廉洁征文(8篇)

篇一：廉洁征文

　　[作文]廉洁文化征文12篇

　　廉洁文化征文

　　廉洁文化征文（一）：

　　让廉洁发扬光大

　　廉洁，廉洁究竟是什么呢廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。

　　从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金，叫别人必须收下了，但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷，身为中国的总理，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好!

　　但我们怎样才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢要想做到清正廉洁，就务必做到下面这三点：1.千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，必须要在他人同意的状况下才能够。2.不说谎，要诚实。比如你考试考的不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是十分错误的。3.要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮忙他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但必须也要持之以恒，否则，一切都将是空的。

　　清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，必须也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人!

　　廉洁文化征文（二）：

　　廉洁是什么廉洁就是为人正直，光明磊落，不拿自己不应得的钱或物。

　　周恩来是中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要建立人和领导人。他一生清正廉洁，刚正不阿，从而受到了中国人民所敬仰，同样赢得了世界人民的尊敬。

　　总理生前外出到各省视察，每次都按标准合理付清饭钱，就连泡茶的费用他都如数付钱。一次他去上海视察，每一天只准警卫人员给他泡一杯茶，经常是端着这杯茶从办公室到会议室，从楼上走到楼下，直到茶的颜色没有了还在喝。警卫人员想替他倒掉，再泡一杯，他也不允许。泡茶的费用，不准警卫人员报销，坚持从自已的津贴中开支。总理说：“不这样做，我的津贴要来干什么用”

　　廉洁就是所谓的不贪污、腐败，不奢侈挥霍公款，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德涵养，举动纯洁，不讨取不该有的人为和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。

　　那么，我们小学生就应怎样培养自己清正廉洁的品质呢做到清正廉洁最重要的基础就是诚实守信，一个不诚实守信的人根本就谈不上为人正直、廉洁，就不可能光明磊落地做人，也就不会是一个清正廉洁的人。廉洁，务必从生活中点点滴滴的小事做起，培养清正廉洁的品质也不例外，因为一个刚正不阿的人是从小事做起的。所以，我们就应在学校不拿别人的东西、关心他人、乐于助人，用了别人的东西要及时归还，不贪图小便宜。任何事情要想做好，还务必要持之以恒，否则先前的努力就会付诸东流，所以，我们要把培养清正廉洁品质的行动坚持下去。

　　我相信，只要我们从小培养廉洁的品格，那么，它就会净化我们的纯洁心灵，陶冶我们的情操，为我们指明前进的方向!

　　廉洁文化征文（三）：

　　廉洁文化征文

　　廉洁就是清廉、清白之意，对于我们小学生来说”廉洁”的含义更多的是就应明白从小要

　　懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，从小懂得弘扬”敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神。

　　作为一个新时代的小学生，我从课外阅读中了解到许许多多廉洁的名人故事。比如明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。又如宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，超多生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：”能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”但是，直到他离任，也未取一件。还有民族英雄吉鸿昌将军、”两袖清风，一尘不染”的郑板桥、新时期共产党员的楷模孔繁森......多不胜多、数不胜数。正是因为他们处处为人民着想，所以他们才能流芳百世，为后人称颂。而那些贪官污吏，才会遗臭万年。我想，孟子有句话说得好：富贵不能淫，贫穷不能移，威武不能屈。

　　做为小学生，我们要从小讲诚信、讲廉洁，从身边的小事做起，例如在学习上要做到知之为知之，不知为不知，说话办事要做到一诺千金、犯了错误要勇敢承认、与人交往、以诚相待、给别人一个真实的你，每一天都要做到问心无愧。我们做的事虽小，但最重要的是要坚持。一滴水没有什么，但是认真地积攒每一滴水，就将会有一碗水，认真地收起每一碗水，那就会拥有江河湖海。

　　诚信，能使人变得受人尊敬。诚信，能使人与人之间合作变得更加紧密。诚信，能使人们的生活变得崇高无尚。诚信，能使战争变为和平。我们从小做到诚信，在我们将来走向社会，走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。

　　廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧!

　　廉洁文化征文（四）：

　　廉洁文化征文

　　这是我一个朋友所说的事：那个朋友在一个颇有权力的部门做事，每一天接触的都是项目审批等在旁人看来“油水”颇多的岗位。但是朋友却是受家庭数十年来崇廉文化的熏陶，对那些送上门来表示感谢的“红包”一概不收，甚至别人送来的一盒小小的茶叶，他也是婉言谢绝。一次，一位以前因为朋友按照正常手续而给办了事的人，因为感谢而趁晚上来到朋友家，寒暄数言后，送上一只鼓鼓囊囊的信封，称是表示“感谢”、“感谢”。可朋友坚决将其硬是当面退还给那人，并说：“这是我本职工作中所就应做的。国家已经给了我工资奖金，这只信封我坚决不能收，否则你就是害了我了。”结果，那个人心中挺不快地拿回了信封，嘴里还不住地说：“没见过像你这种人!”之后，这个欲送信封的人因其他事而违法乱纪，一大批人因受其坦白而犯了错误或违法犯罪，只有我这个朋友安然无事。我们在庆幸朋友的同时，朋友对我说了一番掏心窝子的话：“这倒不是我天生就有抵御金钱诱惑的潜力，这要归功于我们家的家风。从小到大，我离休的老爸经常在我们几个兄妹的耳边吹的就是这股风，什么‘不是自己的东西不要拿’呀，什么‘做人做官必须要堂堂正正’呀，当时总觉得有点烦，此刻看来，这个文化熏陶还真是对了。我此刻倒挺感激我老爸的。

　　”

　　这位朋友所说的事，当时我听了后也就一笑了之，此刻回想起来，感到意味深长。这种家庭中的看似喋喋不休的说教，不就是一种朴实无华的崇廉倡廉的家庭文化吗不就是一种千百年来绵延中华民族血脉中的传统美德吗纵观此刻的贪官污吏，虽然有制度在约束他们，有法律在制约他们，但是他们还是我行我素，在为人办事的同时，暗地里又伸出了肮脏的手，向人索取或坦然受人所谓的“好处”。他们难道就没想过：当你拿了别人钱财的同时，达摩克利斯的利剑总有一天要劈向自己的吗因此，文化是廉政制度运行的基础。也能够说，法律有到达不了的地方，文化却无所不入。就像我那位朋友，在家庭和和美美的环境氛围中，不可

　　能每一天谈论惩治腐败的法律制度，但是类似于喋喋不休的家庭崇廉文化却无时无刻在影响你的心灵，净化你的灵魂。再完备的制度，如果没有与之相应的社会、家庭等文化的支持，就难以有效地发挥作用，甚至会出现所谓的“潜规则”。

　　不可否认，在一些地方的“问题官员”经常出现，看看他们的所作所为，表面上没有违反规定，但是群众的意见却很大，其原因就在于有些拿着国家薪俸的公务员或手握实权的领导干部钻法律漏洞、打政策擦边球。最可怕的是，他们这样做，社会上竟还有一些声音在支持着他们，仿佛不贪点拿点的干部是“不会做事”的干部，没有一点敢闯敢冒精神。于是乎，“知耻而后廉，鲜耻则寡廉”的中国传统文化美德及党纪国法被抛之脑后，代之以的是一双双伸向不义之财的罪恶之手。紧随着的也就是时下报章、网络上经常可见的某某地方某某官员因经济案下台，某某地方某某官员因拿了不该拿的钱而被绳之以法，等等。也能够这样说，无数事实证明，许多腐败现象的发生，往往与“腐败文化”造就的“环境”紧密相连。因此，在家庭里、在社会上大力弘扬崇廉倡廉的文化是十分必要的。

　　有这么一句话我十分欣赏：“制度让想犯错的人犯不了错，文化让有机会犯错的人不愿意犯错。”这句话从一个侧面揭示了文化与制度的互补关系。党的十七大提出要加强廉政文化建设，在加强制度建设的同时，重视文化的基础作用，要建设一种与市场化、民主化、法治化发展方向相一致的廉政文化，我认为十分的精辟。作为一名公务员或手掌实权的干部，当领导经常对你敲钟：“你必须要在廉洁自律上把握好自己”;当家人经常提醒你：“你必须要清清白白做人，认认真真做事，绝不能辜负组织和领导的信任”;当你在观看一部廉政戏剧、一部廉政电影乃至一张廉政图片时，你都就应在内心对自己说：“‘高飞之鸟，死于美食;深水之鱼，亡于诱饵’，必须要时刻坚守道德防线，时刻绷紧法纪之弦，自重、自醒、自警、自励，恪尽职守，兢兢业业，让领导和家人放心。”那么，你才不会向不义之财伸出罪恶之手，才会真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。我想，这就是廉政文化的无形魅力吧。

　　哦，崇廉倡廉的文化!

　　廉洁文化征文（五）：

　　让廉洁融入生活

　　廉洁这个词是众所周知的，但许多人虽然都明白它的意思，却做不到。此刻，就让我来讲几件有关廉洁的事吧!

　　在明朝时，有一位名叫于谦的人，他既是一位诗人，也在杭州有官职。那个时候，许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿，只要拿几百两银过去，必定能到达目的。要是送上几千两，说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事，都从不带任何的礼品。曾有人劝过他，还是带点东西去为好，而于谦却笑着告诉那人，只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难，但如果要一子都廉洁，恐怕这样的人就不多了。廉洁也不局限于拒收礼物，不搞腐化，其实，在生活的点点滴滴中，我们也能够做到廉洁，周恩来总理就是典范。

　　有一次，周总理去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时，他慰问完那儿的炊事员后，就坐下来，拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了，总理好不容易来一趟，怎样能给他吃这些呀!而周总理却毫不计较。他还有一件睡衣，整整穿了二十多年。此刻的一些小孩子，这个不要吃，那个不要吃，衣柜里也塞满了衣服，明明都能穿却还在不停地买，而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。

　　同学们，行动起来吧!让廉洁融入我们的生活，落实在每一个人的行为中。

　　廉洁文化征文（六）：

　　清正廉洁从小事做起

　　同学们，你们明白清正廉洁这个词语吗在此刻这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段，又有多少人为了社会和国家而精忠报国

　　在中国古代，有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风，受人爱戴。一天，有人得到一块玉，准备送给子罕，却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次，朝廷派他去巡察河南。返京时，人们买些当地的土特产回京分送朝贵，只有于谦没有理解。古代清正廉洁的人还有很多很多，他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们此刻的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了呢我们是不是就应好好反思呢

　　我们中学生龙活虎就应怎样做到清正廉洁呢首先我们就应诚实守信，一个不诚实的人怎样能做到清正廉洁，怎样能够光明磊落呢最近，有些同学为了少背些课文，就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食这些行为我们就应极力反对，一个中学生龙活虎最重要的就是学习，不好好学习，走歪门邪道，害人害己。要做到清正廉洁务必从小事做起，务必从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西，要乐于助人，关心家人和同学，对自己有信心，自立自强做任何事情都务必持之以恒，要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。

　　相信，如果我们一向坚持下去，不放下、不退缩，那我们就会成为一个对国家有用的人!

　　廉洁文化征文（七）：

　　敬廉崇洁

　　廉，是每个人都应有的品德，而清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公。

　　这么多年来，虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝，但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上，无论是海瑞还是包青天，无论是屈原还是公仪休，他们都廉洁之风，修身之气。在古代，在朝庭中，虽然有很多贪官被金钱收买，但清官却不会，他们会公平地断案。比如说包拯，大家都明白他是一个清官吧，而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，包拯反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家的牛的舌头割了”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖怎样也想不到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后，立刻意识到这必须是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次，有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂，包拯判定两人一人拉着小孩的一只手，谁拉赢了那个孩子就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人，别人不明白是什么原因了，包拯说到：“谁会忍心让自

　　己的孩子受到伤害啊!她放手是因为她心疼她的孩子，你没看见她是含着泪的吗”之后包拯就把孩子还给了妇人。

　　从这两个故事中，我们能够看出包拯十分的廉洁、公正。许多清官，他们以辉煌作别，在历史的长卷上，他们以英名流芳百世。那你呢你是想要流芳百年还是遗臭万年呢

　　让廉洁走进校园，让我们成为一个敬廉崇洁的人吧!

　　廉洁文化征文（八）：

　　廉洁文化是一种完美的品质，而廉洁文化此时正像一把清洁的刷子清洗着我们校园的每个角落，清洗着我们每个同学的行为习惯。

　　瞧!廉洁文化这把刷子正在洗手间的洗手池旁。“哗、哗、哗”这是谁没有关紧水龙头纯净的自来水在水池里慢慢地流淌。一个低年级的小朋友走过来，嘴里不满地小声嘀咕着：“是谁把水开开，也不关好真是浪费……”说着就要走开，却没有主动上前关好它，这时一个高年级的同学走了过来对他说：“小同学，你看到水龙头没关好，你为什么不关上它呢”那个小同学听了后面红耳赤，低着头连忙跑过来把水龙头拧紧了，生怕它再滴一滴水。

　　“唰、唰、唰”这把廉洁文化的清洁刷不知不觉又来到了我们班。自从它来到我们班，不知是谁带的头，同学们每一天都主动把喝完的奶盒子、用完的废纸等收集起来，积攒到一块交给刘爷爷。这样做不会让垃圾扔的到处都是破坏环境，再说白白地扔掉也是一种浪费。但

　　如果积攒起来交给刘爷爷把它们送到废品回收站里，即保护了环境，又能让这些废品得到更好的利用。这种现象不仅仅是在我们班，在其它班级也普遍存在。

　　透过廉洁文化进校园的活动，使同学们养成了诚实守信、勤俭节约等好的习惯，树立廉洁光荣的意识，培养健康向上的人生观。让我们从小事做起，从自我做起，从一点一滴做起，让廉洁文化之花开遍每一个班级，开遍整个校园。我相信这天播下廉洁的种子，明天将迎来更加完美的世界。

　　廉洁文化征文（九）：

　　廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们必须要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。一向以来，我信奉的是正正直直做人，认认真真做事。所以我从以下几个方面来要求自己：

　　一、坚持向榜样学习，树立正确人生观、价值观。

　　孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，时代要求我们教师廉洁从教;教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我自觉地将师德原则、师德规范内化于心，扎根祖国教书育人的伟大事业!我国现代教育家陶行知先生，一生执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。我也深受其影响，坚持大义为先，私利居次，自觉抵制社会“潮流”的冲击，抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占群众与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生及家长作出表率。用先进的思想武装自己，用进步的东西抵制错误的东西，持续思想上的廉洁。

　　二、公正从教，以廉明维护教育公正。

　　教师廉洁从教的另一重要要求就是要做到公正从教。在教育教学活动过程中我公平，公正地对待每一个学生，一视同仁地对待每一个学生，不因学生的性别，民族，智能差异，家庭状况，学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度。同时我还坚持真理，能随时修正自己的错误，还真理以本来面目。在教育，教学中出现了错误，我就采取实事求是的态度，公开向学生说明，不强词夺理，不文过饰非，不误人子弟，做到知错就改，真正体现了教育的公平性，公正性。不说一套，做一套，严于自律，经常想一想，检查自己有什么不足和缺点，及时加以改善和纠正。

　　三、廉洁尚德，让廉洁文化浸润学生心间。

　　学生是祖国发展的后备力量，我把廉洁文化精神带进课堂，让学生从小就树立廉洁修身的意识。学生的养成教育并非朝夕之事，不是一两次群众活动或是几次思想教育就能见效的。这就需要为有效规范学生的诚信等行为，营造良好的氛围，我透过开展“廉洁故事我来讲”、廉洁自律八荣八耻的号召等活动加强学生的廉洁意识，让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起用心、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促进学生廉洁意识的有效构成。

　　总之，作为一名人民教师我坚持“以廉为荣，以贪为耻”，以实际行动进行言传身教，教书育人，严格遵守廉洁从业若干规定，廉洁自律，洁身自好。耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。争取做一个“让社会满意、让家长放心、让学生安心”的好老师。

　　廉洁文化征文（十）：

　　廉洁文化征文

　　廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们必须要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。

　　我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，”他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，职责心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己：

　　1、树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占群众与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

　　2、公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

　　3、廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉持续清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。

　　不仅仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚完美的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神礼貌建设。

　　孔子云：”其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

　　时代要求我们教师廉洁从教;教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，扎根祖国教书育人的伟大事业!

