,妙趣天成,千姿百态。用户可根据各种图案的扎染布制作衣裙、围腰、床单、窗帘、桌椅罩等生活用品。

  三、扎染的现状

  扎染显示出浓郁的民间艺术风格,1000多种纹样是千百年来历史文化的缩影,折射出人民的民情风俗与审美情趣,与各种工艺手段一起构成富有魅力的织染文化。随着科技的高速发展,社会生活节奏的加快,人们追求自然清新的风格。作为一种对现代化的逆反心态,也在自己的衣食住行上反映出来。扎染这种古老的方式和纹样,作为一种时尚,又开始翻新流行。

  但是,当前产业化的趋势使部分传统扎染技艺走向消亡,原有的民间特色开始退化,污染问题日益突出,市场经营滋生了对经济利益的过度追求,植物染料板兰根供不应求。在此情势下,扎染技艺的传承受到困扰。只有认真解决上述问

  题,才能促进织染技艺的传承和发展。

篇三:扎染的特点和历史篇四:扎染的特点和历史

  

  扎染工艺的艺术特点

  扎染是一种古老的染色工艺,历史悠久,起源于中国,传播至日本、印度、非洲等地。扎染是一种手工艺,需要手工制作,其创作过程需要细心、耐心和技巧。扎染的艺术特点主要体现在以下几个方面:

  一、色彩丰富

  扎染的色彩非常丰富,可以使用各种明亮、鲜艳的颜色。扎染通常使用天然染料,如蓝莓、甘草、紫草、青梅等,这些染料都具有自然的鲜艳颜色,使扎染艺术作品更加生动、鲜明。

  二、图案独特

  扎染的图案非常独特,具有强烈的装饰性和艺术性。扎染的图案可以是自然景观、动植物、几何图案等,这些图案都具有独特的风格和特点,使扎染作品更加生动、具有视觉冲击力。

  三、手工制作

  扎染是一种手工艺,需要手工制作。扎染的创作过程需要细心、耐心和技巧,每一道工序都需要手工完成,这使得扎染作品具有较高的艺术价值和收藏价值。

  四、艺术性和实用性相结合

  扎染作品不仅具有艺术性,还具有实用性。扎染作品可以制作成各种服饰、装饰品、家居用品等,既具有艺术性,又具有实用性。扎染作品的艺术价值和实用价值相结合,使得它们在市场上备受欢迎。

  五、传统文化的传承

  扎染是一种传统文化艺术,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。

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  扎染作品的制作过程需要传统的染色技术和工艺,这使得扎染作品具有传统文化的魅力和价值,也为传承和弘扬传统文化作出了贡献。

  总之,扎染是一种非常具有艺术价值和文化价值的手工艺,它的艺术特点体现在色彩丰富、图案独特、手工制作、艺术性和实用性相结合、传统文化的传承等方面。扎染作品的美丽和独特性,让人们在赏析中感受到了传统文化与现代艺术的完美结合。

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篇五:扎染的特点和历史

  

  扎染

  扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬,是中国民间传统而独特的染色工艺。

  织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法,中国传统的手工染色技术之一。

  起源

  扎染扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。现存最早的扎染制品,是出于新疆地区。据记载,早在东晋,扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。公元408年东晋时期的作品,扎染这种工艺早在东晋时期就已经成熟了。当时绞缬产品,有较简单的小簇花样,如蝴蝶、腊梅、海棠等;也有整幅图案花样,如白色小圆点的“鱼子缬”,圆点稍大的“玛瑙缬”,紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎缬”等。

