扎染技艺的传承与发展4篇

篇一：扎染技艺的传承与发展

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　　从扎染的不同技法看扎染的发展

　　摘要

　　扎染在我国的历史上有着辉煌的一页，它是一种很古老的印染技法。流传至今，扎染仍以其独特的魅力，吸引着广大的人群。手工扎染的纹饰自然活泼，清新优雅，别具特色，是一种很重要的时尚流行元素，应用在国内外各式各样的流行服饰上。并且，这种独特的艺术手法，已进入了个性化服装、家纺、纤维艺术领域。随着人们生活水平的提高，现代人对扎染图案的需求也越来越强烈，人们并不满足于扎染单一的扎染技法，而是追求更多的扎染技法所带来的各式各样的花纹，又使扎染呈现出各式各样的花式。

　　本文的研究正是基于现代人对花纹求新求变的心理基础上，通过扎染发展状况、扎染的各种技法与审美特征方面的阐述，指出扎染花纹图案的改变更加符合现代人的审美心理。从花纹图案多变性的角度，使扎染更广泛的融入现代人的生活中，使扎染展现出另一种风貌，也可以使更多的人了解扎染、喜爱扎染，也更有利于传统文化在当代的继承与发展。

　　关键词：扎染

　　花纹图案

　　审美心理

　　继承与发展

　　第1章

　　前

　　言

　　1.1课题研究的背景

　　在现代机器生产纺织品的时代，市场上出现了大量的扎染、蜡染艺术品，它犹如一股春风吹拂着纺织市场，浸润着消费者的心灵。

　　大机器制造出来的纺织品，以工艺的精致、图案的整齐和大批量的生产，使人们非常羡慕，但同时也使人们感到一种呆板、一种厌倦。因为它们毕竟是冷冰冰的，是没有感情的。随着科学技术的进步，人和自然是紧密联系起来的，是大自然的主人、是有感情的动物。他们对自然的爱恋之情是随着科学的进步与日俱增的。正如《大趋势——改变我们生活的十个新方向》中，作者约翰·纳斯比特指出“我们社会上高技术越多，我们越想要创造深厚感情的环境，以柔性平衡技术的刚性……民间艺术是电子计算机的对立物。难怪手工做的棉被是那么受人欢迎，甚至乡村音乐的流行也是一定程度上对电子摇摆乐的反应”。

　　不同的审美需要呼唤着民族工艺的保存。扎染，正是以它保留下来的古朴、原始、自然的风格、程式化的针法，再加上和现代社会的结合，使它极具有文人画水墨韵律的-1-

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　　美，又有像生性的写实美。这些，都是现代的纺织品所无法比的。因此，它收到了不同文化层次的人么的欣赏。

　　1.2课题研究的意义

　　在新的时代背景下，运用扎染技法这一要素对扎染的发展进行探讨，具有以下几个方面的意义。

　　1.有利于满足人们的心理需求。人类在发展，人们对事物的看法总会随着时代的变迁而改变。图纹也是如此。不同的时代对图纹有不同的审美需求，现代人对图纹新鲜感的感觉越来越强。

　　2.有利于丰富艺术创作的语言和表现形式。扎染除了作为实用品存在以外，还可以从纯粹审美的角度出发，创作壁挂等艺术作品，创作者可以借助色彩表达审美理想情感追求，展现丰富多彩的文化样貌。扎染因其独特的制作工艺显现出别具一格的相貌，具有较高的艺术性。通过缝、捆、扎、撮等手法所形成的点、线、面、色等具有独特的审美价值。扎染还可与手绘、刺绣、蜡染等形式结合，弥补扎染因工艺的局限而不能达到的色彩。这些都将极大的丰富创作的语言和表现形式。

　　3.有利于继承发扬传统民间文化，让更多的人特别是年轻一代了解，从而增强民族自信心、自豪感。目前世界各国都在加强对传统文化的整理与保护，但要更好的保护，还得大力宣传力度，提高人的认识，才能使优秀的文化传统得到继承和发展。

　　4.有利于扎染产业的发展。扎染最初是以实用的目的出现，现在这功能被淡化了，传统艺术要获得新生，产业化、市场化不失为一条好的道路。利用现代科学技术，改变传统扎染的面貌，使扎染产品重新融入到生活中去，成为生活用品的一部分，将极大的推动产业的发展。因扎染需大量的手工劳动，还可以充分利用我国劳动力资源密集的优势，解决一部分人的就业问题，增加人民收入。