　　廉洁文化征文（十一）：

　　廉洁文化征文

　　我们中华民族在自己的发展历程中，构成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁，公正廉洁，公平的对待每一件事，不贪赃，不腐败。这就意味着我们从小就要学习廉洁文化，这就意味着廉洁文化即将走进校园，走进课堂，走进身边的每一件小事。

　　廉洁之风正在进入我们的校园，正在进入我们每个师生的心田。

　　廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让”勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言

　　必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。

　　有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边，这些行为严重影响了我们的成长环境，是被我们所不容的。

　　我们是祖国的期望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。

　　廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。

　　让廉洁文化充满校园，让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化，让我们共同创造祖国更完美的明天!

　　廉洁文化征文（十二）：

　　敬廉崇洁;在一本本历史书中，有许许多多清正廉洁的人，而我最;在旧社会中，有许多当官者，但几乎都是骑在老百姓头;毛泽东还制作了一份《井冈山反腐败训令》，建国后，;毛泽东是我心中的英雄，我想，也是你们大家心中的英;让廉洁发扬光大;廉洁，廉洁究竟是什么呢廉洁是大公无私、为民奉献;从古至今，有许许多多清正廉洁的人;但我们怎样才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢要想;敬廉崇洁

　　在一本本历史书中，有许许多多清正廉洁的人，而我最敬佩的人就是毛泽东了。

　　在旧社会中，有许多当官者，但几乎都是骑在老百姓头上作福作威的贪官，而这些贪官都过着骄奢淫逸的生活。即使有一部分是清官，但也是凤毛麟角、寥若晨星的。而毛泽东也是做官的，可毛泽东是为了报国为民，甘作公仆，毛泽东不仅仅清正廉洁，还有口皆碑。毛泽东一向为民造福，救济贫苦的老百姓，只为老百姓着想。有一次，毛泽东带领士兵前去打。大家都明白毛泽东个子又高、饭量又大肯定吃得了，不可思议的是，毛泽东为了让战士们吃个饱饭，而让自己挨饿，因为，毛泽东只吃了一个普通战士饭量的三分之一，这种精神不是我们所需要的吗

　　毛泽东还制作了一份《井冈山反腐败训令》，建国后，又先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》和《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列的法规。

　　毛泽东是我心中的英雄，我想，也是你们大家心中的英雄吧。学学毛泽东的清正廉洁吧。即便身居要职，也平易近人，与老百姓同甘共苦。而我们中学生龙活虎，也要多为家人、朋友等着想，勤劳俭朴，礼貌礼貌，乐于助人，不断提高个人的修养。

篇二：廉洁征文

　　廉洁的征?廉洁的征?（通?42篇）　　在平平淡淡的学习、?作、?活中，?家对征?都不陌?吧，征??般都具有意味深长的结尾。相信写征?是?个让许多?都头痛的问题，以下是?编为?家整理的廉洁的征?，欢迎?家分享。　　廉洁的征?

　　篇1“不勤，?以成就事业；不廉，难以凝聚??。”纵观中国历史，受到?民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深???，?论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是?民?中的?母官。　　早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴?为世家?弟，位居?位，却能严于律?，过俭约朴实的?活，吃普通饭菜，住简陋房?，省下来的钱财?于资助寒?。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡?认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，?督学到了考场却在其堂上题了?副对联：铁??私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我；镜?普照，但凭?字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之?愧疚?退。民?如秤砣，称出谁轻谁重，??像明镜，照出谁廉谁贪。　　廉洁是?种?洁品格，它能让?在思想和?动上?觉的抵制各种诱惑，?个拥有?尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋?苏东坡写有著名的“三养论”，?安分以养福，?宽胃以养?，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做?，才能踏实处世；平时切勿贪吃，受?馈请则会腐蚀个??节；制?铺张浪费，节省下来的经费?来为民办实事，办急事，将钱?到?刃上去，这样　　不仅可以赢得民?，还能遏制腐坏。静以修?，俭以养德，只有?平常之?，淡泊之态去?对?活，多?点?公?私之?，少?点浮躁杂念，才能修?养性，提???品德，?出?番事业。　　廉洁是?种处世态度，祸患常积于忽微，古?云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是?事”的想法，千?之堤毁于蚁?，勿以恶??为之，将防微杜渐贯穿于?活?作之中，不让腐坏从?活的细微中找到缺?，勿贪?便宜。勤奋?作，扎实为纳税?办事，在?活中勤俭节约，严于律?，克勤克俭，时刻不忘?省，静坐常思?过闲谈莫论??，塑造良好?格魅?。　　当我们?进税务?作岗位，我们?豪，因为我们?信、?洁、?律，我们知道挡不住现在的诱惑，就没有未来的幸福，物质上要知?常乐，精神上要不断上进，脑海?时刻敲响清廉的钟声，树?正确的权?观，群众观，利益观，做好?民的公仆。作为?名刚?职的公务员，代表的是国家的形象，穿上税务制服，我们就成了?名光荣的税务?作者，就要全?全意为?民服务，做配得上?上制服的事情。站在税务?厅，我们就要将??利益放在?旁，以纳税?的利益为重，处处为纳税?着想，急纳税?之所急，保质保量的完成??的?作任务，?不能借此向纳税?吃拿卡要。　　廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从??做起，廉洁奉公，秉公办事，艰苦奋?，在思想和?动上筑起拒绝腐坏的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求??，明明??做事，清清??做?，努?做?名清正廉洁的税务?部。　　廉洁的征?

　　篇2　　初夏的暖风轻盈悄然?致，阳光照射着每????，温暖了?地直?万物之根。涉??桥流?间，踏???净?，从静谧的??然中感悟别样的深意。　　最爱池中之莲，?直以来都爱赏莲花?墨，真?感叹画师笔下栩栩如?的作品，笔锋?道恰到好处，整幅画像是渲染开来?般，深浅得当，笔韵柔美，充分展现了池中之莲的朦胧意境。说到莲花，?们似乎常常会联想到荷塘的迷蒙之美，总感觉透着雾?看莲花，有种虚?缥缈之感。尽管意境如此，但莲花的美却实实在在，不被周边环境所感染，也不被天?所变更。?旦开放便?直那么豪放地洒脱地开在那?，清清??，落落??。　　古代?多??或者清官都偏爱莲花之美，爱其之深尤爱其品性之美。古??：“出淤泥?不染，濯清涟?不妖。”莲花乃廉

　　洁之象征，?处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁??爱。莲，?于池?之间，不显媚态，不为风之摇摆。赏莲如同赏?，?颗?贵廉洁之?。　　万物之廉洁??之廉洁正如净?清透，明澈见底。《晏?春秋·内篇》记载道：“景公问晏??：‘廉政?长久，其?何也？’晏?对?：‘其??也。美哉?乎清清！其浊?不污涂，其清?不洒除，是以长久也。’”晏?巧?以?之品性?喻为政之德，认为只有像?那样保持?清之德，才能涤除尘垢，使政治永保清明公正。　　?清则莲更清，?污浊?莲不随其所动。??处社会之间，必?临各种现象与是?，?清则为?耿直，原则为?，不为任何变故所倾。应具莲之品性实在为?，观民?，思其所想，追溯其根源，看清事由之本。待?待物均应坦诚相待，不披虚假外?，华?不实只能暂时蒙蔽他?双眼，内在之本会在??之中予以展露。做?做事的起源不因有某种私??逐步恶化为具有?的性，为?应当恰如其分，尊崇低调处事的作风。　　静观池中之莲，带着赏花的?情，仿佛阅读??真谛。莲花的茎杆直挺着?居于??之上，昂?挺胸尽情绽放它独有的淡雅之美，没有艳丽出众的外表，没有浓郁扑?的芬芳，在硕?的莲叶的陪衬下显得很?贵很有?种?场。有?种别样的味道不需要多加修饰，有?种可贵的精神不需要给予颂扬，就在眼前，??品味，??体会，??感悟。　　??苦于受世俗?扰?不得??，难辨是?，误?歧途。??之明清才是关键，明事理，懂为?之道，以德为先，守本分，与?真诚友善，不做唯利是图之??，?觉阻隔不良风?。清明廉洁?可净化社会之根本，培养?风亮节之社会风?。　　?论何种群体都应持有?个良好的氛围，?个国家的进步与发展势必会带来好与坏双??的影响，当下不应盲?全盘吸收或任凭某些不良作风滋?蔓延。?然之?即便暂时污浊，却也会历经长时间的??净化?逐步分解终归明净，??亦是如此。保持原有的正确作风，摒除错误的外来影响，??便是?朵清廉之莲，绝?动摇地挺?在万千变幻的社会中央。　　廉洁的征?

　　篇3　　记的?次班队课，我们开展了有关“廉洁诚信伴我成长”的主题班会。?家准备了?个个?动形象的故事和幽默但不失哲理的?品，我看了以后，感慨万端。　　我记得有这么?个故事，?致讲的是?位农村妇?为了偿还同乡的800元钱，与相依为命的孩?省吃俭?六年，终于了了?桩?事。听完后，我真的很感动，妇?虽然穷，但他没有丧失品格；虽然穷，却穷得有志?；虽然穷，可诠释了诚信的价值。她?声?息地告诉天下?：是的，贫富乃天注定，但是?论你是富豪，还是?贫如洗的穷?，都不能忽视诚信。我真不知道妇?这六年是如何度过，经历了多少风?才攒齐这800块钱，她没有背上不守承诺的罪名，?是不卑不亢地活着，???的坚强，赢得了世?的尊敬。　　诚信是?种美德，是中华民族宝贵的精神财富，更是中华??必须具有的品质。?个??旦失去了诚信，他的?灵世界将???暗，朋友会离他远去，最后他将孤?终?。诚信?处不在，?所不须。诚信是?意场上的??之本，诚信是?际交流中的互联?。可是今天，?们已经把“诚信”晾在?边，“诚信”出现了危机，?的?命之?负荷太重，试图想减轻负担，把最重要的“诚信”抛下深不可测的?海。如果再执迷不悟，会有更多的?栽倒在“诚信”?字上。?啊，不要?错再错，迷途知返吧，拾回你的诚信……　　有?个?品也挺吸引我，是关于廉洁的。主?公?静的?母经常给领导送礼，导致家境越来越贫穷，连校服费都缴不起。为了不添加?母的压?，?静选择了死，当她从?楼跳下的那?刻，?母陈腐的灵魂顿时醒悟过来，是他们害死了??啊！回过头来?想，要是那些收礼的?能廉洁?清，催?泪下的惨剧就不会发?。　　千百年来，“廉洁”是?个永远讲不完的话题，?官们为了满???的贪欲，挪?公款、收受贿赂……每每在报纸上看到这?条条触?惊?的标题，我深深地为中国的发展悲哀。其实现实?活中，我的?母，我的亲戚，也在做同样的事情。我不禁要质问：那些吃国家，?国家的?，你们拿着百姓的?汗钱挥霍，你们的良?不会受到谴责吗？你们这样的?为，留给后?的是什么，只能让腐败现象变本加厉，使腐败在???中根深蒂固！请你们摸摸??冰冷的良?，卸下贪婪吧！　　各位同学们，我们的肩上压的是建设祖国的重担，但建设祖国谈何容易？这就需要我们从?认识廉洁和诚信，感知廉洁和诚信。我们还?，就让廉洁和诚信的种?在我们?间?根发芽，伴随我们成长！　　廉洁的征?

　　篇4“宁可清贫?乐，不可浊富多忧。”这句话说的没错。?古以来，为官清廉之?在?们的?中都有着崇?的地位，并怀着?限的景仰之情。　　宋代某官珍藏??古镜，为了巴结宰相吕蒙正，夸道：“此古镜可照?百?。”吕蒙正笑云：“我的脸不过碟??，哪?要?照两百?的呢？”此官?分尴尬，讪讪?退。　　王安?酷爱收藏?房四宝，?地?官为攀附他，特意登门送来??古砚，并在王安??前?吹宝砚的特异功能：“呵之即可得?。”王安?笑?：“纵得?提?，?能值?何？”拿?只得悻悻?去。　　两则故事可谓异曲同?，官品即?品，吕蒙正、王安?之所以千古流芳，决?偶然。

　　　　中华国度清廉为官者为数众多。汉朝杨震说：“天知，地知，我知，你知，何谓?知”因?有“深夜拒?”的佳话；北朝顾协“棒打赂者”，明朝周新“悬鹅?众”，清代直?巡抚?成龙“?檄拒礼”……皆为美谈。宋朝赵卞出任成都转运使时随?携带的家资仅“?琴?鹤”?已！　　古代廉吏尚能洁??好，今之?部竟不如古?吗？　　值得庆幸的事，今天我们的社会并不缺乏清正廉明的公仆，焦裕禄、张鸣歧、孔繁森、??儒哪?个不是我们为?的楷模？　　我?本?尘，清廉质?洁。同学们，我们还是中学?，也未来的接班?，因此从?就要牢记“廉洁”?字，不要让纯净的?惹上?点尘埃。　　廉洁的征?