  扎染分类

  大理扎染

  大理民族扎染采用民间图案,通过对传统的扎染工艺进一步渲染和艺术加工,使之成为艺术化、抽象化和实用化融为一体的工艺品。其工艺由手工针缝扎,用植物染料反复染制而成,产品不仅色彩鲜艳、永不褪色,而且对皮肤有消炎保健作用,克服了现代化学染料有害人体健康的副作用。传统染料以板蓝根、蓝靛为主,与化学染料相比,其色泽自然,褪变较慢,不伤布料,经久耐用,穿着比较舒适,不会对人体皮肤产生不良刺激。据说,像板蓝根一类的染料同时还带有一定的消炎清凉作用,对人的健康有益。在回归自然、提倡保健的今天,扎染布被广泛用来制作衣裤、被子、枕巾、桌布等与人体肌肤相亲的用品,格外得到人们的青睐。

  白族扎染

  扎染布是白族特有的"工艺产品,在大理城乡随处可见它的踪影。扎染不仅代表着一种传统,而且已成为一种时尚。扎染如此受欢迎,是由于它特有的有别于其它染织物的个性。它朴素自然,蓝地上的白花清清雅雅,毫不张扬,符合人的情致,贴近人的生活,充满人性色彩,是人民勤劳、质朴、纯洁、诚实、善良和乐观、开朗、热情好客等美好品格和情趣化合成的。扎染在人们心目中已成为特殊的文化象征和民族传统艺术的标徽。

  大理白族扎染是白族人民的传统民间工艺产品,集文化、艺术为一体,其花形图案以规则的几何纹样组成,布局严谨饱满,多取材于动、植物形象和历代王宫贵族的服饰图案,充满生活气息。其扎染分为扎花和浸染两个环节。扎花是以缝为主、缝扎结合的手工扎花方法,具有表现范围广泛、刻画细腻、变幻无穷的特点:浸染采用手工反复浸染工艺,形成以花形为中心,变幻玄妙的多层次晕纹,凝重素雅,古朴雅致。大理白族扎染以纯棉布、丝绵绸、麻纱、金丝绒、灯芯绒等为面料,目

  前除保留传统的土靛染蓝底白花品种外,又开发出彩色扎染的新品种。产品有匹色布、桌巾、门帘、服装、民族包、帽子、手巾、围巾、枕巾、床单等上百个品种。

  近年来,大理喜洲白族妇女在图案艺术、古代结扎技法和现代印染工艺相结合的基础上,推陈出新,发展了彩色扎染这种新的手工印染技术。彩色扎染突破了传统单色扎染色调的局限,强调多色的配合和色彩的统一。利用扎缝时宽、窄、松、紧、疏、密的差异,造成染色的深浅不一,形成不同纹样的艺术效果。特别值得一提的是,在一些白族地区,一种称为"反朴法仿扎染"的工艺制品正应运而生。反朴法仿扎染是在古代扎染基础上发展起来的像扎染而非扎染,像泼画而非泼画,图案花纹兼有扎染与泼画之风格的新工艺。其特点是在扎染工艺上省去了扎结这一工序,图案花纹色晕层次更为丰富,呈现出错杂融浑、斑斓厚重的色彩效果。彩色扎染和反朴法仿扎染具有同曲异工之妙,能产生朦胧流动的风格和回归自然的美,更好地表现物像,增添艺术魅力。

  彝族扎染

  巍山彝族扎染采用天然植物染料,发挥传统民间扎花工艺特色,做工精致、当然精美、图案新颖多变,具有古朴、典雅、自然、大方的特点,既有较高明的艺术欣赏价值,又有较强的实用性。彝族扎染有蓝染、彩染、贴花等系列产品。制成品有台布、壁挂、门帘、衣服、裙、帽、包、地毯及各种面料。用户可根据各种图案花布,用来制作衣裙、围腰、被面、床单、门窗、窗帘、桌椅帽等。用扎染制作的衣裙、床单、门窗、窗帘穿在身上,挂在室内,别一番古朴、典雅的风味。