　　第2章

　　扎染概述

　　2.1扎染的概念与审美特征

　　2.1.1扎染的概念

　　扎染，是根据设计图案的效果，用线或绳以各种方式绑扎布料或衣片，放入染液中，绑扎处因染料无法渗入而形成自然特殊图案的一种印花方法。也可将成形的服装直接扎染。由于扎染独特的防染技法，使之形成了丰富的视觉效果，由缝扎法可形成轮廓较清晰的纹样，由撮扎法可形成波纹、鱼鳞纹等，随意的捆扎、抓扎更是可以形成许多意想不到的纹样。

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　　2.1.2扎染的审美特征

　　扎染起源于民间，在后来的发展中又大多散落于民间，千百年来，它顽强的生长着，并延续到科学技术飞速发展的今天。扎染取材广泛，常以当地的山川风物作为创作素材，其图案或苍山彩云，或洱海浪花，或塔荫蝶影，或神话传说，或民族风情，或花鸟鱼虫，妙趣天成，千姿百态。在浸染过程中，由于花纹的边界受到蓝靛溶液的浸润，图案产生自然晕纹，青里带翠，凝重素雅，薄如烟雾，轻若蝉翅，似梦似幻，若隐若现，韵味别致。有一种回归自然的拙趣。如今，纺织行业的产品日益更新，工艺技术越发先进，但扎染的魅力却无可抵挡。扎染那种独特而朴素的美，不管社会怎么发展，都不会被人们遗忘，这种凝聚着人的智慧和手工劳动的产品，散发着令人动情的味道，使人捕捉到一种“手工暖意”的感觉。具体说来，扎染在审美方面有以下几个特征。

　　1.晕化

　　晕化是在扎染过程中由于捆扎的松紧度不同，是不在染色过程中吸收色料不同而产生的一种肌理效果。在扎染成品所扎边缘，染料多少有些渗透，最终体现为轮廓线上的晕化效果。这种晕化过渡自然，给画面带来朦胧色彩。在呈现的效果上与水墨画有异曲同工之处。由于色粒的渗透不一样而形成的晕化效果，带来抽象、梦幻、缥缈之感，令人产生无尽的遐想。扎染的晕化效果也带有很强的偶然性，与机械的整齐化截然不同，使人们迷恋于它的无穷变化之中。

　　2.褶皱

　　扎染是运用缝、折、捆多种手法制作完成的，这些制作手法都会使织物产生褶皱，在染色的过程中，燃料就可能出现附着与不附着之处，其出来的结果便是色彩斑斓，皱纹错综，别具意味。不同的针法和折法所产生的褶皱在织物表面交错相映，又组成独特的纹理，丰富了平面织物的表现层次，形成一种新的语言。

　　3浮雕感

　　扎染的浮雕感也是在制作的过程中产生的，并且与褶皱相伴而生，褶皱没有了，浮雕感也就消失了。在制作过程中，由于捆扎和染色中的高温作用，一些点和面在拆线完成之后依然隆起，保持有凹凸褶皱，在平滑的织物上犹如浮雕般精心刻出，是花纹具有了立体感。这些浮雕般微微凸起的花纹，在不同的光线照射下，显出微妙的色彩变化，色彩的层次也更丰富了。

　　2.2扎染的发展历史

　　扎染在中国约有1500年的历史。现存最早的实物是东晋年代的绞缬印花绢。如此看来，扎染这种工艺早在东晋已相当成熟。唐代扎染发展到鼎盛时期，贵族穿绞缬的服饰成为时尚。当时著名的纹样有“鱼子缬”、“撮晕缬”、“玛瑙缬”、“唐胎缬”等等。色彩有大红、茄紫、墨绿等色。不过即便在盛唐时期，能穿着扎染服饰的也只能是达官贵族，一般的平民还是不敢问津的。北宋时期因扎染制作复杂，耗费大量人工，朝-3-

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　　廷曾一度明令禁止，从而导致扎染工艺衰落，以至消失然而，同时期的邻国日本，却将我国的扎染工艺视作国宝。至今在日本的东大寺内，还保存着我国唐代的五彩绞缬。在西南边陲的少数民族也仍保留这一古老的技艺。除中国外，印度、日本、柬埔寨、泰国、印度尼西亚、马来西亚等国也有扎染手工艺。

　　经过数百年的工艺演变，扎染工艺的防染手段已有几十种，染色也从单色演变成复色的多次浸染。扎染纹样具有从中心向四周成辐射状的工艺效果，扎染纹样的生动与丝绸面料的飘逸相谐成趣。因此过种古老的印染工艺至今仍有极大的魅力。

　　扎染的防染手段很多。最简便的是将面料折叠后用线绳捆扎，经染色后再拆掉线绳，面料上就出现了色彩斑斓的画面。古时还用小米粒扎进面料内，染出点点小花，或许就是“鱼子缬”的印染法了。古时染料一般用植物染料，亦称草木染。常用染料有红花、紫草、蓝靛等。从宋代的印染工艺看，扎染是城市作坊常见的印染方法，应用面较广。