　　篇5　　美德源远流长，世?都以廉洁为荣。现在的社会提倡廉洁，?中?学?都认为廉洁都距我们太遥远，然?事实并不是这样！中?学?现在都应该懂得廉洁，在?中埋下?颗廉洁的种?，让它?根，发芽，长成枝叶繁茂的参天?树！　　有?次，我在学校?堂吃完饭后向教学楼?去。突然发现地上有?张绿?的纸张，我?近?看，这竟是?张?额五?的纸币！在学校，五?元差不多是?个星期的伙?费呀！我看着这张纸币垂涎欲滴，仍不住想要拾起，可想起?师和妈妈的教诲“你要拾?不昧，要清正廉洁，不能做出违背道德的事”可最终内?的贪欲终于战胜了?切约束。我快速地拾起那五?元，然后?不改?地?回教室，然?得到五?元并未让我快乐，反?使我坐?不安，我受到了良?的谴责。回家后，我将这件事告诉了妈妈，妈妈听到后?声的训斥我“你怎么能够这样，你还有羞耻之?吗？你还懂得什么叫廉洁吗？”那晚，妈妈跟我说了很多，我在床上辗转反侧，懂得了许多！第?天，我到德育处归还了那五?元，从此，我就以廉洁为荣，贪婪为耻！将拾?不昧铭记于?！　　关于廉洁，古有海瑞、包拯、郑板桥，今有朱镕基、杨善洲、孔繁森！廉洁就是清正廉明，有助?为乐的良好风尚。我们因继续传承和发扬中华民族的节俭美德。?活中要爱惜??的财物，不浪费不攀?，节约资源，养成环保低碳的好习惯。不追求奢侈品，不损?利?要公平公正，不滥?职权，营造风清?正的良好氛围，不要被贪欲蒙蔽了双眼，不要在?钱与权?的诱惑下?灵受到玷污！　　就让我们在?中埋下?颗廉洁的种?，让它在我们?中长成参天?树，保卫我们的?灵！　　廉洁的征?

　　篇6　　廉洁之风正进?我们的校园，进?我们每个师?的??。作为?名教师，我们?定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁?撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双?托起的是明天的太阳。教师作为培养?的专业?作者，德?有着巨?的社会影响性和对学?的熏染性。　　我国现代教育家陶?知先?，??执教，持俭守节，“他捧着?颗?来，不带半根草去。”他的这种?尚的?格魅?，为学?们所敬重，为学?们所效仿，成为中国现代史上垂范世?的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产?的道德影响?，深刻地影响了?批??批学?的道德情感和精神世界，使学?在敬仰中，默默地产?着思想和?为的?我激励、?我修养和?我改造。相反，如果教师?格不健全，??不检点，做事粗糙，责任?不强，对学?没有爱?，为?不廉不洁，则会对学?的发展产?较?的负?作?，使学?产?对?、对事、对社会的不信任感，甚?对未来失去信?。所以我从以下?个??来要求??：

　　1．树?正确的义利观。坚持?义为先，私利居次，要抵制?钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、?法之利，不贪受学?及家长的财物，不贪占集体与他?的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品?为学?与世?作出表率。

　　2．公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每?个学?，不能因学?性别、智能、家庭状况、学?家长等差异?采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师?格的崇?性。

　　3．廉洁?律，洁??好。教师廉洁从教，?廉洁的标准来进??我约束，?觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树?正确的??观、价值观，加强师德修养，养成廉洁?律、洁??好的习惯。从?事情做起，不取?点?滴的不义之财，不索?针?线的?法之物。要长期坚持清廉?守，持之以恒，使教师廉洁?律的形象成为?形的教育?量。　　不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强??的职业道德修养，不断学习，不断进步，表?如?，???致，坚守?尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，??个?尚美好的?民教师形象去影响学?，熏陶学?，促进学校各项?作有序进?，进?促进社会道德?平的提?，促进社会主义精神?明建设。　　孔?云：“其?正，?令则?，其?不正，虽令?从。”中?学教师的?作对象是成长中有极?可塑性的未成年?，要在??的职业道德??追求卓越，追求?标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。　　时代要求我们教师廉洁从教；教师的道德表现能够影响?个学?的??。作为教师，榜样的?量是?穷的，其?教必然重

　　于?教。我们应?觉地将师德原则、师德规范内化于?，扎根祖国教书育?的伟?事业！　　廉洁?律—“让社会满意、让家长放?、让学?安?”　　廉洁的征?

　　篇7　　对于我们?学?来说?家都会说是没有关系，其实廉政就在世界上每?个?的?边。?如说：今天我没扫地，我塞给了值?组长5元钱，组长如果要，那么他就是贪官，如果不要并上报给?师，那么他就是清官。　　廉政其实是每个??中的贪念和清廉，是贪是廉?念之间，就说说秦?代?边的赵?吧，他是?个?贪官，有时候还妄想篡位当皇帝，如果他是清官，那么他不?定会坐到今天这个位置，因为清官不贪不腐不搜刮民脂民膏，哪来的钱去送贪官。　　包青天?家都听说过吧？他清廉守法，从不贪恋钱财，是清官中响当当的?物，有些?想要贪赃枉法，包拯竭尽全?去搜查，有?想要陷害忠良，包拯明察秋毫，绝不放任。　　贪官赵?臭名远扬，清官包青天名垂青史，这就是清官和贪官的区别。看看下?的?故事吧！　　东汉时，杨震在赴任途中经过昌?时，昌?县令王密?来拜访他，并怀???相赠。杨震说：”故?知君，君不知故?，何也？”王密没听明?杨震的责备之意，说：“天?，??知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓?知？”王密这才明?过来，?感惭愧，怏怏?去。　　听了这个故事你更喜欢故事中的那?位呢？不?说都是喜欢杨震吧？　　贪官容易做，清官不容易做，虽然清官不易做但?少不能够做?个贪官，只要做?个安分守?，不贪不腐不搜刮民脂民膏的官就不算贪官了。廉政准则中也有提到很多官员该做的事，有空我建议?家也去看?看，清楚怎么做?个清正廉洁的?。　　廉洁的征?

　　篇8　　廉洁，是?种美德，更是?种?明。　　提到廉洁，就会让我想到出淤泥?不染的莲花，想到?雪?开、冰清?洁的梅花，想到洁??瑕的??。　　有幅对联写道："?古廉洁奉公，流芳百世；从来贪赃枉法，遗臭万年。"是的，廉洁的?，?怀坦荡，???私天地宽，他们?然就会有着社会的良?、?间的爱?、天地的热?；?然也有惊天地、泣?神的正?！　　没有思想上的洁净，也就没有?钱（?为）上的廉洁。正如爱因斯坦所说，不管是时代潮流和社会的风尚怎样，?总可以凭着???贵的品质，超脱时代和社会，???正确的道路。　　廉洁?直是政治执政标准、社会核?价值、?化倡导?向、经济运?环境的重要组成部分。?类历史浩浩长河，涤荡着恢弘的?类?明。不论是"贞观之治"，还是"乾隆盛世"，历史上那种政通?和的景象都会折射出廉政与和谐的东西，更何况我们今天开创?类?明先河的先进的社会制度。（建议取消）　　古往今来，廉洁在?类社会?，是反映?的修养，是做?的重要素质。因为腐败带有浓厚的?私?彩，那么私欲就成了滋?腐败的温床。在当今社会?体化?度发展的年代?，公私是分明的，公与私原本就是?对?盾，?公私不分，私欲膨胀，个?意志总要凌驾于公众利益之上，这是与执政为公，清廉从业格格不?的。腐败必然偏袒，廉洁才能公正。公?明，廉?威。腐败会带来?活暂时的宽裕，特别在腐败观念被从众?理衍?时，法不责众、鱼?混珠，腐败甚?会带来所谓"良好"的?际关系，被某?个群体认可为?个圈?的?，共同分享圈?利益。这是为个?利益，是?集团利益。它损害了???百姓的利益，损害了国家利益，是绝不允许的。清正廉洁不仅是正?，还是信念，为坚守信念和尊严，要耐得住寂寞、耐得委屈，有"取??，则我不值??"的?魄。　　廉洁能够渗透为习惯，贯穿于?们?为处事?式之中，使廉洁信念不断明确。廉洁的?作习惯就是在?作决策、执?的每?环节都设置有利于廉洁的程序和要求，把腐败机会降低到最低限度。?动形成习惯，有的?其处事习惯容易导致腐败滋?，如有的热?办事为了从中拿到好处费，有的只要办事就想要好处，有的不给好处不办事，?有些品??尚的?，办事就是单纯办事。公与私的关系把握准确，处事分?把握得当，就不容易被腐败打倒和控制。　　廉洁重在?动?。?论是个体，还是公民全体，对腐败的抵制和排斥都要通过?动才能作?于全社会。个体的廉洁素养?先体现他对腐败所持有的态度是沉默，还是批评或是抵制，都反映了层次不同的廉洁素养。国际舆论对我国近期对国内?级?部腐败的严厉查处予以好评，认为体现了在打击腐败?向国家和执政者强有?的意志，其影响是很深远的，因为?动才是最有说服?的，?切素养必须通过?动深以体现。　　作为我们党员?部要以?度的思想意识武装??的头脑，以?尚的世界观、价值观、??观要求??，做?个旨（志）趣?雅的?。从?事做起，防御杜渐。"勿以恶??为之，勿以善??不为"，做?个清正廉洁、?作清新、?活简朴、??为公的?。　　我想恪?修?，?能沉着应对；廉洁从业（做事），?可出淤泥?不染。

　　　　廉洁的征?

　　篇9　　家风和家训，都是中华民族的优良传统。每个?家?都会有家风，家风包括尊?爱幼，勤俭节约，孝顺?母。我家就有?种家风，那就是勤俭节约。　　爸爸常常对我说：‘要省吃俭?，勤俭节约。’我?直将这句话记在??了。每次吃饭，我都会把碗?的饭粒全部吃完，?点?也不会留。　　妈妈喜欢?洗菜?，淘??，洗?服的??来冲马桶，她常常会说：这样可以省掉不少的清?，也很环保，这是?个佷好的?法。?爸爸更会节省，他没有买过钱包，钱包是由?些废纸制做?成。?顿菜够他吃好?顿饭了。有时妈妈会开玩笑地说：‘你这是??吧，连?个钱包都不肯买。’爸爸不服?地反驳道：这有什么不好，能省就省，能俭就俭，报纸当钱包，还?便省钱?好?呢！’　　廉洁是我们中华民族的传统美德，家风家训就包含在内。所有良好的家风家训，都是由??孙孙代代相传教育?得来的。尽管我们嘴??直提到要做个廉洁清正的?，近?年来还是有很多?进了监狱。这些?都是因为家教不好，没有养成良好的习惯，这就会使孩??上不良之路。所以我们从?，就要好好学习好的家风习惯，做?个讲?明，懂礼貌，孝顺?母的好孩?，在学校?同样要养成勤俭节约的好习惯，节约纸张，不和别??吃?穿。　　家家户户都有?种良好家风，我们都要遵家规，做?个好公民。　　廉洁的征?

　　篇10　　有名?道：“清正在德，廉洁在志。”这句话就是描写廉洁的。有些?认为廉洁就是不，但我要告诉?家廉洁就是平常的?事，廉洁就在我们的?边，如助?，不说谎，诚实守信这就是廉洁的?事。只要?家留?观察?边的?点?滴，就会发现廉洁。　　今天我要为?家介绍?个故事：早在我爸爸年轻的时候，他就喜欢帮助别?，特别是帮助那些需要帮助的?。爸爸年轻时有位邻居，她已是年近?旬的??，但没有??，只得???活在冬天没暖，夏?没凉的?房??，世间万事快速的变化，岁?毫不留情得在她的脸上划下了痕迹，充满了沧桑感。爸爸年轻时特爱助?，见到这位孤寡??，不经总?底升腾起怜爱之情。　　遇见这位??，?天考虑后，爸爸就决定要帮助她咋么帮助他呢？接下来就让我?件?件的慢慢论道吧。　　爸爸?先想到的是如何安排好这位??的??三餐，为了这个爸爸还帮他买菜，每天都会细?照料，爸爸每到菜场都细?的帮她挑菜，爸爸还细?的描述当时爸爸为了经济还挑便宜?好吃的，当时还真像?个家庭?主男。　　还有夏天，爸爸专为那位奶奶挑?，爸爸穿着短袖，短袖管?撩，拿起?桶就?，“??三”?桶?，就得?了。　　在?数个??中，有?天，天下着??，突然，??抱着肚?连连叫疼，捧住肚?惨叫着，爸爸?看不由分说，??出钱叫车把?奶奶推到医院，经检查才知道?奶奶得了阑尾炎，爸爸这才放?，最后做了?术才躲过了这?劫。爸爸回到家后，成了落汤鸡，谁看了都不经会哈哈?笑的。　　爸爸就这样为?奶奶做着…………　　每当我和爸爸谈起这些事时爸爸都会笑着，我问爸爸：“你为什么要为这么?个与你没有关系的??那么卖命？何况她和你没有任何关系，你是不是?聊才这样的呢？”爸爸笑了笑，然后说道：“助?为乐是?的本德，这也是廉洁的表现，我们这些年轻?咋么能不去助?呢？?个?要本着助?为乐的思想才能让整个社会整个社会充满爱！”我点了点头。　　这就是廉洁，助?为乐就是廉洁，?私的助?为乐就是廉洁。细细观察吧，廉洁就是在我们?旁，只要我们细细观察，就能发现廉洁，同时??也要做到?个廉洁得?！　　廉洁的征?

　　篇11　　《廉洁修?》这本书中对廉洁修?的`?命价值的探讨使?们有了新的领悟。廉洁就是不损公肥私，不贪婪；修?则要求?们努?提???的品德修养。读完这书使我深受教育，使我懂得了做?名当代?学?必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、?省?律、遵纪守法……同时还要懂得廉洁修?。　　?个?如何做到廉洁修?呢？那就让下?的?段古?来告诉?家。古之欲明德于天下者，必先治其国；欲治其国者，必先齐其家；欲齐其家者，必先修其?；欲修其?者，必先正其?，欲正其?者，必先诚其意；欲诚其意者，必先致其知；要学苍?到?虚?留劲节，敬苍松久经风?不知寒。富贵不傲物，贫贱不易?。正已?不求于?。?省其?，有则改之，?则加勉。修?以不护短为第?长进。?能不护短，则长进者?矣。兰芳不厌?幽，君?不为名修。修其本?末?应。君?之守，修其??天下平。　　闻?之谤当?修，闻?之誉当?惧。??微?，所以修?。芝兰?于幽林，不以???不芳；君?修道?德，不为穷困?

　　改节。付出之后?悄悄等待着什么报偿的友情，决不是真正的友情。个?最?的胜利就是战胜??。微笑的?才够健康，微笑的?才够?信！少做希望，多做准备。如果世界上每个?都能认识到??的价值，那伯乐也没什么可?了？海纳百川，成?海之势，是因为它位置最低。??珍贵，当世界货币，是因为质量???。　　廉洁的征?

