文学的虚构性的意义（17篇）

文学的虚构性的意义（17篇）文学的虚构性的意义文学作品的虚构性-百度文库　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn文学作品的虚构性　　作者：刘馨智　　来源：《语文教下面是小编为大家整理的文学的虚构性的意义（17篇）,供大家参考。

篇一：文学的虚构性的意义

tle>文学作品的虚构性-百度文库

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn文学作品的虚构性

　　作者：刘馨智

　　来源：《语文教学与研究(综合天地)》2017年第12期

　　近日，有人对小学课文《爱迪生救妈妈》一文“挑刺”认为其没有相关事实依据，求妈妈的阑尾炎手术当年也不可能完成。因此出现了两种观点，一是文学作品可以在现实的基础上进行必要虚构，也有人认为这会忽悠小朋友，小朋友会很迷茫。

　　我认为文学作品是可以在现实的基础上进行必要虚构的。

　　文学作品在现实的基础上进行虚构，可增强其文学艺术性。中国古代四大名著之一《三国演义》，就有着大量虚构的部分。人人都知其三分实，七分虚。《三国演义》火烧赤壁，草船借箭，空城计等等故事，被人们熟记于人心。但这些故事都是在现实的基础上进行改编。改编后使主人翁的形象更加具有传奇色彩，人物的特点更加明显。诸葛亮的足智多谋，关云长的重情重义，赵子龙的卫国忠心突显得淋漓尽致。《三国志》叙述真实的历史，但被列入古代四大名著的是《三国演义》再次说明了在现实的基础上进行虚构，可增强其文学艺术性。

　　文学作品在现实的基础上进行虚构，能吸引读者，让人更容易体会情感。《安徒生童话》世界文明，虽是童话，内容肯定是虚构的，但这又如何？《卖火柴的小女孩》悲惨人生，深深感动读者的心灵，为小女孩的死感到痛惜，对他人的冷漠，社会的黑暗感到气愤。《皇帝的新衣》体现出了一国之君的愚笨，小人的奸险。生动形象，充满想象的故事，讓小朋友们更喜爱的去读。

　　假若，童话为了真实性而写真人真事，没有了一点想象，没有了奇幻的天地，就不会那么有趣，儿童不会被无趣的文字吸引，甚至根本算不上是童话。

　　文学作品在现实的基础上进行虚构，可以让人获得名利。电影《血战钢锯岭》便是在真人真事上进行改编，有了“真实性”的虚构，电影使每个观众体会到了战争的残酷，信仰的力量。剧中的演员和导演也一炮而红。电影评价极高。

　　在现实的基础上对文学进行改编，进行必要的虚构是可行的，这是对文学作品的一次升华。我们不能忘记文学作品的虚构性是文学的重要手法和特点。

　　刘馨智，湖北武昌实验中学学生。

篇二：文学的虚构性的意义

tle>历史真实与文学虚构——《犹滴传》的叙事结构与意义-百度文库

　　HistoricalAuthenticityandLiteraryFiction：

　　theNarrativeRhetoricandItsSignificanceinJudith

　　作者：王立新;屈闻明

　　作者机构：南开大学文学院

　　出版物刊名：外国文学研究

　　页码：95-106页

　　年卷期：2018年

　　第4期

　　主题词：《犹滴传》;历史真实;文学虚构;希腊化时代;隐喻与诠释

　　摘要：希伯来《次经》中的《犹滴传》在犹太民族“第二圣殿时期”产生的诸多作品中具有独特而重要的价值，文本叙述中的人物、地域及事件孤立起来看显示着历史的真实性，但以希伯来民族史相对照，由这些元素所构成的文本的历史时空却并不真实。作者拣选历史元素精心构造出的叙述背景并非出自历史认知方面的谬误，亦非刻意告知读者《犹滴传》只是虚构而成的普通故事。结合作品著述时犹太民族面对的希腊化时代语境，就可看出作者乃是将历史元素有意错置重构，给读者搭建一座文学叙述意义上的“真实”历史舞台，隐喻当下发生之事。对《犹滴传》叙述特质的分析，不但有助于我们解读“第二圣殿时期”希伯来文学在希腊化时代背景下的独特意义，也为我们认识从希伯来文化到基督教文化传统的嬗变提供了某种启发。