　　在现代生活中，扎染作为一种高档的工艺形式，被时装设计广泛采用。经过设计人员的匠心独运，扎染已不再局限于服饰的运用，而是将其搬上墙壁，变成壁挂艺术，以美化环境、适应了当代人审美要求。

　　第3章

　　扎染的工艺技法

　　3.1针缝表现法

　　针缝表现类主要包括平缝、单折缝、双折缝、柳逢、六角花等常规工艺，是我国传统扎花重要的防染技术。其长于写实造型、经济实用，并在长期发展和演变的过程中，以其经典的图纹传承民族、极点传统，因而具有丰厚的历史文化蕴涵，为广大民众喜闻乐见。

　　1.工艺原理：按预先设计的花形対织物进行缝绞，然后将缝线抽紧系结，将未缝扎图案的部分或捆扎或留底，使缝扎部位和捆扎部分产生阻断染液浸入的作用，染浴后形成清晰的图案线条和色阶丰富、虚实相间的底色效果。

　　注意事项：

　　⑴

　　缝绞时，走针的方法有平针、卷针等，针法、针距、阵线粗细不同，图案的效果也会有很大的不同。

　　⑵

　　对线形变化大的图案，在缝绞时要注意合理断线，用线不能过长，否则难抽紧而影响染色效果，同时容易造成断线形成瞎花.

　　⑶

　　抽紧系结时应先小后大，先扎小图案，后扎大图案，便于控制全局，防止漏扎。

　　⑷

　　所有图案缝绞完成后再进行系结，对于面料强度不好或扎花面积过大的，注意在扎结部位加垫小块面料，防止染浴过程中出现破洞，产生次品。

　　⑸

　　对于比较复杂的图案，一般可采用边平缝、边抽结、分段完成的手法进行。

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　　3.2抽象捆扎类

　　抽象捆扎类是一种相对自由随意的扎花手法，无须绘制图案和制版定位。操作时，仅需要在理解设计风格的基础上，按照工艺设定将织物揉成一团，顺成一条，或随意折叠并且放入特制的专用网袋固定，或有意识地将织物整理出某种形态后，进行捆绑或网袋固定，浸染后整理即可。

　　1..工艺原理：自由捆扎是一种相对自由随意的扎花手法，无须绘制图案，只要将织物揉成一团，顺成一条，随意折叠、或有意识地将织物整理出某种形态后进行捆绑均可。

　　2.工艺实验

　　⑴实验准备

　　①仪器设备：染杯（300mL）、烧杯（250mL）、量筒（100mL）、移液管（5mL、10mL）、滴管温度计、电炉、电子天平、角匙、玻璃棒等

　　②染化药品：活性红307R、活性855Y、活性860B、氯化钠、碳酸钠

　　③实验材料：纯棉织物一块

　　4.工艺注意事项：

　　⑴

　　线的粗细、绕线的圈数与密集度对最终效果有直接的影响。

　　⑵

　　捆扎前对织物的折、顺、揉等手法的变化会赋予织物图案的变化。

　　3.3折叠防染法

　　传统物理性防染方法中，运用镂空夹板、木条、耐高温PVC塑料薄膜等辅助工具，将被染织物或成衣按一定的单元尺度折叠后双面固定扎花，是一种极具经济效益和视觉创意的工艺，主要包括夹板折叠防染、木条固定防染、塑料薄膜防染、对角局部捆扎等。

　　1.工艺原理：被染物的折叠内部、夹板、木条以及塑料薄膜等防染辅助的保护部位，在染浴中能有效地阻止染液渗透。两侧及镂空部位等非保护区浸染上色，形成层次丰富、色晕多变和重演性好的四方连续图案纹样，是一种区别于常规工业印染和独具艺术特色的艺术染整工艺。

　　2.工艺实验

　　⑴实验准备

　　①仪器设备：染杯（500mL）、烧杯（300mL）、量筒（100mL）、移液管（5mL、10mL）、滴管温度计、电炉、电子天平、角匙、玻璃棒等

　　②染化药品：活性307R、活性884B、氯化钠、碳酸钠

　　③实验材料：纯棉织物两块

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　　⑵.实验方案

　　第4章

　　扎染工艺的发展前景

　　4.1扎染艺术在服饰品中的应用

　　服饰品在整体着装中处于从属地位，主要用来点缀和美化服装，但服饰品的色彩搭配同样重要。

　　随着人们物质生活和文化生活水平的不断提高，以及服饰时装化的步步升温，使得扎染艺术倍受国内外消费者和时装界的追求和青睐。扎染普遍应用在丝巾以及服饰上面。丝巾是现代妇女的一种装饰品。起到美化生活、点缀城市的一道风景线，台布则是家居装饰的一个品种，丝巾、台布种类繁多，尺寸不一，其色彩艳丽，古朴。新颖，深受国内外友人的欢迎和喜爱。扎染服饰可表现在许多方面，如全棉汗衫，连衣裙，半裙，上装，裤子，袜子等。花形有自然花纹与定位花形，穿上此装，具有回归自然的感觉。