　　篇12　　廉洁就是清廉、清?之意，对于我们?学?来说“廉洁”的含义更多的是应该知道从?要懂得勤俭节约、洁??好、?律?强、?公?私、反对浪费等优秀品质，从?懂得弘扬“敬廉崇洁，??知诚信，??讲诚信”的精神。　　今天，五年级同学就听了?次“廉洁?化进校园”专题讲座。先是由五（1）班的班主任袁?师讲的周恩来的故事。?如他对待个???，每件?服都是旧的，破了就补?补，继续穿；他在主???也有要求，只要四菜?汤，不仅??如此，他也常常要求别?；再?如?车??，他只?红旗轿车，别?推荐他?最新上市的奔驰，谁知他说：“我不要，你们爱?谁?吧。”他就是这么?个廉洁的?。　　接下来?由五（4）班的马?师讲了我们都很熟悉的包公——包青天，讲了他，?视同仁。?且他坚信天?犯法，与庶民同罪，?如他舅舅也犯法了，家?都以为是???，最多骂?句，谁知，包公铁??私，把他舅舅重打?百?板；?如他的侄?也犯了罪，他毫不留情地把他侄?杀了。　　最后是杨?师讲了?主席——?泽东，说他与?百姓同呼吸，共命运的事。我们的?主席也这么廉洁啊！　　廉洁奉公，诚信务实，如??般宝贵。让我们以实际?动去构造我们每个??中绚丽的彩虹吧！　　廉洁的征?

　　篇13　　中国是?明古国，?中华民族的传统美德?化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国?引以为傲的?项，廉洁的官员也很多。古有海瑞，包拯，郑板桥；今有朱镕基，杨善洲，孔繁森。?古以来就不缺清廉之?，廉洁就是清正廉明，不接赂，不让??清?的?品受玷污。我们是?学?，可能?家会?分迷茫，廉洁和我们?学?有什么联系呢？这两者之间根本?杆?打不着边啊！可我要告诉你，这种美德对于我们?学?来讲也有莫?的关系呢。　　有?次，我在学校??着，突然，我在地上看到?张模糊的纸张，我细细?看，诶呀，竟然是?张20?钞，嘿嘿，那张20?钞还是崭新的，我?中好像在流??，垂涎不已，我?想：反正没?看到，我把他私吞了吧！正当我要把?伸向那张纸钞的时候，我突然犹豫了。我想起?师经常告诉我们的?句话：“拾?不昧，是?学?应该做到的，私吞是可耻的。”我?不禁放下了双?，的确，捡到钱要物归原主，不能占为?有，占为?有是?私的?为，我们?学?绝对不能有这种?私的想法，这样是昧了良?，可?的贪欲总是会化为真实的?动，我这个?也很难克制住啊！天降20，真是让我左右徘徊，?中?分?盾，说到这?，我很羞愧，因为我没抑制住??的贪欲，最终还是拿了，回家之后，我?中?分内疚，?直捶着??的胸，责骂??，妈妈知道了这件事，也批评了我，说：“拾?不昧，拾?不昧，你怎么拿了钱还不物归原主呢，你的?为真是让我痛?！”我的脸?下?涨得通红了，直到现在，这件事还深深地触动着我，让我更坚定：??定要廉洁，不能因为眼前??的利益?昧了良?。　　作为新时代的?学?，我们更应该传承廉洁这种“出淤泥?不染”的品质，我们的廉洁不需要多?的宏图伟略，不需要有多?阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃，为何会枉法，这就是他们?时被贪欲的魔?蒙蔽了双眼，被?钱与权?的诱惑下?灵受到玷污，这种惨痛??法挽回的教训来源于他们?种对于清廉为?百姓找想的那种意识?分淡薄，也是?种缺失。?这种缺失来源于?时候没有深刻了解到什么是廉洁，没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以，我们更应该从?种下廉洁的种?，让它慢慢成长，最后长成?棵参天?树。如果我们?存?颗廉洁之?，那乱倒饭菜的现象我们也不会?动于衷；如果我们怀有?颗廉洁之?，也不会对如何拉拢同学竞选班?部?耿耿于怀；如果我们拥有?颗廉洁之?，就不会对玩具服装起攀?之欲。　　我们会做到不贪?便宜，不?吃穿，不攀?，不作违背学?原则的事。做了错事，敢于承担，不撒谎，做到“四要素”：勤，俭，廉，洁。勤，勤奋学习做事敢作敢当；俭，爱惜粮?，注意节约?电；廉，不为了????的利益?违背朋友对??的承诺，节，不贪慕虚荣，不攀?。这才是?学?廉洁的真正意义。　　让廉洁?化?进校园，让廉洁精神不再是茫茫的幻想，飘渺?遥远，???的?律和?动证明?切，让廉洁的花朵展?他的绚丽多姿吧！　　廉洁的征?

　　篇14　　廉洁这个词是众所周知的，但许多?虽然都知道它的意思，却做不到。现在，就让我来讲?件有关廉洁的事吧！　　在明朝时，有?位名叫于谦的?，他既是?位诗?，也在杭州有官职。那个时候，许多宦官都肆?忌惮地抬权纳贿，只要拿?百两银过去，必定能达到?的。要是送上?千两，说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事，都从不带任何的礼品。曾有?劝过他，还是带点东西去为好，?于谦却笑着告诉那?，只要带着两袖清风去就好了。?时的廉洁不难，但如果要?辈?都廉洁，恐怕这样的?就不多了。廉洁也不局限于拒收礼物，不搞腐化，其实，在?活的点点滴滴中，我们也可以做到廉洁，周恩来总理就是典范。

　　　　有?次，周总理去?所?学看望那?的?学?。中午吃饭时，他慰问完那?的炊事员后，就坐下来，拿起?些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了，总理好不容易来?趟，怎么能给他吃这些呀！?周总理却毫不计较。他还有?件睡?，整整穿了??多年。现在的?些?孩?，这个不要吃，那个不要吃，?柜?也塞满了?服，明明都能穿却还在不停地买，?且还要求买名牌。这种?为与廉洁相差太多了。同学们，?动起来吧！让廉洁融?我们的?活，落实在每?个?的?为中。　　廉洁的征?

　　篇15　　孔?曾说过：“?之初，性本善”，也就是说，?在?的时候，?灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。　　廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来，有许多杰出的先?把廉洁?字看得像?命?样，情愿为廉洁奉献终?。　　孔?曾说过：“?之初，性本善”，也就是说，?在?的时候，?灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。　　意志坚强的?，就能够始终把廉洁放在?上，能经受得住利益，和种种考验，成为?们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，?私?利的?，虽然也知道廉洁是??的最?境界，却经不起利益的诱惑，??不?，贪图享乐。　　记得那?次，我和爸爸在家?看电视。?意间，我和爸爸看到了??法制节?。?个由?学历的?学?，从?被家?称为“天才”，在学校?也?分能?，是同学的榜样。但是为了让??的?活过得更加的富裕和充实，?上了犯罪的道路——偷窃罪。　　看到这?，爸爸语重?长地对我说道：“你看，?个?做到廉洁有多么的难，只要?有不好的念头，就会?上歪路。?个?必须从?就要养成好的习惯，不贪财，不?私?利，不贪图享乐，才可以当?个廉洁的?。要是?时候不学好，长?了就有可能会犯罪，严重的可能会杀?！”

篇三：廉洁征文

　　廉洁征文3篇

　　廉洁征文3篇

　　古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样，情愿为廉洁奉献终生。以下是本站为大家带来的廉洁征文3篇，希望能帮助到大家!

　　廉洁征文1孔子曾说过："人之初，性本善"，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。

　　廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样，情愿为廉洁奉献终生。

　　孔子曾说过："人之初，性本善"，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。

　　意志坚强的人，就能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益，和种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。

　　记得那一次，我和爸爸在家里看电视。无意间，我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生，从小被家人称为"天才"，在学校里也十分能干，是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实，走上了犯罪的道路偷窃罪。

　　看到这里，爸爸语重心长地对我说道："你看，一个人做到廉洁有多么的难，只要一有不好的念头，就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯，不贪财，不自私自利，不贪图享乐，才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好，长大了就有可能会犯罪，严重的可

　　廉洁征文3篇

　　能会杀人!"

　　爸爸的话十分有道理，我也讲这段话铭刻在脑子里，它时时提醒着我，要当一个清正，廉洁，不受贿赂的好学生!

　　廉洁征文2古往今来，翻开中华文明史，每一个时代我们从不缺少清正廉洁从政、全心全意为民的楷模，古有包公，海瑞，他们廉洁公正的行为，使他们名留青史，成为从古至今官史们的典范。新时期，共产党员的楷模孔繁森，更是一位两袖清风的好干部。以上廉洁自律的楷模，无不以自己的实际行动，激发着后来者、一身正气、光明磊落、清廉无私。

　　作为一名基层工作人员，是落实各项惠民政策，是党和政府服务群众"最后一公里"的最前沿的工作者，我们更应该严格要求自己"老老实实做事、清清白白做人"，对自己、对家庭、对工作、对社会、对国家负责任。在我看来一个人的廉洁素养并不是与生俱有的，教育是使人廉洁自律、自觉遵守道德规范的重要基础。为此，我积极参加街道组织廉政教育活动，认真倾听廉政宣讲报告及廉政专题报告，认真观看廉政教育警示片《砥砺前行》，《从严治党正风肃纪侵害国家和群众利益的腐败案件警示录》，认真学习《关于中秋、国庆"两节"期间强化监督执纪问责深入纠正"四风"的通知》《中国共产党纪律处分条例》等，通过学习文件政策，通过典型事例的深入剖析，以浅显的事例、生动的形式，让我深刻理解如何提高拒腐防变能力、腐败产生原因剖析及对策等多个方面的内容，这一系列警钟长鸣式的教育，逐

　　廉洁征文3篇

　　步让我养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质，为清白干事、服务群众奠定良好的思想道德基础。廉洁从政不仅是在精神上做到潜移默化、循序渐进的熏陶，更要在个人示范中加强。无论身处哪个岗位就是要有主见敢担责，就是要干事，为党为人民以身作则地干，激情洋溢地干，充满智慧地干，真心实意地干，顽强拼搏地干，坚持不懈地干，全心全意服务群众、服务地方发展。工作上生活上，严格落实"八项规定"、反四风，厉行勤俭节约、禁止铺张浪费，改进工作作风、密切联系群众，自己的工作自觉接受群众的监督，确保权力在阳光下运行。

　　作为一名共产党员、作为一名基层工作者，我将始终坚持"全心全意为人民服务"的信念，坚持共产党员宗旨永不变，做一名"廉政勤政的共产党员"。

　　廉洁征文3为进一步推动"廉洁家风好榜样"活动深入开展，确保活动取得实效，根据省直机关工委《关于开展廉洁家风征文、廉政亲情寄语和好家规好家训征集活动的通知》要求，厅直机关党委在全厅党员干部家庭中开展了"廉洁家风好榜样"活动，共征集到廉洁家风征文50余篇、廉政亲情寄语90余条、好家规好家训100余条。省公路局玉树公路总段严玉花撰写的《致小妹的一封信》，在省直机关1100余篇(条)作品中脱颖而出，荣获一等奖。省交通医院伊财龙家庭的一条廉政亲情寄语入选省直机关廉洁家庭亲情寄语手册。通过一系列廉政教育活动的开展，全厅广大党员干部职工及其家庭成员在潜移默化中受益、在

　　廉洁征文3篇

　　思想感悟中升华，形成"干部思守廉、夫妻共学廉、家庭共促廉"的良好局面，争做知廉倡廉的明白人、助廉促廉的带头人、传廉树廉的践行人，进一步形成了良好的崇廉尚洁的家庭氛围，提升了广大党员干部职工为人民群众服务的意识、对党的事业高度负责的意识和严格遵守党的纪律的意识。

　　内容仅供参考

篇四：廉洁征文

　　廉洁征文精选七篇

　　【篇一】

　　202X年的12月18日，雪降冬临，我的父亲永远的离开了我们.每每想起父亲，内心深处就会涌起一股浓浓的思念之情，那种对父亲的追思也常常使我泪湿襟衫。

　　父亲是一名共产党员，一生对党忠诚，光明磊落、堂堂正正、克己奉公，严于律己、艰苦朴素、勤俭节约、务实认真。父亲青年学成时，先是教书育人，后因工作需要，改从政，21岁，临危受命花垣县麻栗场公社任书记，从此，一生踏遍了花垣的三乡四里、个各乡镇。为花垣的工农业发展、脱贫治富一生奔忙，呕心沥血。记在父亲离世时的追思会上，组织给予父亲的评价是：清廉务实、勤政为民、鞠躬尽瘁，死而后已，是党的好干部，苗乡人民的贴心人。

　　组织上对父亲的评价与肯定是实事求事的，而我做为父亲的女儿及我的亲人们，在父亲的有生之年，我们无时无刻不在感受着父亲的品行、这种情怀…以及对我们四姊妹的言传身教。

　　儿时的记忆里，我那时最怕过年，过年时，每年父亲都留守在公社值班，每每看见邻居家一家人其乐融融，与我一般大的孩子有父亲帮助做这做那，我内心都好生羡慕。有一年眼看又要快过年了，父亲从公社抽时间回来，给我家所在的生产队上交家里一年的缺粮钱，父亲邀我一起去队里交钱，路上我给父亲说：爸，今年您就回家与我们过年吧，年年都没在家，过年时，我们都特想您，特别是奶奶，大年三十，每次在吃年夜饭前，都肯躲在一边悄悄的哭，奶奶想您。父亲说：不要挂念我，在家要听你娘的话，多帮你娘做事，要孝敬奶奶，过年了，我必须在公社值班。我说：让别人值，就不行吗？父亲说：不行，您们都晓得想我，别人的家人一样想他们的亲人，我是象你们张岩友哥一样的生产队长，要带头，明白不？父亲说的张岩友，当时的生产队队长，懵懂的我只晓得一个生产队人都要听他安排，是我们

　　队里最大的官，每次喊出工后，他都要先到地里，别人都收工走了，他要落在最后，检查、把一些个别懒人没做好的地方整改好，才回家，一个生产队人都服他，是我眼里的好人，父亲拿他给我举例子，让小小的我懵懵懂懂第一次明白什么叫：以身作则，模范带头！

　　父亲常常忙于工作、顾不上我们，母亲坚强、勤劳，家里4亩地的秧田，八亩地的土地，繁重农活，全靠母亲一个人承担。母亲是我们上下几寨人中，最辛苦的一名妇女，除劳动外，还要负责照料生病瘫在床上的奶奶，每年喂养至少4头肥猪。那时，父亲的工资很低，不足以开销我们的读书费用，这些肥猪是为我们四姊妹每个学期准备的上学学费。一到开学，我娘就安排我的舅舅来我家杀猪，然后我或姐姐其中一个随舅舅到市场去卖猪肉。记的有一年5月底6月初，花垣的梅雨季节感觉特别长，全县人的油菜、麦子熟了，由于下雨时段多，天晴天少，在少有的几天天晴时间段，不积极抢收的话，农民们种的油菜、麦子就将会烂在土里，眼看到手的作物就会颗粒无收。在这一紧急情况下，我的父亲，与气象局联系，积极组织全县的力量，帮助农民抢收，而我自己家里的油菜、麦子，他跟本顾不上腾出时间帮助母亲收割，那年，我家几亩地的油菜、麦子因为持续不断的梅雨，大多烂在地里。