  现代扎染

  “现代扎染是针对传统扎染、蜡染和蓝印花布这三种传统染色工艺提出的一个全新概念:即在各种纺织面料和成衣上运用现代防染科学技术和各种特殊工艺手法,创造出区别于传统“三染”、工业印染审美特征的具有现代审美意义的平面、立体或单色和多色交融新图形的可产业化的艺术实践活动”。(①)作为一种独特的工艺文化,与传统扎染一样,现代扎染在传承历史文脉的同时,还在本质上体现出自身反映不同文化背景、传达不同时代气息的特征,具有“笔墨当随时代变化”(石涛语)的开放性特点。那么,在信息化、数字化快速发展、数字技术已经广泛地应用到各个领域,“数码思维”和“数码行为”成为我们正常“生活方式”的今天,数字化处理技术产生的数码艺术也必然能为现代扎染艺术借鉴,并成为当代设计师创造现代扎染新图形的重要工具和主要设计语言。

篇六:扎染的特点和历史

  

  扎染工艺的艺术特点

  扎染是一种古老的手工艺,它的艺术特点主要体现在以下几个方面:

  1.色彩丰富多样:扎染工艺中使用的染料种类繁多,可以根据需要调配出各种颜色,从而使得扎染作品的色彩丰富多样,具有很强的视觉冲击力。

  2.纹理独特:扎染作品的纹理独特,这是因为扎染工艺中需要将织物折叠、捆绑、压缩等,从而形成各种不同的纹理效果。这些纹理效果可以是简单的条纹、点状、斑点等,也可以是复杂的图案、花纹等。

  3.手工制作:扎染工艺是一种手工制作的艺术,需要手工操作,因此每一件扎染作品都是独一无二的。这种手工制作的过程也使得扎染作品具有一种自然、朴素的美感。

  4.寓意深刻:扎染作品中常常蕴含着深刻的寓意,这些寓意可以是对自然、生命、人类等的思考和表达,也可以是对传统文化、历史、民俗等的传承和发扬。

  总的来说,扎染工艺的艺术特点是多样的,它不仅具有视觉上的美感,还蕴含着深刻的文化内涵和人文精神。在现代社会中,扎染工艺已经成为一种重要的文化遗产,它不仅是一种艺术形式,更是一种文化传承和发展的重要途径。因此,我们应该更加重视和保护扎染工艺,让它在现代社会中继续发扬光大。

篇七:扎染的特点和历史

  

  扎染的简介和发展历史

  教学目的:

  通过扎染理论的讲授使学生对民间扎染的历史、发展、演变有初步的了解和认识,并通过展示一些优秀的扎染作品,使学生体验扎染艺术的魅力,引发他们对扎染的兴趣。

  教学重点、难点:

  (1)扎染的发展历史

  (2)扎染的现状

  (3)扎染的特色与成品欣赏

  (4)扎染传承意义

  教学准备:

  收集资料,对扎染工艺的历史和相关文物进行分析。

  学习方法:

  以理论讲授为主。并贯穿扎染艺术的成品欣赏。

  教学过程:

  一、组织教学:检查学具,稳定学生情绪。

  二、导入:

  教师:出示漂亮的扎染服饰

  教师:同学们看老师带来的服装漂亮吗?它是由什么布料制作的?有什么特点?

  学生:漂亮,是蓝印花布,由扎染工艺制作的,这种工艺看起来古朴清新雅致,韵味无穷。

  教师:是的,这就是有着悠久历史的扎染工艺,今天就让我们一起来了解一下扎染的历史吧。

  三、新授:

  1、学生分组讨论,你对扎染了解多少?你见过身边什么样的扎染?

  2、学生回答:学生各抒己见。

  3、教师补充:

  (1)扎染的简介:

  扎染是中国一种古老的防染工艺。它依据一定的花纹图案,先将织物进行捆扎然后进行染色。染色时折叠处不易上染,而未扎结处则容易着色,另外由于在染色过程中被捆扎的织物受到轻重、松紧不同的压力,被色浆浸渗的程度也不同,因此产生深浅虚实、变化多端的色晕的艺术效果。染成的图案纹样神奇多变,色泽鲜艳明快,图案简洁质朴,且有令人惊叹的艺术魅力。“花”和“底”之间往往还呈现出一定的过渡性渐变的效果,多冰裂纹,自然天成,生动活泼,克服了画面、图案的呆板,使得花色更显丰富自然。