　　4.2扎染艺术在家纺中的应用

　　家纺产品由于其柔软、舒适，因而具有很好的亲和性，能使生冷僵硬的现代建筑空间产生浓厚的人文气息。而扎染的家用纺织品，更因其自由创意的技术支持，独特视觉优势和艺术个性特色，改变了现代建筑过于机械、冷峻的室内空间形态，令人倍感温馨、亲切和自然。

　　4.4扎染艺术的工艺魅力

　　1、顺应时代发展潮流

　　随着欧陆休闲风潮的全球盛行，休闲服装概念的内涵和外延将不断得到丰富和扩展。商务休闲、运动休闲、家居休闲、旅游休闲等服装新概念的推出，既给市场带来了前所未有的活力，也为现代扎染带来了新的商机。

　　由于休闲自由的着装风格本身即摒弃现代工业标准化的克隆和冷漠，表现在服饰审美价值取向上，人们会挑一些区别于现代纺织印染审美共性的图形，选部分扎染、特种转印、喷绘、雕绣、做旧等工艺制作出特殊风格的服装来满足自己的心理需求。欧美流行的这种风格，是现代文明在服装文化上的表现，植根于他们的现实生活之中，国泰民安、民主自由是其不竭的源头活水。随着经济全球化进程加快和我国经济持续高速发展，休闲一族和国内休闲服装市场应运而生。顺应时代的发展潮流，休闲服装流行也会对我国服装产业的结构调整产生巨大影响。“艺术染整”因其浓厚的人文色彩和丰富柔-6-

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　　性的工艺表现，在休闲服装产业的蓬勃发展中应有自己的准确定位。

　　2、领导服装流行趋势

　　国内面料在设计创意和工艺创新方面与发达国家存在很大差距，特别是面料后整理一直不能满足中、高档服装的需求。面料低档化、同质化现象严重。目前，国产面料原创性少和对国际流行机制的浅层理解，已成为制约设计师发挥天才创造和我国服装品牌国际化的“瓶颈”。

　　现代扎染在充分发挥自身比较优势的同时，依靠现代印染科技和设备的支持，广泛应用于真丝、棉、毛、麻、天丝、大豆纤维、腈、锦、涤、粘等各种天然、化学纤维或混纺、交织面料和成衣，完全无碍地融入了现代休闲服饰潮流。同时，现代扎染能根据市场最新的流行预测迅速反馈并利用互联网获取全球性资讯、应用计算机辅助设计系统进行最新配色方案和图形创意；运用现代扎染绞、褶、浸、注、绘、喷、拔、刷等独特工艺技法、借鉴平面构成和现代绘画艺术的表现手法对面料进行“整容再造”和艺术再现，创造出“有意味的形式，常以浮雕般的质感、泼彩晕化的写意效果和出神入化的抽象构成令国外高档纺织印染面料仿而却步，显现出别开生面、兼容东西方文化的艺术个性。“艺术染整”以独特的原创工艺语言，取得了世界服装流行趋势的“发言权”。

　　3、满足服用“个性”需求

　　根据著名的设计需求马斯洛层次，人们在生理和心理方面的需求是按照从下至上的层次这样来排列的：生理需求范畴：生理需求─安全需求，心理需求范畴：社会需求─自尊需求─自我表现需求。最下面的需求是最基本的，而最上面的需求是最有个性、最高级的③。现代扎染灵活多变的工艺表现，比较适应人们对着装的“个性”追求。设计师为了满足现代人自我表现、求新求变的消费心理，创意时探索新的艺术“语言”，采用非常规染整手段来设计各种特殊肌理效果，传统手工技法的“工艺复兴”也就应时而生。生产中，新款扎花工艺常需同时组织数千人操作，这种独特的纺染活动行为方式所耗用的劳动力成本，同“艺术染整”的技术壁垒一样，是欧、美、日等发达国家无法承受和突破的。同时，具有劳动密集型和染整工业化二元特征的现代扎染产业，在给我们技术壁垒优势和成本优势的同时，还在促进区域经济繁荣、缓解城市严峻就业形势、提供工人再次上岗机会、吸纳农村富余劳力和实现农业经济向工业经济迁移方面，对社会做出了很大贡献。因此，从社会学、经济学的意义上看，扎染艺术同样展现出迷人的工艺魅力。