　　父亲，从不以权谋私，他除了自己严于律己外，对我们子女、亲人要求都很严。大姑家的儿子，高中毕业，没考取大学，落榜了，大姑来我们家，要求父亲给他找一个工作，父亲一听找工作，一口回绝：“这样的事，不要找我，我办不到”，大姑哭着回去了，让儿子补习，最后，通过他儿子自己的努力，考上了理想的大学。父亲听说了，很是高兴。

　　有一年，花垣农业生产所需要的化肥紧缺，当时县生资公司，负责全县农业生产物质配供，而该单位在全县农作物生长正需化肥时，该部门确组织不到货源，化肥供不应求，化肥不到位，不能及时追肥，农作物就会受影响，情况紧急。父亲了解到各乡镇的情况后，马上亲自带人前往化肥厂，代表县里与厂家讲明情况，及时从化肥厂调配了

　　一批化肥，按指标分配到各乡镇。当时，我家的玉米、秧田也正急需上肥，我知道父亲这几天带人前往化肥厂去找化肥，所以，等父亲一回到家，我就给父亲说：爸，我昨天回到下瓦水，我们家玉米、秧田需上肥了，我娘说再不上肥，就不行了。父亲说：那你回去，到村里领我们家化肥指标票，拿到票后去花垣生资公司买。我说：爸，您能不能直接给我们家买两包化肥，也免得我跑来跑去的，您亲自调的这么多，您为自己家买两包，一句话的事。父亲听我这么说，很严历的瞪了我两眼，说：“不行！”其实，父亲的回答，是我意料之中的事，我们家人都习惯了，只要是有关违规、违纪的，都是：“不行！”两个字，亲人们都理解他，不难为他。我老老实实的回到村里领了指标票，到县生资公司排一天队，才买的化肥。

　　父亲工作时，家里也曾是“访客”不断，为此，父亲对我们约法三章：不准说情、不准收礼，是送礼的，必须让其把礼品拿走。也曾有老板为实现自己的一些利益，想方设法的通过熟人，让父亲给说情，承揽某工程，给父亲许下帮助建房，不要我家拿一分钱，只要建好后拿扫把进屋等等…这些事，一一被父亲严然拒绝，并对这些人进行批评教育。

　　父亲尊重科学，尊重人才，不唯上，只为民。据父亲的一位老同事回顾，父亲在吉卫公社任书记时，有一年，上级统一部署行动，要在某月某日前，全面完成稻谷下秧生产任务。当时，上级规定的这个时段，相对于吉卫高寒山区来讲，天寒地冻，牛都下不了田，怎么下秧?父亲及时向上级上报，请示，必须因地制宜，征得上级批准！上级每当要在我们县推广某项粮食品种、棉花种植时，父亲都要考虑花垣不同乡镇的地域、土壤、气候等问题，首先，先请专家及当地的农民能手联合搞实验田，看是否适合，行，再推广，不行，坚决不做，并用数据、可行性实例说话。我母亲在家的几亩承包地，常常是父亲试种的实验基地，只要有时间，父亲就爱带上他的小笔记本，钻进田间地头，记录这些作物各个时段的成长情况、产量等。我对父亲说：“您是一个农民土专家”，父亲告诉我：“吃饭、穿衣是大问题”。当花垣人

　　民不再愁吃的时候，父亲与当时县委班子一帮人，又积极思索怎样让农民的口袋鼓起来的问题了。为早日帮助农民脱贫致富，他们在上级的正确领导下，父亲又开始带着他的队伍，奔走在开发、种植适合花垣的经济林、养殖业上、并利用花垣矿产资源丰富的特点，有序发展矿产工业等等，各个项目上…。

　　父亲常常教育我们：“对物质追求要少点，精神追求要多一点，人，吃一餐饭就是二两米，睡，就是两尺宽的床，人，来到这个世界，就要做一个对社会有用的人”。父亲这样要求我们，同时他自己也身体力行，他一生朴实勤俭，从不浪费，但遇到生活困难需要帮助的人时，从不吝啬，默默的帮助过许多人，事隔多年，有些人遇到我们四姊妹中任何一人，每每谈到父亲时，偶而会说给我们听我们才晓。我曾不经意间，去过父亲曾经工作的一些乡镇、村寨，只要是父亲那一辈还健在的老人，没有不熟悉父亲的，每每谈到父亲时，老人们说的最多的是：“你阿家，麻汝！”（苗语：你的爸爸，好人）。晚年的老父亲，躺在病榻的时候，经常安排我去替他上交一些特殊党费，这就是我可敬可爱的父亲…

　　现我工作单位，花垣县供电公司党委常常会组织我们收看一些如焦裕禄、孔繁森、任长霞等这些公而忘私、一心为民的典型影视片，看完后，同事们爱在一起讨论，认为这样的人物多不多时，我就会大声的说，有的，真有这样的人，并且很多！其实，我最最敬爱的父亲，还有许多、许多，他、她、他们就是这样的人，是他们，造就了一个时代，推动社会的向前发展，才有我们今天幸福生活！

　　焦裕禄、孔繁森、任长霞、我的父亲，他…、她…、他们…走了，但是，他们给我们留下了一份宝贵的精神财富！我们要象他们那样活着，同时，我有责任、义务把这份精神财富传承与发扬下去，为党旗增辉！

　　【篇二】

　　**水电开发有限公司所属“鸟飞绝水电站”准备开始大坝主体工程招标。

　　二

　　**，男，27岁，就是土生土长的“鸟飞绝水电站”的人，在幼童时代，曾亲眼目睹了“鸟飞绝水电站”所在地，洪水肆虐时给家乡造成的伤害，所以，从小特别喜欢大禹治水的故事。本科学的水工建筑专业，硕士研究生学的工程概预算的**，毕业后如愿来到自己的家乡、已经开始建设的“鸟飞绝水电站”工地工作。

　　由于工作能力强，表现突出，硕士研究生毕业后带着在学校时入党积极分子的档案，到**水电开发有限公司参加工作的第二年就被党组织发展为中共预备党员了。好事连连，这不，参加工作的第三年就被公司聘为公司投资管理部的副经理了，**水电开发有限公司投资兴建的“鸟飞绝水电站”的前期“四通一平”等临建项目已经接近尾声。“鸟飞绝水电站”的大坝等主体工程的诸多标段招标陆续铺开，随着各个标段的招标公告的发布，不断引发各参加投标单位高度关注，在关注**水电开发有限公司的招标公告的同时，该公司的关于招标工作的人事安排也是各投标单位的重点研究课题之一。主体工程大坝标段也开始发布公告招标了，仅大坝的一个标段就是近30个亿的标的，大坝工程量之多，中标额之大，吸引了众多的投标单位，竞争异常激烈。恰在此时，**同志又被公司任命为公司“鸟飞绝水电站”大坝标段招标小组的副组长，主管各投标单位的资质预审工作，考虑到要审核的资料太多，该公司给**副组长安排了一个单人间的办公室。如果参加投标的单位在资质预审这一个环节被淘汰出局，则这个近30个亿的标就此与自己无缘了。所以，**同志瞬间成了各投标单位的围猎对象了。

　　三

　　在全国如火如荼的开展“两学一做”的活动时，在“鸟飞绝水电站”主体工程即将开工之际，从北京派往**水电开发有限公司的新总经理万宜欧到任了。从系统内相邻兄弟单位调至**水电开发有限公司的纪委书记高一丈也同期到任。

　　四

　　“鸟飞绝水电站”大坝吸引了50多家施工单位参加投标。为了提

　　高工作效率，加快招标的节奏，在《**水电开发有限公司鸟飞绝水电站招标管理办法》中规定，大坝标段正式招标前，在大坝标段招标资质预审小组副组长**同志这里，就要有25家被淘汰出局。

　　一时间，**同志的办公室里人来人往，车水马龙，好不热闹。但随着资质预审工作的深入展开，**同志的麻烦也开始了。除了投标单位正常的报送资质预审所需的文件资料外，还经常有人来“拜访”。随着时代的变迁，现在都不送烟酒、茶叶、纪念币、土特产什么的了，而是是直接送银行卡、购物卡、票证等等不一而足的新时代产品了。为了在资质预审的第一轮竞争中不出局，来“拜访”的人往往是把东西往办公桌一搁就走了。

　　对于这种情况，**有了一些的思想准备，也有一些抗拒意识。毕竟党的十八大后，随着时间的推移，反腐风暴不断没有衰减的迹象，而是越加猛烈了，最根本的是自己已经时中共预备党员了，廉洁从业、拒腐防变是一个党员的基本素质和操守。并且，即将通过资质预审的施工单位要进行施工建设的“鸟飞绝水电站”还时自己家乡的电站呢！寻找筛选好的施工队伍，不但时电站的工程质量负责，也是自己对家乡感情所在。

　　所以，来“拜访”的人送的礼物，大部分都推掉了，但还是有部分推脱不掉的，**只能把其送到公司纪委，公司纪委如数造册登记，归公。但这样下去也不是个办法，如果有一天抵挡不住诱惑，那就要犯错误，失掉党性。除了加强自我约束外，还要想个办法才是。

　　五

　　琢磨了很久，**想了一个办法。自己动手做了一个能遥控的监视仪器，**因地制宜，把平常用于在多媒体银幕上汇报工作时，使用的“汉王”牌红色光柱提示笔悬挂安装在一个视角的可以覆照整个办公室的角度，然后，再加装一个遥控器，这个遥控器就放在自己的办公桌抽屉内，自己触手可摸的地方，经过反复改装实验，终于，自己坐在办公桌前，用手一触摸遥控器的按钮，悬挂在办公室顶角“汉王”牌红色光柱提示笔就同步发出一束红色光柱，瞬间办公室的空间被红色

　　光束穿透，办公室里似乎笼罩了科幻的味道。**自己在心里把其命名为“红光党性监视器”。

　　安装实验成功的次日，又有“登门拜访”者，又拿出礼卡往桌子放、办公桌里塞。这时，**就暗自触摸“红光党性监视器”的遥控按钮，瞬间，一束柱状红光从办公室屋顶照射下来，正对着“来访者”。**还故作小声神秘嘘嘘状对送礼者道：“哎，最近公司纪委为了加强廉政建设，防止招标过程中出现违纪行为，在招标人员办公室安装了红外线探头监视器哟！”“来访者”先见一道红光照射而来，还没明白怎么回事时，加之**这么一说，“来访者”旋即把礼卡装入了自己的口袋内。**这一招还真管用，成功的婉拒了送礼者。

　　六

　　正当**暗自为自己的拒腐小伎俩陶醉时，公司里却有一消息传开了，当然也反馈到了**的耳朵里了。都传说在公司的各办公室里暗中安装了探头监视器。而**水电开发有限公司的纪委书记高一丈是三个月前从系统内的另一个兄弟单位的纪委调至公司任纪委书记的，公司各办公室安装探头监视器，可能是新任纪委书记高一丈新官上任三把火烧的作为吧？想到这里，公司不少人心里暗暗吃惊，不敢懈怠。

　　随着“鸟飞绝水电站”大坝招标工作的不断进展深入，及“公司纪委暗中在各办公室安装探头监视器”传言纷纷扬扬的时候，主动上交至中共**水电开发有限公司纪委办公室的各类礼品也多了起来，公司新任纪委书记高一丈认为自己这个新任的纪委书记，在贯彻十八大精神、廉政建设、廉洁从业工作抓的还颇有成效、深感欣慰。但过了一段时间，高一丈书记觉得有些蹊跷和不对劲？似乎不太正常？高一丈书记决定向总经理万宜欧汇报这一情况。

　　来到总经理万宜欧的办公室里，纪委书记高一丈半开玩笑对万总道：“万总，我来到**公司后廉政建设、廉洁从业工作抓得效果还算明显吧？”

　　总经理万宜欧不动声色的听高一丈书记把话讲完后，一脸严肃的对高道：“你抓廉政建设是好事，也是你的本职工作，也符合十八大会

　　议精神，但这样的方式方法对公司员工是不是有些不妥呢？而且事先也不和我通通气、打个招呼呢？”

　　高一丈听万宜欧这后一句话后，惊出一身冷汗，心想我也没采取什么极端的方法呀？万总为何这样说呢？一时想不明白，也只好硬着头皮听总经理万宜欧把话讲完。

　　原来，总经理万宜欧也听说在办公室安装探头监视器的事情了，正准备找高一丈书记询问此事呢。高一丈这才恍然大悟。但新问题又来了，因为高一丈也不知道探头监视器是谁安装的？那到底是谁人所为呢？如果没装的话，怎么会有这样的传闻呢？高一丈书记向总经理万宜欧主动请缨，拟把此事查个水落石出。

　　七

　　很快，事情有了眉目。高一丈带着纪委办公室的几大要员，把公司办公大楼每个办公室都进行了查看，并没有发现什么暗中装的什么探头监视器。所谓的“公司纪委在所有办公室都暗中安装了探头监视器”的消息，那就是个传说、谣言！顺藤摸瓜，查到这个消息的原头

篇五：廉洁征文

　　廉洁征文5篇

　　【篇一】

　　随着年龄的增长，人们越来越担心睡不好觉，惧怕失眠症。而我从小就爱睡，还能睡，睡得香甜。看书时手里书不掉，眼睛却闭上了；做作业时笔还在纸上游，鼻孔里却响起了鼾声；靠在沙发上看电视，稍不用心便会打呼噜；上床没几分钟

　　便能酣然入睡。即使天上响炸雷，最多睁一下眼，转个身又睡了，而且其间绝无

　　梦魇。

　　记得2002年，局里爆出惊天腐败大案，以“一把手”为首的10多号干部

　　先后被“两规”，其中“五虎上将”被判实刑，丢了党票，砸了“饭碗”。那段

　　日子，亲朋好友纷纷通过各种渠道询问我的情况，远在省城工作的老哥也每天打

　　电话，后来还特意赶过来，说“要住个把月。”可只待一个礼拜，便归心似箭了。

　　临行时欣然道：“老弟呀！见你吃得好，睡得香，老兄我放心了！”

　　当然，几十年中也不是没有失眠过。人生道路不顺畅时，父母生病去世时，也有睡不着的时候，可那都是短暂的。因此，先前老妈总是讲我“瞌睡虫”