篇三：文学的虚构性的意义

tle>文学文本的纪实与虚构-百度文库

　　文学文本的纪实与虚构

　　文学文本既是一种现实的客观存在，又是一种虚化的主观现实。文本是审美构思与想象的形式化，又是形式的凝聚，因而它拥有虚构和臆想的成分，然而几乎所有的文学文本又都是来源于生活，它是一种生活精神和和生活向往的寄托，因而它又有纪实的客观成分。文学文本以一种现实的形式存在，同时又因为它重在对一般现实的加工和创新，超越了一般现实的具体状况，所以虚构也从很大一部分层面上体现了文学文本的艺术价值。

　　文学文本的纪实是基于它的内容属性，不少的文学文本都具有很强的社会性和时代性，是一个时间段和空间段的现象缩影。取材于普通生活的纪实性文本，重点的思想表达是在反映社会现状的不满和不堪，追思改良推动社会发展的国家机器，所以说文学文本的纪实，内容上重在以客观的手法进行描述和记事，但思想上却已经透过现象深入到了本质。纪实是一种对社会现实的镜子式反映，是真实生活的情景再现，文学文本以它独特的文字表达方式将已经发生或正在发生的事情描绘出来，从而使整个使用文字记录的事件在读者那里真实地再现出来。

　　文本的纪实成分主要的是指从生活中真实截取的那一部分，是最能将读者和现实进行关联的关系纽带。纪实文学的产生和人们渴望在现实生活中的状况能够有所改变的心理有着因果互成的关系。因为对现实的不满，同一文本的作者或者读者，都通过文学文本的纪实来申斥社会现状的种种弊端，同时期望通过对文本的升华和解读，将自身

　　置身于文学文本创造的虚拟环境当中，随纪实文本当中社会环境的改善而游弋于真实和虚幻之间。另外，文学文本纪实的部分一般都会触及到社会的硬伤，打开敏感的政治话题，所以这又从某个角度上来说，纪实文本对于社会现状的真实再现又刺激了执政者对于现状的认识，也是其着力改善社会现实的鞭策之所在。

　　除了纪实性之外，文学文本还有它的另一重属性，即虚构性。文本的虚构其实也是从文本创作者的动机上来说的，许多作者往往借文本的虚构来含蓄地表达某种思想或者观点。同时这种虚构在经过读者解读之后又重新融入了他们独立思想意识的再创造，文学文本虚构的主题意旨便得到了一个更高层次的升华。一个好的文学文本，常常要有虚构的情节帮助叙事，合理的想象往往能够让文本内容更加绚丽多彩。在一般的审美意识当中，一个充满了想象和虚构的空间往往是充满诱惑力的。就读者而言，对于文本虚构内容的拓展更能增加其在审美智趣和思考维度的魅力和智慧。

　　文学文本虚构的基础是基于现实的。现实的需要强调了文本在创作过程中的本质属性。如何用生花的笔法去解构现实，那又是文学虚构所必须认真掌握的重要一课。文学虚构是对现实生活的再创造，是建立在既成事实的一次艺术再加工。生活气息和艺术氛围的重复叠加，是文学文本虚构在精神塑造方面浓墨重彩的一笔。文学虚构重复着现实世界的典型元素，将一个现实世界融入到了精神寄托的另一重世界，它在表达美好理想和美好祝愿的同时，也用魔幻诡异的色彩营造了一个让读者能用意境感悟去体会而无法亲身经历的主观世界。

　　文学文本的虚构与纪实，是文学创作的统一整体，两者不能割裂开来。虚构辅助于纪实的叙事，而纪实又弥补了虚构真实感的缺失和不足。相得益彰的便妥，恰是文学文本纪实与虚构最佳的依存状态。

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