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　　结论

　　手工扎染历史悠久，作为一门工艺美术种类，扎染不仅代表着一种传统，而且已成为一种时尚。扎染具有独特的艺术个性，是其它染织物所不能替代的。它朴素自然，毫不张扬，符合人的情致，贴近人的生活，充满人性色彩，是人民勤劳、质朴、纯洁、诚实、善良和乐观、开朗、热情好客等美好品格和情趣的生动体现。如今扎染在人们心目中已成为特殊的文化象征和民族传统艺术的标志。

　　扎染工艺以其人文、多元、回归等元素，形成了现代艺术大观。不仅在民间，很多国际大牌也开始注重扎染艺术，世界服装品牌一范思哲、“中华杯”国际时装大赛等都应用了这一元素。因此，扎染作为一种民族艺术，以其灵活多变的工艺表现，必将有更为广阔的发展空间。

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篇二：扎染技艺的传承与发展

　　蓝与?之美，?理?族扎染的?化与传承前?：泱泱华夏，历史悠久。许多古?的技艺被掩埋在时间的长河之中，到了现在已经失传或者即将失传。对于已经消失的东西，我们只能尽量去发掘与还原。但那些即将失去的东西却值得我们去保护与珍惜。所以我想要去写那些已经岌岌可危的传承，那些被列?"?物质?化遗产"的东西。这些东西不?是祖先留给我们的?件事物，更的华夏五千年来的?化与精神传承。我出?在?理，说起?理?先会让?联想的美丽的风景以及适宜的?候，再者就是热情好客的?族阿妹。当然也有?第?时间想到的会是《天龙?部》与段正淳，?奈??先?的著作实在太过出名，虽说让?理被全国?民所熟知，但也将?家的印象所固化。要说?理有什么，其实很多。不过今天要说的是"?物质?化遗产"中的?族（彝族）扎染技艺。有?说华夏的?化在书本中与历史中，但我却觉得华夏的?化与精神其实就在我们?常所接触的事物中。?、?理扎染（1）?理扎染的历史起源先要说的是?理扎染，是对?理地区扎染的统称。在这其中还有?族扎染与彝族扎染的区分，虽然"?遗"之中条?显?的是?理?族扎染，但其实很??。?理?族扎染与?理彝族扎染采?的是相同的?序，相同的材料与制作?法，不同的只在于花纹与图案的不同。?理古城门楼?些图案是?族特有，?些图案?是彝族特有，不仔细区分其实差别不?。扎染最早始于战国末期，秦国?创。扎染技术?今，也有两千两百多年历史。各地扎染技术?法不同，所采?的原料也有所区别。??理扎染在风格与颜?上，可以说说独具?格且美不胜收！唐朝之时南诏国崛起，扎染技艺随着?唐平定南诏的军队进?云南，然后在这??地上扎根。但扎染技艺在中原的发展

　　唐朝之时南诏国崛起，扎染技艺随着?唐平定南诏的军队进?云南，然后在这??地上扎根。但扎染技艺在中原的发展并不好，虽说在唐朝盛极?时，到了宋朝时开始没落。在其后的岁??，中原?地上新的染织技术代替了扎染技术。不过在偏远的云贵?原，扎染的技艺却?代代传承了下来。有资料显?，明清时的?理扎染已经有了较?的?艺?平。明代时?理有?量的马帮，他们建?了?条南?丝绸之路，将中原的茶叶与丝绸卖往中东。?理的扎染布也随着这条"茶马古道"得以?销中外，像韩国、?本、中东都是?理扎染布的主要市场。茶马古道的重要关隘"鸟道雄关"前?已经说了，?理扎染有?族扎染与彝族扎染之分，这种区别只是花?上的不同，技艺上却如出?辙。其中?理周城的扎染?艺保存的最为完整，?周城为?族聚居区，所以2006年第?批"?物质?化遗产"定遗中，将?理扎染定为了"周城?族扎染技艺"。（2）?理扎染的特点其实扎染技艺在云、贵、川三地牢牢扎根，四川、贵族也都有扎染技艺传承，只不过?前只有?理扎染最正宗?已。这种正宗并不只是说技艺传承，?是在原料上，?序上的遵循传统。?理扎染也被成为杂花布，杂花布是?种"防染"染织技术。如此说可能会让?摸不着头脑，所谓的"防染"就是将布的?些地?做保护措施，在染?的时候受保护区域不会被浸染。等染?完成再将受保护区域打开，这些受到保护的区域就会形成留?。留?区域就构成了扎染之后布?上的各?图案，这就是"防染"染?技术。因此，扎染技艺也被称之为扎缬、绞缬和疙瘩染，因为在染?时，被保护区域被处理成了?个个?疙瘩。?理扎染