　　“懒

　　虫”。眼下老伴经常讲我没心没肺，提醒我会睡出肥胖症。其实我心知肚明，能

　　吃能睡，岂能不胖？无病无灾，心宽体胖，并非坏事呢！

　　1983年初，我由一个村委会干部考上县委干部，实现了“吃国家粮，住公

　　家房”的美梦，便开始发福了。亲朋好友戏说我长了一个“罗汉肚”，有的干脆

　　讲是“腐败肚”，叫我啼笑皆非。

　　说来也不假。20多年来，我一直担任大小单位的办公室主任，请吃陪喝成

　　为一项重要工作任务，劝酒代酒更是义不容辞的责任。

　　有的领导不胜酒力，又要

　　应付场面，往往就找人代酒，而首当其冲的则是办公室主任。身不由己啊！尽管

　　没有酒瘾、也没有酒量，却不得不长出酒胆，“舍命陪君子”。

　　无休止的大吃大喝，加上经常性的大醉大睡，致使体型无休止的膨胀，体质

　　却逐渐下降，我真担心自己会吃死呢！

　　其实，据我长期体会，体型的胖与瘦，与遗传基因、生活规律、心态情绪固

　　然相关，主要还在于睡觉。有的人能吃能喝也胖不起来，因为睡眠不好。有的人

　　喝水也长膘，因为睡眠好。我应该属于后一类。

　　未料年近半百，我倒是痛苦地失眠了一次。折磨三天三夜，减肥三斤三两，至今刻骨铭心。

　　那是2004年一个周末，我刚从市委组织部回家，一位发小老板便来登门拜

　　访，先是恭喜老乡高升！过后也是拉家常、聊友情、谈生意。谈论中我才想起，他正在申办一家粗铅冶炼厂。然而他并没有透露帮忙的意思，临走时还是“请多

　　关照”之类的客套话。送走客人后，发现茶几下塞有一块红“砖头”，我方如梦

　　初醒，这才印证这位乡友是无事不登三宝殿，也佩服这些老板们灵敏的嗅觉。

　　这个夜晚，我失眠了。心口一直被那一坨沉重的“砖头”压着，想入非非。

　　还是老朋友重情重义，这份“贺礼”，可是雪中送炭啊！

　　儿子去年大学毕业，我本想替他谋个“铁饭碗”，可儿子并不领情，还理直

　　气壮地说：“我不想凭借一个‘好爸爸’吃饭，要依靠自己一双脚走路。”我为

　　儿子能够独立闯世界、拼事业而高兴。可儿子要在深圳乐业，必先安居。而特区

　　房价贵得吓人，儿子尽管壮志凌云，买房却要脚踏实地，依靠自身力量，短期内

　　只能痴心妄想。作为父母，必须未雨绸缪

　　然而，我与老伴都是成家生子后“半路出家”，先后考上国家干部和公办教

　　师的，那时家里上有老父母、下有嫩子女，全靠两只“铁饭碗”里的微薄薪水养

　　家糊口，哪会有什么积蓄？

　　刚被提拔重用，就来了送礼的，真是只有“升官”才能“发财”呀！以后，“灰色渠道”中的“泉水”，肯定源源不断，还愁没有积蓄？

　　不行！这份“贺礼”不寻常，明显是“炸弹”。多年无交往，突然出手大方，明显不是冲“友情”而来，而是冲“官位”而来铺路的，其中必有潜台词，不是

　　贿赂是什么？如果接受，就是受贿。

　　不怕！这是乡党好友送的“人情”，并无他求，不存在“钱权交易”，纯属

　　礼尚往来，应该不算行贿。

　　不行！接受红包礼金，也属受贿。万一被查，至少“两规”，说不定判刑，甚至丢饭碗。在局里的腐败窝案中，受贿金额都只有几万，却被判了五至十年实

　　刑呢！

　　不怕！此事天知地知、他知我知，露不出风，出不了岔……

　　满脑子乱七八糟，彻夜丝眼未沾。

　　清晨，老婆见我形容憔悴，盘根问底后才哈哈笑道：

　　“不就万把块钱吗？真

　　没见过大蛇拉屎。无商不奸，无官不贪，历来如此。眼下人家都说，不吃白不吃,吃了也白吃，不拿白不拿，拿了靠菩萨。运气好的人，总是走夜路也碰不上鬼，运气不好的人，一走夜路就碰到鬼呢!见老婆如此说，我心情放松些了，可还是坐卧不宁，外面飘来异常的车笛声,我会莫名其妙地惊吓一跳，不由自主地走向窗口观望一下。

　　甚至手机铃响，也得

　　迟疑几秒才接电话。

　　晚上涛声依旧，恶梦不断——

　　身上飞快长出了翅膀，沿着布满荆棘的山坡飞去，突然一只怪兽卷起狂风扑

　　来，我从山顶摔进了深山沟里。那是生我养我的偏僻乡村，四周一团漆黑，奇谈

　　怪论声，烘托出一连串熟悉的痛斥声：祖宗世代农家人，今日出了官家人。树要

　　根正，人要身正，官要心正。

　　吃上了国家粮，住上了公家房，糠箩里跳进了米箩

　　里，生在福中要知福。饭饱眼珠光，记不得当年吃米汤，日后还会吃米汤。满崽

　　呀！便宜莫贪，浪荡莫沾。莫砍眼前柴，莫图眼前花。眼前花，不养家，冤枉钱,在眼前，辛苦钱，万万年。拿人家的手短，吃人家的嘴软。吃了人家的软饭，砸

　　了自家的铁碗。收手吧！妈妈只想天天见你虾公一样地跳，不愿看到伤风感冒……

　　“妈一一”我惊叫一声坐起来，魂不守舍，便按亮台灯，点燃一支烟，凝

　　视着写字台上的座右铭，静神细想。

　　这是母亲的教子经啊！

　　母亲虽然没有跨过书房门，也不会说官家话，只会讲乡土话，却有出口成章

　　的本事，民间流传的俚语谚语、格言名言，都能成为口头禅。只是这些口头禅难

　　以转变为普通话，用官腔说土话倒失去了土香土色、原汁原味，显得不伦不类、甚至啼笑皆非。

　　母亲的不少口头禅，我早已倒背如流，而且考入县委后，便将其归纳为教子

　　经，精心制作成座右铭：德为处事经，廉为护身符，勤为摇钱树，俭为聚宝盆。

　　不但随身带到了市环保局，而且赠给了儿子。

　　还是睡不着，我只有看书催眠。伸手拿过一本书，竟然是《反腐倡廉案例剖

　　析》。心里强烈震惊，见鬼了！难道这是神灵在特意警示自己？

　　漫不经心地看着一个一个惊心动魄的案例，直到挂钟响过五下，我想按下心

　　思睡个“寅时觉”，可接下来的梦更加恐怖。

　　朦胧中，自己走在一望无际的海边沙滩上，冷不防被一个惊涛骇浪推向深水

　　中，隐隐约约见到几条鲨鱼张开的血盆大嘴，更像牢笼里“领导们”的贪婪之

　　口……

　　“救命啊一一！

　　”我大叫出声，痛苦呻吟：“会要命！会要命……”

　　老婆替我擦着满身黑汗，倒是笑嘻嘻道：“我以为你真的要钱不要命了呢！

　　山里人走

　　到今天不容易，人为财死不值得。好啦，保命重要，退钱要紧。”我如

　　梦初醒：鬼婆娘！也在考验官人。

　　新的一周开始了，局长亲自领我进了新办公室。简单布置一下后，我拨响了

　　第一个电话。

　　发小老板兴冲冲过来。我关上门，要把红包奉还。对方红黑不接，我便明确

　　告诉他：“那就上交市纪委……”

　　退还“贺礼”后，马上恢复正常睡眠状态。

　　之后十几年，尽管局里“一把手”又接连爆出两个“接班人”，我还是能睡

　　能吃，心宽体胖。

篇六：廉洁征文

　　廉洁征文5篇

　　【篇一】

　　清晨偶然经过一片池塘，莲叶还在水面展现生机，想要一睹莲花的姿容可她已经在等待下一年的勃发。不禁想到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”不正是我们所需要的品质吗？

　　廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。

　　春秋时期宋国子罕以廉为宝拒绝宝石，东汉时杨震拒金，明朝于谦两袖清风朝天去，他们都是极其自律的人，也可称他们为廉洁的人。廉洁的人总是更容易受到百姓的爱戴。但并非所有人都能恪守廉洁品行，要不然怎么会有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的俗语呢？所以应该通过对人民进行廉洁方面的教育，来营造廉洁奉公，诚信守法的社会氛围，以达到规范和约束个体行为的目的，这也是当今社会的追求。廉洁越来越体现时代的要求，始终反映着人民群众的意愿。

　　作为一名大学生，我们无法将廉洁与我们划清界线，相反我们应该注重学习，不断提高知识储备和理论素养。就专业而言，学好基础理论知识，通过老师讲解充实自己，坚持集中学习与自学相结合，通过研读廉洁精神，认真学习书籍与案例，树立正确的世界观、人生观、价值观，不要被眼前的蝇头小利蒙蔽了自己的双眼，不要从现在就埋下贪污腐败的思想，要将始终为人民服务作为自己的奋斗目标。思想上、政治上与党中央持续高度一致，坚定不移地贯彻执行党的基本路线，认真贯彻执行中央和上级党委、政府制定的各项政策。牢记“八荣八耻”，严格遵守党的政治纪律，做到令行禁止。学会自律，让廉洁无时无刻都在我们的生活中。

　　廉洁之路需要每个人付出努力，反腐首先从自律做起！

　　【篇二】

　　《读通鉴论》中曾言：“人之能为大不韪者，非其能无所惧也，唯其能无所耻也。无耻者，国家用之而必亡……故管子曰：廉耻，国之维也。”我们可以由此窥见，中国自古以来对廉洁政治，就拥有着较为深刻的认识。“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”，屈子以廉洁自勉；“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，于谦以廉洁自戒。不受曰廉，不污曰洁，廉洁二字，相生相成，奠定了中国主流价值文化的基石。

　　时至今日，廉洁亦是恒久重视的命题。十八大提出建设廉洁政治的重大任务，“三清”目标持续推进落实：十九大报告中更是严肃指出“反腐败斗争形势依然严峻复杂，巩固压倒性态势，夺取压倒性胜利的决心必须坚如磐石。”同时，党中央相继出台了一系列“反腐倡廉”新论断，新决策，取得了党风廉政建设的新成效。无疑，加强廉政建设是和谐社会架构过程中的重要环节。

　　纵观今昔，我们不得不正视，这个有着几千年历史的话题，依旧无法得到完美解决。苍蝇、老虎没法在短时间内统统消灭，廉洁形势依旧严峻。我们甚至难以想象比这种“被物质撑的过饱后的漠然”更贫乏的存在状况。究其原因，我以为，欲望的无尽性和中国人情社会的传统意识是造成廉洁倡议处处掣肘的两大主要因素。

　　唐人陆贽如此说道：“人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行忧虑。”短短四言，将行贿之人的心理状态鲜活呈现。诚然，没有人会打心里觉得“行贿”是一个上得了台面的词，但是在巨大利益的诱引下，就是有一波又一波的人自愿跳下堕落的深渊。再来谈谈人情问题，在中国，“弹冠相庆”绝不是一个个别现象，人情作为一种传统礼俗已经深深的刻在骨子里了。然而人们却刻意忽视了：利用手中权力，给予便利的同时，很有可能因此触碰了法律的红线。经于此，不禁想借用鲁迅先生的话笑讽一句，“从来如此，便对吗？”

　　王开岭先生的一句话直戳当代人的内心，“我们走了很远很远，却忘了为何要出发。”利益并不是一个难以启齿的话题，人情与法律也确是存在灰色地带，我们应该把目光投向的是我们共同期待的远方。当今时代，建设中国特色社会是我们的集体目标，而人们最缺的正是对此深层次的精神认同和时代担当。将中国特色社会价值体系内化，使其成为一种信仰，而不是高悬于天空的道德制高点，是我们应该要为此努力的。这并不是某些激进分子认为的政治洗脑，而是真正以主人翁的身份担起时代重任。是以，让廉洁清风拂遍中华大地，只靠大声疾呼“怎么做”是不够的，声音随风而散后什么也不会留下。时代担当与责任意识不应该只存在于概念，宣扬于各种发言现场，更应该得到人们内心的认同感，甚至上升为一种信仰，以一种精神奔赴性和上升的生存向度，投身新时代的实践。只有以此为基石，方能为廉洁建设建构起内在的持久驱动力。

　　廉洁确实一个宏大的命题，但每个人都可以切实起到自己的作用，承时代担当，领廉洁清风。国家作为控制力量，把握好大纲领，着力打造一个清廉的社会大环境；官员干部们作为廉洁廉政的第一指向者，不仅要在行为上做到“不敢腐”，更要在思想上落实“不能腐”；青年学生们承担着后备军与接班人的任务，更应坚定地扛起时代的担当，努力扩充自己的知识体系，提高思想道德素养，积极参与廉洁教育活动，为廉洁建设提供高素质的人才来。

　　最后，以张载的名言与大家共勉：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

　　【篇三】

　　全面加强新形势下机关作风建设，特别是加强领导干部廉政建设，是贯彻落实科学发展观、构建社会和谐社会的必然要求。作为一名乡镇干部，身处热点敏感部门，位于风口浪尖之中，只有更加严格要求自己，严格执行廉政建设的各项规定，坚持做到秉公用权，廉洁从政，才能确保工作平稳、健康、顺利进行。

　　一、坚持秉公用权，廉洁从政必须信念坚定，加强学习

　　信念的丧失，道德的堕落往往是腐败发生的根，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向腐败的深渊。所以，我们只有不断加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。政务中心的工作是一项服务性强、强度高的工作，我们要站在讲政治的高度，把学习作为一种责任，一种意识，通过相关学习来树立秉公用权廉洁从政的理想信念，提升服务效率，当今时代，随着城市化建设的不断深入，新情况、新知识、新观念不断涌现，如果不加强学习、不注重学习、不善于学习，就要被这个时代所淘汰。

　　二、坚持秉公用权，廉洁从政必须依法行政，依法用权。

　　分析^p一些腐败现象的思想根，就是因为一些干部经不起权利的诱惑，不能够依法办事。说实话，权力是双面巨刃，既可以用来为人民办实事，也可能被腐蚀，发生异化变质，成为谋取私利的工具。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。因此，领导干部要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱美色诱惑面前不失节，就应该常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到权大不移公仆心、位高更知责任重，永葆共产党人的政治本色。

　　三、坚持秉公用权，廉洁从政必须公道正派，不殉私情。

　　廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。因此，领导干部必须清正廉洁、公平公正，既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力；如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。同样，在工作中，面对人民群众，我们要把讲原则与讲情义有机结合起来，真正做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。既要把党和政府的相关政策落实到老百姓的切身利益中去，又要关心、关爱每一个办事群众。切实做到以人为本，提供优质服务，严格落实限时办结制、首问责任制、责任追究制等制度，只有这样，才能真正树立起秉公用权、廉洁从政的良好风气，成为让组织放心、让群众满意的干部。

　　【篇四】

　　《爱莲说》中写道，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这是莲花的高洁，但是也可以看作是对人们连接的要求，人们都把廉洁看成是一种美德,一种境界,一种高风亮节;人们唾弃腐败,把腐败看作是会腐蚀一个人的灵魂,腐蚀社会大厦支柱的毒瘤。古往今来,多少人因为清廉而流芳百世,又有多少人因为腐败而遗臭万年。有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。

　　随着十九大党建工作特别是反腐倡廉建设的不断深入,党中央审时度势,及时修正了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,在公司及项目党支部组织下,认真学习,通过学习在思想上有了更深的认识,才能标本兼治。

