廉洁故事长篇9篇

廉洁故事长篇9篇廉洁故事长篇　　廉政故事(精选25个)　　廉政故事（一）：　　手好不要钱　　清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪下面是小编为大家整理的廉洁故事长篇9篇,供大家参考。

篇一：廉洁故事长篇

　　廉政故事(精选25个)

　　廉政故事（一）：

　　手好不要钱

　　清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他手说：好白嫩手啊!王杰正颜厉色地回答道：王杰手虽好，但不能要钱耳!和坤羞愧而去。

　　廉政故事（二）：

　　不私一钱

　　明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过那里，向他索要贿赂，他打开府库，说：钱都在这儿，随你来拿，可是你要给我领取库金官府印券。太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：你说莫非是不私一钱太守杨继宗吗太监听后，再也不敢说杨继宗坏话了。

　　廉政故事（三）：

　　两袖清风于谦

　　明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有理解。同时还写了一首诗证明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。

　　廉政故事（四）：

　　一贫如此

　　南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：想不到张浚贫守到如此地步!很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

　　廉政故事（五）：

　　陶母退鱼

　　晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：你身为县吏，用公家物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我担忧。这件事陶侃受到很深教育。

　　廉政故事（六）：

　　杨震拒金

　　东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：故人知君，君不知故人，何也王密没听明白杨震责备之意，说：天黑，无人知晓。杨震说：天知，神知，你知，我知，何谓无知王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

　　廉政故事（七）：

　　丹心要学月月红

　　苏东坡是我国北宋时期一位著名诗人。他在担任徐州知府时，以为官清廉、刚正不阿、不畏权势，执法严明著称，受到徐

　　州百姓称道和传颂。至今徐州城乡还流传着他不少佳话。

　　苏东坡五十岁时候，家人要为其祝寿，苏东坡一再制止，并嘱咐家人不准宣扬。谁料，寿辰这一天，来了一个送礼人，双手抱着一盆盛开月季花，家人便问：请问尊姓大名，有何事来者说：我叫赵钱孙李，来祝寿。家人听罢，奇怪地笑道：那有这样名字呢来者说：我本姓赵，右邻姓钱，左邻姓孙，对门姓李，知府大人今年五十大寿，大家推荐我送一盆月月红，给知府大人做寿礼。家人听后，知是百姓心意，本想收下，但大人从不收礼，只好叫来者说出理由，那人思忖片刻，道出：花开花落无间断，春去春来不相关。但愿大人常康健，勤为百姓除赃官。家人把诗写在纸上，叫仆人把诗送给苏东坡看，让他来处理此事。不一会苏东坡出来，亲自收下那盆月季花，笑着咏诗道：赵钱孙李张王陈，好花一盆黎民情。一日三餐抚心问，丹心要学月月红。

　　后苏东坡虽赋闲回家，但他一生清正廉明、惩贪除恶好名声却在民间永远流传。

　　廉政故事（八）：

　　一钱太守

　　东汉时，一位叫刘宠人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。之后他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开刘宠，刘宠不受。之后实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他所以而被称为一钱太守。

　　廉政故事（九）：

　　我以不贪为宝

　　春秋时期，宋国有一个人上山采石时，采到一块宝玉，他担心别人会来抢，想拿出去卖，又怕被商人占了便宜。想来想去，他决定把这块宝玉送给京城里大官。

　　于是，他带着宝玉，来到京城掌管工程大官子罕府中，献上宝玉。子罕觉得很奇怪，便问道我和你素不相识，你为什么要献宝玉给我？我可从来不收别人任何礼物。那人以为子罕怀疑这是一块假玉，就答道这块玉我请玉匠看过，确实是一块真玉，价值连城，所以我才送给你。子罕说我把不贪品格当作珍宝，你把这块玉石当作珍宝，如果你把玉给了我，我们俩人都丧失了珍宝，不如你我还是各自保存自我珍宝吧！那人跪下恳求道我们小百姓，拿着这样珍贵东西，是不敢出门，我把它献给你，是为了免于祸患。子罕就让那人暂时留下，请玉匠把那块宝玉雕琢加工好，然后帮他把玉卖掉，把所得钱全部交给那人，并派人送他回家。

　　这个故事见于《左传襄公十五年》。之后，人们就用不贪为宝这句成语来形容清正廉洁高尚品质。

　　廉政故事（十）：

　　半鸭知县

　　第一清官于成龙，终生从政，清廉无私，崇尚节俭，甘于淡泊。据《于清端公政书》载，他在任罗城知县时，其子从山西老家来看他，他仅有一只还舍不得吃咸鸭，乃割下一半作为让儿子

　　带回老家礼品，所以

　　廉政故事（十一）：

　　四铁御史

　　明代冯恩，在任御史（监官）时，执法严明，铁面无私，不畏权贵。《明史冯恩传》载：因疏劾汪，上怒，命会大臣鞫（审问）之。高坐，令校士持其膝，恩遽起直。曰：汝杀我，我为厉鬼亦杀汝。益怒，谓何故敢叱大臣，恩曰：大臣而无君，人人得而诛之，何但（只）叱！观者叹曰：是真御史。非但口如铁，其膝、其胆、其骨皆铁也。遂号四铁御史。冯恩如此不畏权贵，直言斥奸，守持四铁，表现出了凛凛正气、铮铮铁骨，实属可贵可敬，可颂可鉴。