　　扎染技艺在云、贵、川三省都有存留，为何只认定只有?理扎染技艺传承不断呢？现在染织上?，都是采?化学原料。这是社会发展的必然，因为?业化流?线式的?产需要充?的原材料进??产活动。加上市场竞争激烈，压缩成本也是必然。但?理扎染技艺依旧采?古法，以植物作为天然染料。?理扎染采?的是苍?天然板蓝根，在?泽之上浑然天成，?彩多以深蓝为主，也有?黄或者多?渲染的扎染。?论是那种颜?，?理扎染都有?个共同特点，那就是图案别具?格、染料纯天然，?彩搭配赏?悦?。?且因为?理扎染时?的原料纯天然，其中所?的板蓝根、黄芩、五倍?、?黄皆有药?价值。所以扎染布料对?体完全?害，反?在长期的使?中能够起到布料杀菌，?肤消炎、预防?些?肤疾病的效果。?理苍?遵循古法的扎染?艺，完全天然的染?原料，独具民族特?，这些都是?理扎染的独特之处。?理扎染技艺?直传承有序，不过在"?年?命"中受到了巨?冲击，?此之后?直难以恢复以往规模，加上现代染织?业的冲击，?理扎染技艺更显出颓然之势。?前为?，?理扎染只在两个地区保留了完整?艺，其中?个是?理周城，另?个是?理巍?。周城因为更具有?理扎染的历史保护价值，因此被"?物质?化遗产"认定为了?理扎染代表，因周城为?族聚居地，所以?理扎染也被称为?族扎染。

　　以?理扎染也被称为?族扎染。?巍?与周城不同，巍?也完整保存了?理扎染技艺，只是?化保护价值略低，所以输给了周城。但是巍?扎染与周城扎染在?化上是有差异的，因为巍?扎染图案以彝族?化为主，这?也是彝族发源地之?。?理扎染制作过程不过不管是周城还是巍?，在扎染制作?艺是?样的，因此这?不再做细致区分。?、艺术与?化价值对于没有接触过?理扎染的?来说，遇见?理扎染的第?眼就像看到?幅美丽的画卷，任何?次初见都让?喜欢。因为?理扎染就是有这样的魅?，在?块布上凝聚的是?理?族（彝族）?化。不管是在图案构造与颜?搭配上，?理扎染都能够给??种???新的感觉。

　　扎染都能够给??种???新的感觉。像是"蝴蝶纹"、"太阳纹"、"双鱼纹"都充满了?理少数民族特?，??理扎染的艺术性还不只是这些传统的民族图腾图案。蝴蝶纹加太阳纹由?理"杂花布"所制作的?艺品也是?理扎染?化的??分?！深蓝?，是彝族钟爱的颜?。?深蓝与??花纹搭配的"杂花布"是彝族最爱，?于?族则更加喜欢?黄?的"杂花布"，当然，随着时代的发展，?理扎染的颜?已经不局限于这两个种类。在?物制作上，?论?族和彝族都有共同点，即上?只做马褂，下?只做裙。这么说是有原因的，因为古代扎染?艺落后，所产出的?理扎染布料?常珍贵，?部分都?作了"茶马古道"交易，所剩的布料不多。扎染出的布料不多，价格?然昂贵，?家?想要都穿"杂花布"制作的?服是很奢侈的。所以?们想出了?个办法。制作男性?服时只做最节省布料的马褂，?性?"杂花布"做?时只做?条裙?。前?已叙，?理扎染所?材料都是纯天然产出，具有驱?作?，并且具有美丽的花纹，所以?伙?穿着"杂花布"做的马褂不仅好看，还能驱赶蚊?。?姑娘穿着"杂花布"所做的裙?也同理，不仅能驱赶蚊?，还能突显出??美丽。所以在这之中，其实蕴含了?理古?勤劳节俭的智慧。?族扎染马褂

　　到了现在社会发展，就算采?古法技艺依旧能够提?产能，所以"杂花布"不再是稀有的东西，于是?理扎染制品不在局限于"上?只做马褂，下?只做裙"，各?各样的?理扎染制品层出不穷。由于?理扎染"杂花布"图案与颜?的天然之美，所以在国外?常流?。像?本与韩国?直都是?理扎染品的进??国。?本?些昂贵的和服中都有?理扎染布的?影，欧洲的设计师也开始使??理扎染布制作?物，在?些?型时装展上?经推出即引起轰动。?理扎染"杂花布"在欧洲时装展在?理?族与彝族眼中，?理扎染布是古??化的传承，在其它?眼中，?理扎染布是美的化?。?化与美，两者结合相得益彰。