  扎染所得的图案纹样是一般印花工艺无法得到的,它不仅体现了艺术与技术完美结合的整体美,更折射出民族文化的光辉,具有浓郁的民族特色和较高的艺术价值,人们通常把它称为“没有针线的刺绣”、“不经编织的彩锦”。

  (2)扎染发展历史:

  扎染,又称绞缬,是一种古老的采用结扎染色的工艺,是我国传统的手工染色技术之一,在我国有着悠久的历史。该工艺始于秦汉,兴于魏晋、南北朝,风盛唐代,至北宋仁宗皇帝,因扎染服装奢侈费工,下令禁绝,使中原扎染工艺一度失传。东晋时,此种工艺已在民间广为流传。南北朝时期,出现了历史上有名的"鹿胎紫缬"和"鱼子缬"图案。隋唐时期,绞缬更是风靡一时,史料记载的绞缬名称就有"大撮晕缬、玛瑙缬、醉眼缬、方胜缬、团宫缬"等。在新疆阿斯塔那墓出土的绞缬织物上的针眼和折皱至今仍依稀可见,显示了唐代高超的绞缬技术。北宋初,绞缬工艺仍然盛行。但在宋仁天圣年间,惟有兵士方可穿戴缬类服装,民间禁止使用缬类制品,这项规定直到南宋时期才被废除。明清时期,洱海白族地区的染织技艺达到很高的水平,出了染布行会,明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。

  到了民国时期,居家扎染已十分普遍,以一家一户为主的扎染作坊密集著称的周城、喜洲等乡镇,已经成为名传四方的扎染中心。1959年在我国新疆维吾尔自治区出土了公元384年的扎染实物;1969年又在这里出土了公元683年的扎染实物,并且在这件扎染实物上可以看出当时的缝制方法。而这件实物也是世界上现存最完整的扎染实物。由此可以看出,我国是一个最古老的扎染技艺发源国。

  我国古代劳动人民巧妙地利用了染色工艺的物理、化学作用,使织物上呈现出特殊的﹑无级层次的色晕效果,它是我国古代印染技术的一个巨大成就。现今,这种传统工艺得到了许多艺术家和印染工作者的重视。他们在旧有的绞缬工艺基础上,结合新材料、新工艺,进行了大胆的创新,使古老的扎染工艺重新焕发青春。

  (3)扎染的现状

  扎染显示出浓郁的民间艺术风格,1000多种纹样是千百年来历史文化的缩影,折射出人民的民情风俗与审美情趣,与各种工艺手段一起构成富有魅力的织染文化。随着科技的高速发展,社会生活节奏的加快,人们追求自然清新的风格。作为一种对现代化的逆反心态,也在自己的衣食住行上反映出来。扎染这种古老的方式和纹样,作为一种时尚,又开始翻新流行。

  但是,当前产业化的趋势使部分传统扎染技艺走向消亡,原有的民间特色开始退化,污染问题日益突出,市场经营滋生了对经济利益的过度追求,植物染料板兰根供不应求。在此情势下,扎染技艺的传承受到困扰。只有认真解决上述问题,才能促进织染技艺的传承和发展。

  4.作品欣赏:(不同民族、不同地区、不同历史时期扎染作品。图片、实物)

  四、小结:

  1、讨论、总结:学生自评,教师总结。

  2、思考题:通过学习后,你有那些突出的印象,它的装饰效果有什么特点?

  五、拓展:

  学生1:大家在一起共同做一件事感觉到合作的快乐。

  学生2:美术的表现力不一定靠绘画,其他的表现方式也很神奇。比如:民间的扎染,我们刚才的亲手的制作和现在看到的效果,已经让我们感受到蓝印花布的神奇、美妙、朴素、清淡。扎染同样能表达我们的创意和情感。

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