　　如果说,法律的生命在于执行,那么纪律的生命就在于遵守。中华民族传统文化,历来都讲德法相依、德治礼序。《中国共产党廉洁自律准则》的八条中,前四条是针对所有党员廉洁自律规范,要求所有党员公私分明、崇廉拒腐、尚俭戒奢、吃苦在前享受在后;后四条是针对领导干部的廉洁自律规范,要求领导干部廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家。《准则》虽是党内的法规,但坚持的是法、德相结合;《准则》虽然只有八条,但紧扣的是廉洁自律主题,围绕的是理想信念宗旨,重在立德。可以说,《准则》作为党执政以来第一部面向全体党员规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规,既有德法相济的温度,更有标本兼治的力度。

　　在实际工作生活中,作为一名大学生,更是社会的接班人的我们要努力提高廉洁意识,高标准要求自己,提高自身觉悟,进一步加强廉洁自律的自觉性,进一步增强自己的拒腐防变免疫力,认真遵守国家的有关法律法规和方针政策,努力按照自身净、自身硬、自身正的作风要求自己,耐得住寂寞,守得住清贫,经得起诱惑,凡事要从一点一滴做起。时时自省、自律、自重、自警,慎防思危。像古人所说的那样#8218;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,不该自己得到的,一丝一毫也不沾。要做到防微杜渐#8218;千里之行,始于足下,千里之堤,溃于蚁穴，生活中的所谓小事是必不可少的防线。因此生活中的小事忽视不得,含糊不得,放任不得#8218;大节和小节是很难截然分开的,小节不保,大节难守。无论在生活圈还是在社交圈,都要时刻检点自己,自觉约束自己,警示自己,做到一片廉心在玉壶。

　　【篇五】

　　廉洁是一种文化，古往今来，唯有清正廉洁，务实为民的清官廉吏才更能受到百姓的崇敬与爱戴。君不见，一代清吏包拯、海瑞的故事热映荧屏、久演不衰；人民公仆孔繁森、任长霞的事迹震撼人心、影响甚广。我们可以看到，无论历史如何变迁、时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤、人民的期盼。

　　廉洁不仅与党、政、军和社会群体密切相关，也与高校教育密切相关。党的十八大报告指出：“反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。”并提出了“加强反腐倡廉教育和廉政文化建设”的总体目标。高校作为高等教育机构、人才培养的摇篮，应当承担起对大学生开展廉洁文化教育的责任，发挥高校的优势和功能。当代中国社会面临转型，各种矛盾和问题不断出现，发展与挑战并存，可以说，对大学生进行廉洁文化教育是适应新形势的必然要求。

　　会的廉洁氛围是否浓厚是衡量这个社会是否健全的重要指标，缺乏廉洁理念的文化是难以长久的。从这个意义上来说，腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，贪图享乐、官本位思想等还有一定的市场。而高校廉洁教育以鲜明的态度批评腐朽文化，则从根基上摧毁了极端个人、金钱等观念，力图在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和心理压力，从而有效地遏制腐败现象。

　　公生明，廉生威，信正浩然气，廉肃日月清。让廉洁教育走进高校，廉洁观念深入人心，高校大学生廉洁文化教育将成为浓墨重彩的一笔。

篇七：廉洁征文

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　　从小爱廉洁

　　学校决定将这盎然的月定为我校创建“节约型校园”和廉洁教育的宣传月。

　　我们中学生从小就要讲廉洁，要把廉洁的春风送给父老乡亲，送给兄弟姐妹，送给亲戚朋友，送给社会。那么，廉洁是什么呢？让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。这些内容都跟我们中学生息息相关。有首儿歌题目叫做《廉洁你我他》，歌词是这么说的：

　　我到学校来学习，上课认真来听讲，课后作业自己来完成，应该穿上校服进校园，同学个个精神佳，不比穿来比学习。今天轮到我值日，打早先来扫教室，窗明几净好学习。中午吃饭排好队，鱼肉蔬菜都喜爱，细嚼慢咽助健康。学习用品好伙伴，公共财物人人爱，珍惜爱护都应该。作业不会怎么办，不偷看来不抄袭，可问同学问老师。在校学习要主动，回家帮助做家务，争做廉洁好少年，好少年。说廉洁，学廉洁，做廉洁，廉洁你我他。

　　我们小学生要讲廉洁，其实，在古时有许多先人为我们做了好榜样。记得有个“两袖清风”的成语故事——

　　明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，都献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。

　　在创建“节约型校园”和廉洁教育宣传月中，让我们增长见识，增长才干，自小就把廉洁的种子扎根在心中，从小就做一个廉洁诚信的好少年。

　　从小事做起，树廉洁新风

　　中华上下五千年，有无数因清正廉洁而千古流芳的英雄和清官，他们永远受到敬佩与爱戴，他们的故事更是深入人心，在民间久久传颂。屈原，包拯，于谦等等，他们的优秀事迹给我们做了榜样，让我们永远把“廉洁”二字铭记在心中。

　　也许，身边有些同学还不理解“廉洁”的意思，“廉洁”，就是不损公肥私，不贪污。可能有的同学认为廉洁对于我们来说是遥不可及的，甚至与我们中学生完全没有关系。可是，真正的廉洁关乎到了我们每个人，为什么？因为廉

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　　洁并不是只在政府机构或工作单位才会涉及到，廉洁能够从每一个细小的举动渗透出来。

　　所有不廉洁的情况都是能够避免的，那么我们怎样避免不廉洁的事情发生在自己的身上呢？首先，我们应该从每一件小事做起，做到正直无私，清正廉明。一滴水虽小，却能反映整个太阳的光辉，一件事虽小，却能折射出一个人的品质。所以我们要牢记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”其次，我们要发挥每个人的力量，共同抵制不良的社会风气，只有每个人都去反对这些不良的气息，才能减少不良的贪污气息。廉洁是做人的基本，只有这样，我们才能在做人的基础上越爬越高。同学们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁，作为人类灵魂的工程师，我们每位老师更要高举廉洁的大旗，为人师表，从小培养孩子们有清正廉洁的精神与道德观念，引领同学们走上正确的道路，把自己的一身正气传递给我们的学生。

　　“污泥难染自来清，青梗通直好力擎。嫌色有浊浑不用，身如雕玉志如冰。”正如诗中所说的，荷花出污泥而不染，是因为有廉洁的品质。目前，学校正在开展“校园廉洁文化活动周”活动，当廉洁的品质深入到我们的校园，我们的校园将因此而变得更加美丽。

　　让廉洁文化浸润我们心田

　　对于“廉洁”一词，也许有的同学还不是很理解，也许有的同学认为这是大人的事，其实廉洁不仅仅是大人的事，也是我们同学们的事，是我们每一个人的事。那么，何为“廉洁”呢？廉，清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁，洁白，就是指人生光明磊落的态度。廉洁，就是做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

　　中国东汉时代，有个人叫杨震，学问很好，后来政府派他去做官。有一天晚上，有个叫王密的人找到他的家里来，王密带了一袋黄金，要送给他；当然，这不是无缘无故的，他对杨震是有所要求的；可杨震是个廉洁的清官，当场就拒绝接受他的贿赂。王密看看周围没有别人在，就放低声音对杨震说：“晚上没有人知道，为什么你不敢接受呢？”杨震听了这句话很生气，认为这是侮辱他的人格，马上严正地回答道：“天知，地知，你知，我知，怎么说没有人知道？”王密看他不是一个贪官，只好把黄金收回去。“天知，地知，你知，我知，”这叫做“四

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　　知”。东汉到现在，将近两千年了，姓杨的人为了纪念他们上代这种“清白传家”的美德，现在还把他们的会馆，命名为“四知堂”。毫无疑义，这样的做法就是要弘扬杨震的廉洁作风。

　　自古以来，我们祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事，传扬着许许多多讲廉洁的伟人。像：老一辈革命领袖毛泽东、周恩来、朱德等等，东汉时期南阳太守羊续、北宋的包青天包拯、唐朝的著名诗人白居易、明朝的爱国英雄于谦等等，真是举不胜举，这些名字我们都耳熟能详。

　　也许有同学会说，你讲的都是名人的事，我还是一个学生，手中没权，廉洁与我无关。其实不然，如果你留意，你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。比如：有钱比阔气小部分同学讲名牌讲攀比，做作业请别人代做，借学习用品花了钱才能借，过生日去酒店等等，这些不正之风严重地影响着我们。而我们作为中学生，应该从身边小事做起，做一个廉洁正气的好少年。

　　廉洁教育

　　从小做起

　　廉洁就是清廉、清白的意思。说到“清正廉洁”，似乎是和我们小学生无关的事情，它好像和我们的学习生活相距太远了。事实上，对于我们小学生来说，“廉洁”有着更广泛的意义。比如诚实守信、勤俭节约、遵纪守法……这些都是我们小学生应当自觉遵守的内容。目前小学生存在很多不廉洁行为，例如：比吃比穿、将他人的东西占为己有，大搞“生日宴”，还有不少小朋友把爸爸妈妈买的东西自己相互赠送等等。因此，在小学生中倡导廉洁教育，是一件很有必要、很有意义的事情。

　　我们小学生接受廉洁教育有很多的渠道。在课堂上、班会上、课外活动中都可以找到恰当的方式和途径。

　　我们可以在日常的文化课学习当中自觉接受廉洁教育。比如语文课，学到《悯农》这首古诗的时候，就要结合诗的主题思想，树立珍惜粮食、勤俭节约的观念。学习了《一夜的工作》一课，就要认真领会总理不辞辛苦的工作精神和简朴的工作作风，真切感受了总理伟大崇高的人格。

　　开展丰富多彩主题班队会活动也是进行廉洁教育的一个重要手段。我们可以结合自己学校的办学特色、办学历史等等组织开展教育活动。比如“树立正确荣辱观，争做文明少年”主题升旗仪式、“文明之星”评选活动。还可以组织廉洁

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　　绘画、廉政征文、手抄报、演讲比赛、歌咏比赛等。我们还可以带动爸爸妈妈参与我们的廉洁教育活动，组织开展“我向家长谈廉政”、“我为父母讲廉政小故事”等活动，使我们小学生的廉洁教育更有实际意义。

　　我在课外阅读中了解到，中国历史上有很多官员因为贪污腐败而成为阶下囚，同时在阅读中也看到包公、海瑞等很多两袖清风、为民办事的清官好官。虽然我们现在还是小学生，但是我们当中将来也有同学会成为人民的公仆，所以只有把学校在我们学生中开展的“廉洁文化进校园”的教育，转化为内心的信念，以一种坚实的廉洁意识去面对纷繁的社会。

　　我们小学生要自觉树立勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，积极弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神，使自己成为中国特色社会主义事业合格的建设者和可靠的接班人。

　　“廉洁教育，服务学生”心得体会

　　目前我国反腐面临的一个重大挑战是腐败意识的大众化。每当面临问题和矛盾，人们首先想到的不是充分利用现有的政策、法规，而是想着自己有无关系、门路去寻求各种变通。这些社会现象和社会心理，必然会通过各种方式和途径影响到学校师生，使得他们纷纷效仿。因此学校的廉洁教育就是通过教育，使学生从小懂得做什么样的人，认同廉洁，以廉洁为荣，使廉洁的观念深入到学生的内心并不断强化，最终真正成为学生成长中的人格内容。同时，通过对学生的廉洁教育，延伸到家庭，放大到社会，从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。

　　学校廉洁教育首先是一种素质教育、成才教育。它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律，有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等，施以外部教育影响，同时，调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化，使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升，将廉洁意识内化为学生素质的一部分。

　　学校廉洁教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学生为重点，让每一位学生都受到平等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公平的环境，使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义，不因地域差异遭受歧视，不因贫富差异受到压抑，不因成绩差异而遭到冷漠。

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　　学校廉洁教育也是一种关乎诚信的教育。诚信为一切道德之基石，廉洁教育的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁教育应立足于诚信教育和诚信教育规律的探寻。诚信观念的树立重在教育，诚信美德的形成贵在向善，诚信规范的遵循旨在明德。舍弃了诚信的德性和规范，为人民服务精神的弘扬将流于形式，集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私，公平正义原则的贯彻也难落到实处，相应，廉洁教育也将因失去诚信根基而显得游浮无根。

　　学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此，学校既要注重发挥品德与生活（社会）课在学校廉洁教育中的主渠道功能，又要善于发掘其他学科课程中所蕴涵的育人资源，包括廉洁教育的思想资源。

　　小学生廉洁教育，从我做起

　　小学

　　五年级三班

　　朋友，当不明不白的十一个字“小学生廉洁教育，从我做起”映入眼帘时，你可能会满脸疑惑，提出这样一个问题：小学生廉洁到底指什么？

　　提前“廉洁”，大家可能会马上会想到“两袖清风”这个成语。两袖清风就是指做官要廉洁，不随便接受别人的赠送。而小学生廉洁又是指什么呢？小学生廉洁指小学生一些行为习惯，比如：不抄袭他人作业；考试不作弊；借了东西及时还；拾到金钱上交老师……还有许多关于小学生廉洁的例子，我这儿就不一一列举了。

　　对于小学生要廉洁，我也有自己的一些看法。作为一名少先队员，“廉洁”的重要性是不言而喻的了。少先队员讲究的自然就是行为规范，如果你连最基本的行为规范都无法做到的话，你这个小学生就不够资格。对于不抄袭他人作业，考试不作弊，借了东西及时还，拾到金钱上交老师……这些等等的行为规范，都是每个少先队员应做到的。

　　我们从小就应做到“廉洁”，考试不作弊，这做起来很简单吧，我做到了吗？我做到了。

　　一次数学考试，老师吩咐各组第一个同学传卷子，教室里顿时鸦雀无声。不一会儿，开始考试了。有的同学愁眉苦脸，像是遇到了困难，有的同学却轻松自如，胸有成竹，还有的同学全神贯注，一点也不敢大意。教室顿时安静了下来……我有一道题做不来，绞尽脑汁也不甚功效。于是，急于求成的我十分想作弊，可突然想到小学生要廉洁，考试怎么能作弊呢？于是我打消了这个念头。只有最后

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　　三分钟了，有的长长叹了口气，如释重负；有的眉头紧锁，显得焦急厌烦又无可奈何；有的连忙拿起试卷，开始进行检查核对。我冥思苦想，那道难题终于迎刃而解了，哈哈！大功告成了！

　　然而，不抄袭，这不难做到吧？可是，有的同学却不把它放在眼里。一次，老师叫我们默写，有个同学却打开书，在那儿抄写！我看见了，于是马上上前阻止他。我告诉了它其中的道理，他也恍然大悟，知道就改。从此以后，他再也没有出现抄袭的现象了。