　　三、断层危机?理扎染每年的产能有很??部分都出?国外，受到外国友?的喜爱，但在国内却声名不显。主要的原因，还是因为?理扎染始终达不到有效产能。每年?理扎染都出?国外，可其实总体数?并不多，因此存留国内的更加稀少。?法形成产业化与规模化，?然?法受到更多关注。前?已经说过，?理扎染只在周城与巍?有完整的?艺传承。加上?理扎染制作?序复杂，需要经历数?道?序，?道?序错误，?整块布料就完全废除。其中过程也不存在机械替代性，所以就算想要脱离古法浸染也全?可能。另外?个??，?理作为旅游城市，经济飞速发展，只有极少数的低收?者还从事?理扎染的制作。?理扎染所以就算?理扎染制品市场紧俏，供不应求，可实在没有多少?愿意从事这个古?的职业，?理扎染技术也很能?规模的传播。并且还连年显出颓势，?疑让??分惋惜。当然，在?理?族扎染?选"?物质?化遗产"之后，当地政府已经加强了?理扎染传统?艺的保护意识。在当地政府的保护下，虽然说?法让?理扎染重现"茶马古道"时期的辉煌，但?少也能让?理扎染技艺传承不断。总结：?理扎染不仅是简单的扎染技艺传承，在长期的发展中，?理扎染中已经凝聚了?理区域的少数民族?化。也正因为如此，?理扎染制品才能有别于其它扎染制品拥有独特魅?。但也令?惋惜的是，?前从事?理扎染的?员实在太少，原本解放后?理地区?少有?九个村寨，上万?从事?理扎染制品制作。可到了现在，只剩下周城与巍?保留了?理扎染制作。从业?员减少，古?传承?临断层，不?是?理扎染所?临的问题，也是?部分古?技艺所?临的问题。

　　在这之中，有?总觉得这些事情都只是落伍的，过时的，跟不上时代的东西。可事实长，每?件古?技艺能够遗存到今天，都是我国古??化的延续。听说?理扎染已经开始了现代化?业改?，希望能够将科技与古?技艺完美结合，让?理扎染的"蓝?"之美永远留存下去，也希望其它?临断层危机的"?物质?化遗产"能够找到?天新的时代之路！参考资料：《?理志》《巍?县志》《云南?族民间?化》《?物质?化遗产?录（2006）》《"蓝与?"之美》

篇三：扎染技艺的传承与发展篇四：扎染技艺的传承与发展

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　　扎染的艺术特征和现代发展

　　摘

　　要：扎染，是指通过对染前织物进行缝、绑扎、绞结等防染处理，使染色后的织物因部分未上色而出现花纹的染色工艺。本文从扎染的起源和历史说起，对扎染的艺术特征进行了概括总结，在此基础上分析了扎染在现代发展和应用前景。

　　关键词：起源；艺术特征；发展；前景1.扎染的起源与发展

　　在中国历史上，扎染曾被称作“绞缬”或“撮缬”，它与蜡染――“蜡缬”、蓝印花布――“夹缬”统称为“三缬”，工艺传承几千年，是中国最典型的防染印花工艺之一。

　　根据出土文物来看，我国最早的扎染实物是新疆吐鲁番县阿斯塔纳305号墓出土的大红绞缬娟，呈长方形防白花纹，为西凉建元二十年（公元384）年的扎染作品，这也是世界上出土的最早的扎染织物。从实物的工艺来看，当时的绞缬工艺已经非常纯熟。至南北朝时，扎染工艺进一步发展，而且花型也非常丰富，梅花形和鱼子形花样在妇女的服饰中装饰非常多见。隋唐时期是我国工艺美术发展的一个黄金时期，社会的富足与繁荣使得染织业得到了空前的发展，扎染工艺水平已经非常高，著名的有蜀缬，其地位和工艺水

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　　平都非常高。五代至宋初，由于人们的喜爱，扎染更是得到进一步发展，扎染作品花样更加精美，与此同时，相应的也使扎染的工艺更加复杂，生产过程耗时耗力，整个社会再扎染布料方面投入了大量的劳动成本，而这与宋朝宫廷所倡导的节俭风尚是相违背的，由此便引发了政府出面干涉扎染发展的事态。明清时期的扎染技艺水平很高，那时的染缬工艺中较突出的有檀缬、蜀缬、撮缬、鹿胎缬、蚕儿缬等。染料也从单纯的植物性染料扩展到西方输入的化学染料，从而使得扎染作品色彩和式样得到很大的扩充。今天，扎染因其独特的工艺和朴素的气质成为深受艺术家喜爱的艺术形式，扎染的工艺方法、材料、纹样等都得到了很大的发展和扩充。

　　2.扎染的艺术特征

　　扎染作为一门传承久远的染织工艺，特色的扎缝和染色工艺造就了其特殊的美感，自然素雅的纹样拥有鲜明的艺术风格；具有令人惊叹的艺术魅力。其特征可从三个方面进行概括：色彩、肌理、造型。

　　2.1晕色

　　色晕效果是扎染最典型的艺术特征。扎染纹样染与防之间是一种丝丝连连，延绵不断的斑驳效果，而形成层层叠叠的渐染色彩。晕色分为两种：一是单色晕层色效果。典型的如传统蓝白风格的扎染，极具宁静平和的美感和古朴素雅的意蕴。另一是多色调和晕色。通过不同色相、不同明度的染液进行多次染色，产生的色彩图案有如写意中国画，朦胧含蓄的美感被淋漓尽致地表现出来。由于晕染而

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　　产生出变幻莫测、朦胧柔美的视觉感染力，梦幻般的抽象效果与扎染工艺所带来的特殊线迹和肌理融合，具有独特美感。

　　2.2面料肌理

　　面料肌理是扎染艺术的另一大特色。扎染过程中需要对面料进行捆扎或夹压，形成了特殊的渗化、折皱的效果，一方面形成了晕染图案，另一方面也改变了面料的肌理，这样就会使作品最终会有各种褶皱或纹理。扎法不同，所形成的面料肌理也不相同，这些褶皱使得面料在触感上多了一份内涵。它们呈现出一种斑驳的浮雕感的艺术效果，诸如木质纹理、大理石纹理、叶脉纹理、各类禽兽皮毛的纹理、山川河流及生物细胞组织纹理等。这些自然而不造作的肌理赋予了扎染艺术独特的视觉上的扩张力和触觉上的引诱力，是扎染艺术美感的典型表现。

　　2.3图案造型

　　扎染具有丰富多样的图案造型，扎染图案包括写实型造型、抽象型造型、装饰型造型和组合型造型等，尤其是传统扎染，涵盖了从对自然界万事万物的描摹到对人文世界的刻画的各个方面，反映出人们对自然美的赞叹和对生活的热爱。另外，由于工艺的特殊性，既保留了设计者的设计理念，又会呈现出一些设计之外的偶然变化。从传统到现代，扎染纹样题材丰富，图案造型特色鲜明，实现了造型设计必然与偶然的统一，具有高度的艺术价值和实用价值。

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　　3.现代发展

　　在现代多元化的审美情趣下，人们越来越赞赏和喜爱传统精髓之美。扎染作为是一种非常经典的传统染织工艺，纹样自然素雅，造型随意丰富，晕染色调柔和又韵味十足，强烈地吸引起人们的眼球。随着传统扎染艺术文化内在发展，新材料、新工艺、新技术的产生，社会审美、流行文化的发展变化，促使了扎染从传统方式到现代的发展。

　　现代扎染相对于传统扎染各方面都有所创新，化学染料的发明使得物理防染逐渐走向多样化的化学染料防染;扎染技械的发明、数字印花工艺的发展与成熟，又为工艺提供了重要的技术手段，运用现代化的生产手段和材料，再融入了许多现代设计符号和设计的理念，在生产用料的变化、工艺改进等诸多方面非常明显，实现了扎染艺术传统与现代的结合。

　　小结

　　扎染作为中国的民间传统工艺，在中国历史上曾经无比辉煌，在近代由于机器化大工业的来临而丧失了在生产生活中的重要地位；在追求原生态，讲究低碳环保，又追求个性时尚的今天，扎染要进一步发展并充分保持活力，在未来的市场上永驻青春就要沿着现代市场运行轨道发展，充分满足当代人的各方面的需求。在现代扎染运用方面要既强调继承，又注重发展，在优秀传统扎染风格特征的基础上不断求新，结合当下的人文科技环境，实现与现时代的/5精品文档（可编辑）

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　　结合。我坚信对扎染风格的运用和发展一定可以带来非常可观经济和文化效益。

　　参考文献[1]管兰生.现代扎染创作新探[J].设计实践,2011,13[2]翁海村,叶玉芳.手工扎染技法［Ｍ］.福建：人民美术出版社,福建美术出版社,2008[3]许为.扎染的传统与现代[J].上海工艺美术[4]郭莲莲.浅析传统扎染艺术及现代趋向[J].美学与艺术,2010.18期

　　[5]周丽娟.扎染发展历史状况概述

　　[J].科教文汇,2008,06/5

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