　　朋友，当这十一个字“小学生廉洁教育，从我做起”再次映入你眼帘时，你还会满脸疑惑吗？

篇八：廉洁征文

　　廉洁征文5篇

　　精选廉洁征文5篇

　　【篇一】

　　提到“廉”，从“廉”与“莲”谐音的角度出发，很多人都会想到XXX的《爱莲说》，正所谓，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在这里，我想引用另一句话来进行阐释。“百善孝为先，万恶淫为首。”应用到“廉洁”的主题上，我们也可以改编一下，“百善‘廉’为先，万恶‘贪’为首”。反观小小的贪污腐败案例，又有哪一例不是背离了廉洁的原则呢？正所谓，“XXX，廉生威”，说的就是这个道理。

　　廉洁，简简单单的两个字，可又有多少人真真切切的领悟呢？抵制不了万般诱惑、种种腐蚀，到最后的身陷魔爪、不能自拔，导致自己一生的葬送。而自己一开始所信奉的“两袖清风”、“大公无私”等等，也都成了冠冕堂皇的借口，顿时，一切烟消云散，化作虚无。

　　与廉洁相对的，则是贪婪，腐败，等等。今天的我们，似乎已经对于新闻报道出来的贪官污吏之流司空见惯了，这是不是从一个侧面说明了现代社会一部分官员腐败的深重和廉洁的丢失呢？一个个贪官落马，各式各样的贪腐案例，件件触目惊

　　心。当假公济私取代了大公无私，当臭气熏天取代了一身正气，当厚颜无耻取代了礼义廉耻，那个时候，个人的身败名裂，已成必然，无药可救。

　　在感慨廉洁之风日下的同时，我们也要看到，真正做到廉洁的人，却也从不缺少，廉洁之美德，从未断代。XXX拒金，XXX两袖清风，XXX留清白于人间，朴实的XXX，今天我们熟知的XXX、XXX包括一个个的模范道德人物，他们的身上，无不体现“廉洁”的风范，的的确确，为我们做出了很好的榜样，为后人景仰。

　　反观我们自身，好多人认为，对于我们当代大学生而言，廉洁似乎离得很远。诚然，未入官场，未经仕途，我们很难去体会廉与不廉的真正内涵，但这并不意味着我们就和“廉”毫无关系。具体到我们的研究生活中来，考试诚信而不作弊，评先评优公正而不拉票徇私，工作就业靠本事而不拼关系走后门，这就是“廉”，这就是个人廉洁品德的体现。作为明日的栋梁，民族的希望，我们更应该秉承廉洁的道义，坚守这廉洁的浩然正气。让廉洁之花，永不凋零。

　　廉洁的维护和坚持离不开法律、制度和道德的限制，而这其中“法律”的地位和作用尤为重要，于此个人写了一首当代诗，以示“法”之重要性，如下：

　　“法”行天下

　　“法”字是大写的如水之平

　　权衡之中有度

　　“法”字是庄严的惩恶扬善

　　除去人间罪孽

　　法制威严

　　如鹰翱翔九天

　　睥睨那刺眼的火球

　　法制严肃

　　如鹏驰骋万里

　　俯视那辽阔的大地

　　它公而无私

　　你我皆在其内

　　它不偏不倚

　　善恶终有其报

　　它的荣耀

　　随其诞生之日，便传遍天下

　　纵即有千古

　　横亦有八方

　　法制的光芒

　　照耀在那最深广的人间大地

　　法制彰显核心价值

　　核心价值辉映法制

　　一种理念

　　两种表达

　　交相辉映

　　相得益彰

　　不论现在

　　不管将来

　　它们的价值

　　当熠熠生辉，永放光芒

　　在人们前进的道路上，何不养一养自己的廉洁之气呢？像莲花一样，香远益清，散发芬芳。如此，使人愉悦，使己无愧于心。

　　【篇二】

　　为深入推进国家反腐倡廉建设，充裕发挥廉洁文化的教诲、熏陶和导向作用，黉舍举办了“清正珞珈”主题征文举动，我开始认真思考清正廉洁关于我幸福糊口的意义。清正廉洁是中华

　　民族传统美德以及中华民族传统文化的重要组成局部，清，就要有“心清如明月，高洁似白云，襟怀胸襟真善美，两袖不染尘”的自省，清清白白当官，老老实实做人。正，就要有“繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“宠辱不能惊”的自励，堂堂正正立品，坦坦荡荡立业。廉，就要有“权是双刃剑，荣辱一挥间”、“官贪民必怨，官廉民则安”的自警，兢兢业业履职，勤勤恳恳尽责，一心为公做贡献。洁，就要有“出污泥而不染，濯清涟而不妖”、“时时勤拂拭，勿使染尘埃”的自爱，磊磊落落处世，干干净净律己。

　　我认为人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是构成这座大厦的主架，而廉洁就是基石。基石不牢，大厦必将颠覆。从这个意义上说，XXX对于人生的幸福是至关重要的。古有“XXX，XXX。吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，XXX则吏不敢欺”的至理明言。这告诉我们作为大学生，作为未来国家的主人，要有更高的觉悟，做到“律己清正，防微杜渐，志存高远，廉洁奉公”切实在思想上筑起拒腐防变的坚强防线。

　　贪污腐败是一种古老的丑恶征象，是人类社会难以根除的的恶疾。纵观中国历史，就是忠臣和奸臣，清官和贪官的斗争

　　史，为小说、电影和电视剧的创作提供源源不断的素材。廉洁，是在各种利益的诱惑面前，可以在思想和行动上自觉地束缚、抑制自己的私念和贪欲的一种行动；品格，是一个人的品行和做事的风格，是一种比较确定的思想和行动体式格局。廉洁，不是与生俱来的，而是要一点一滴地养成。这不仅需要顽强的自律肉体、崇高的道德情操，还要有极强的事业心和责任心。一个缺失了道德标准、没有自律意识和事业心的人是极难做到廉洁自律的。一个人有了良好的品格，具备了崇高的道德情操，能事事处处按照道德标准做事，必定是个崇高的人；一个干部有了崇高的品格，有了自律肉体，能事事处处以廉洁自律的标准规范自己的行动，那他必定是清正廉洁的好干部。

　　古人云：祸福无门，惟人自召。有道是：走正道，勤俭清廉，一生坦荡，全家幸福；上邪路，奢侈贪婪，心惊胆颤，难逃法网。近些年来，经济快速发展，社会生活日益多元化，一些腐朽思想如拜金主义、享乐主义等泛滥，腐败案件层出不穷。其实要根除腐败，无非两点：一是个人廉洁自律；二是监督到位。监督是个大问题，不是一朝一夕能解决的，我们能做的是改变自己，对自己负责。

　　看看这些腐败分子的人生轨迹吧，大部分的腐败分子，经历了童年的艰难，青年的奋斗，成年的辉煌，却没有享受到晚

　　年的幸福。这发人深思，令人震惊，他们从起初的勤奋自律，廉洁奉公，到后来在诱惑面前经不住考验操守不严，品行不端，到最后的见利忘义，欲壑难填，把一生葬送在了一个贪字上。社会上也有“干部是高危行业”的说法，怎奈这些曾经的社会精英、国家栋梁在利益诱惑面前，小节不守，大节难保，如同坐上滑梯，滑到罪恶的深渊。

　　同样有一些人牢记作为一个干部的原则，时时刻刻以法纪和正确的行为规范要求自己，他们牢记“清，正，廉，洁”这四个字的含义，高尚的行为在民间久久传颂、深受百姓的崇敬与爱戴，人民公仆焦裕禄、XXX、XXX的事迹震撼人心、影响深远。他们在诱惑面前没有倒下，立场坚定，是因为他们对手中的权利，对个人利益有了正确认识，牢记党和人民的重托，始终把“清，正，廉，洁”这四个字放在心里。

　　面对复杂的社会现实，要有良好的心态。要把奉献而不是索取的作为人生的目标。对妻子、父母多讲奉献，少索取，要把奉献作为实现人生价值的载体，这样工作才会快乐、家庭才会和谐，才会得到人民群众的尊重和拥护。如果对索取要求多于奉献，则工作起来斤斤计较，患得患失，满腹怨气，不但个人境界不高，难成大事，久而久之还会个人利益至上，公权私用，贪污受贿起来自然心安理得。

　　我们基医的XXX曾对“清正廉洁”这四个字做了深刻解读：“清”，就是要政治清醒，“正”就是要正气在身，“廉”就是要为政以廉，“洁”就是要洁身自好，让廉洁成为一种品格，仅有对其意义的肤浅认识，而缺乏坚强的自律意志去统领，廉洁的品格是难以养成的，廉洁自律便是一句空话。廉洁品格的养成，可能要用一生的努力去实现，但真的这样做了，定会收获很多。其中有内心的坦然、尊严、友情、幸福和一生的平安。

　　在秀美的珞珈山上，我们学会知识，但更要学会做人。作为未来的大夫，白衣天使，我们除了需要高超的医术，更要有崇高的医德。”健康所系，性命相托“，我们只有清正廉洁，守住人生的道德的底线，才能实现自己的价值，才能济世救民，才能对得起自己的故国和群众。

　　【篇三】

　　XXX自林谷出，廉洁源从自律来。作为一位党员，肯定要认真研究、深入体会，XXX掌控，严以律己，洁身自好，以身作则，带头遵守，模范执行。自觉做到标准更高一些、要求更严一些，切实做研究的楷模、落实的楷模、接受监督的楷模。做到脑清、眼明、口洁、手净、脚稳，成为“五官”端正、形象端庄的好党员.要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，自觉抵抗各种腐败思想的侵蚀。要自重、自省、自尊、自励，正确对待组织、正确对待上级、正确对待同事和群众、正确对待个人，始终摆正自己的位置，把国家、个人和群众利益放在首位，时刻关心群众，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。在实践工作糊口中，坚决信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到幻想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，树立正确的利益观。

　　官贪民受苦。做官先做人，做人德为先，XXX为本。领导干部廉洁从政，不仅是一种职业道德和制度要求，更是干事创业、延续政治生命的基本前提条件为己所用，伤及自身，只会使干部落个身败名裂。思想是行动的先导，优良的精神文化是指引和约束人们具体行为的强大动力.常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，不断增强清正廉洁、勤政为民的思想意识，不断提高拒腐防变的能力，贯彻“为民、清廉、务实”的要求，真正从思想上预防腐败现象、从纪律上制止腐败现象的发生。坚持廉洁奉公，筑牢拒腐防变的思想防线，这就要在工作中必须保持公道正派、廉洁自律的形象，自觉“讲党性、重品行、作表率”，遵循“立党为公、执政为民”理念，“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”，在思想上筑起一道牢固的防污染和拒腐蚀的壁垒，始终保持清醒的头脑，经受住各种诱惑的考验，始终保持员的本色。

　　树直用处多，人直朋友多。我们的肩上担负着重托，只有不断提高政治素质、思想素质、风格素质，牢固树立为群众服务的思想，密切联系群众，始终成为群众的公仆，始终坚持实事求是的工作原则，一切从实践出发，养成艰苦朴素、勤俭节省的工作风格，不断开辟创新，与时俱进，面对复杂的环境，研究新情形，办理新问题，时刻以党员标准对照要求自己，紧记党的宗旨，加强研究，团结干事，才能筑牢拒腐防变的思想防地，做一位合格的员。

　　【篇四】

　　北宋名家XXX的《爱莲说》有云：“予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。这篇文章之所以能流传千古，不仅仅是这篇文章清雅脱俗，琅琅上口，主如果此篇佳作意境深挚，表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的崇高情操，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的厌弃。古今中外，古往今来，人们对廉洁有着不同的了解，但是仔细思索，它们都是大致相似的。“廉者民之表也，贪者民之贼也。”这是XXX关于廉洁的了解；“俭朴的糊口，不但可使肉体舒畅，而且可以造就革命品质。”这是XXX关于廉洁的了解；法国有名作家XXX则这么解释：“没有思想上的清白，也就不可以有全能的廉洁”。

　　翻阅泛黄的历史册页，可以发现，为官清正廉洁、务实为民的清官廉吏总能受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事传颂久远。

　　东汉时，XXX在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令XXX来拜访他，并XXX十斤相赠。XXX说：“故人知君，君不知故人，XXX？”XXX没听认识打听XXX的责备之意，说：

　　“天黑，无人知晓。”XXX说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”XXX这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。这就是XXX拒金的故事由来。因为他的廉洁为民，今天的我们依然记得东汉他，纵然历史的车辆已往前开拔千年之久，可是他的高尚形象依然被千年之后的我们记得。

　　中华民族是一个崇尚廉洁美德，也是一个践行廉洁美德的民族，除了XXX之外，还有很多人在浩瀚的史册也留下了自己浓墨重彩的一笔，如晋代XXX，北宋XXX，清朝XXX等等。

　　古有如此不胜枚举的清官廉吏为我们做出楷模，今人也并没有让古人汗颜。现在还依在全国政协任职的XXX师长教师，当年作为我国香港特别行政区的首任特首，为官清廉，他连一块年糕也记下，把账单公之于众。固然还有我们尽人皆知的XXX、XXX、XXX、XXX等等。

　　历史铭记了那些为官清廉的人，让人们歌颂，但历史也公平地记住了那些没有坚守自己为官的底线，肆意妄为，堕落于纸醉金迷各种诱惑当中的腐败份子，遭到群众的唾弃，遗臭万年。

　　以后，那些落马的贪污腐败份子一个个浮现在人们视野当中，得到应有的处罚。他们白日道貌岸然的大谈反腐倡廉，私底下官商勾结得寸进尺。里一套外一套，欺善怕恶，迎上欺下，完整背离了为群众服务的宗旨。如许的人，被法律惩处，被群众唾骂，完整是罪有应得。

　　廉洁，是一种个人修养，也是一种道德行为，它是一个人的立身之本。不管时代的潮流和社会的风尚怎样，一个人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。德国诗人XXX说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”我们，应做一个心地清净、品行端正的人，做一个心系群众、乐于奉献的人，做一个求真务实、奋发有为的人！

　　作为一位当代大学生，我们是国家贵重的人才资源，是民族的希望、故国的未来，负担群众的重托、历史的责任。XXX：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，以务实的立场，勤奋的肉体，廉洁的风格

　　投入到我们的研究糊口中去，为实现中华民族伟大复兴的中国没而贡献自己的一份力量！

　　以廉洁修身，做一个无愧于心、群众认可、历史大写的人！

　　【篇五】

　　“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的声声叮嘱言犹在耳，贪污腐败、弄虚作假、道德危机的不良事例却充斥身旁。面对社会清正的缺位，我们呼唤敬畏常驻心间。

　　儒家强调修身齐家治国平天下，固然，个人、家庭、国家、天下相通而相承，正如清正的缺失往小可所以个人的钻营取巧、家风乌烟瘴气，往大则是官员的贪污腐败、国家公信力的丧失,而这些归根结底都是源于敬畏的缺失。怀一分敬畏，我们方能存一身腐败。

　　古人云；“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”君子有所为有所不为，很多时候懂得害怕不是胆小怯懦，而是一种智慧。心存敬畏，不是畏缩，而是懂得，懂得带着份克制与清醒方能走得更远。

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