　　廉政故事（十二）：

　　悬丝尚书

　　西晋竹林七贤之一吏部尚书山涛，为官三十余年，居荣贵，贞慎俭约，清正廉洁，从不收礼。有一次，县令袁毅偷偷地给山涛送去百余斤真丝，山涛得知后命家人将这些真丝悬挂于梁上而不用。之后，袁毅劣迹事败，朝廷得知他曾送真丝给山涛后，派人到山涛府上查询，只见那百斤真丝仍悬挂在梁上，虽已为虫蛀食，但尘埃封印如故，众人不禁钦佩山涛为官清廉，因而山涛也被人尊称为悬丝尚书。

　　廉政故事（十三）：

　　两袖清风于谦

　　明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有理解。同时还写了一首诗证明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。

　　廉政故事（十四）：

　　吴隐之不惧饮贪泉

　　晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名贪泉。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自我操守。

　　廉政故事（十五）：

　　以廉为宝

　　春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不理解，说：您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我理解了您玉，那我们俩就都失去了自我宝物。倒不如我们各有其宝呢？

　　廉政故事（十六）：

　　羊续悬鱼

　　东汉时，羊续任庐江太守。一天，羊续下属府丞焦俭见羊续生活太清苦，便给他送了一条活鲤鱼。应对这条礼鱼，羊续左右为难：不收吧，对不住焦俭一片好心；收吧，有违自我为官清廉道德规范。但眼前焦俭盛情难却啊，无奈之下，只好暂且收下。

　　等焦俭一走，他就让下人把鱼挂在庭檐下。没过几天，鱼成了一条枯鱼干，在屋檐下飘来荡去，羊续也不让人取掉。直到有一天，焦俭又笑嘻嘻地拎着更大一条鲤鱼来拜访羊续，羊续也不说话，只是笑着指了指悬挂着那条鱼，轻轻地摇了摇头。焦俭看着这条丝毫没有动过枯鱼干，领悟到了太守一片苦心，红着脸收起鱼，退了出去，从此再也不敢给羊续送东西了。这件事传开之后，府吏们为羊续高风亮节所折服，以后再也不礼贿他了。

　　廉政故事（十七）：

　　厚谢婉拒

　　宋时，刘温臾在朝中身居要职，一个自称他门生人送给他一车粮草，刘温臾推辞不掉，当即答谢回赠他一套华丽衣服，其价值高于一车粮草数倍，那人见达不到送礼行贿目，只好将粮草拖了回去。

　　廉政故事（十八）：

　　棒打送礼

　　南北朝时，南朝中书通事舍人顾协，虽位高权重，但为政清廉。他曾说：送礼纳贿，必然徇情枉法，吏治怎能清明？有一次，他以前一位门生因有事相求，送礼向他行贿。顾协怒不可遏，责令将这个门生重打二十大板，赶出了门外。

　　廉政故事（十九）：

　　立檄拒礼

　　康熙19年，于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习，在中秋节前给他送了一份中秋礼。于成龙严词拒收，还特地颁布了《严禁馈赠檄》，通报了大名县县官送礼行为，并明令所属官员，今后如果发现逢年私送者，决不宽恕。

　　廉政故事（二十）：

　　悬鹅示众

　　明时，周新担任司法按察使后，一天，有人给他送来一只烤鹅，他坚决不受，但送礼人已经抢先出门了。于是，周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面，以后凡是送礼者，他就让家人领着去看那只已经风干了烤鹅。从此，再没人自讨没趣了。

　　廉政故事（二十一）：

　　宁可分文不要不选月薪三千

　　在余杭区南苑街道河南埭社区，有一位社区义务保健医生，他放着每月两三千元坐诊费不要，却每周一到周五上午，跑到社区里为居民免费看病，他就是区第五医院退休医生沈子善。

　　昨日上午9点多，记者见到了沈医生。他正在给一位姓金大妈量血压，旁边还有好几位老年人等着，看来生意蛮好。沈医生对那位经常来那里检查身体老人说：血压正常，年纪大人，要吃得清淡。沈医生，一般血压多少算正常？你们60岁以上女同志，一般下不低于90，上不超过140就算正常。

　　采访中，记者了解到，沈医生擅长中西医内科、疾病防治和妇科。2001年他从区五院退休后，临平城区不少私立门诊部欲以每月2000―3000元高薪聘请他去坐诊，他都拒绝了。去年8

　　月，他到河南埭社区办事，听社区工作人员说起，此刻社区老年人多，由于老年人身体相对较差，行动不太方便，都期望社区能设个医疗点，平时小病小痛可就近看看。但请医院来设点又不好办，外聘一名保健医生，又没有经费。

　　听到了社区难处，热心沈子善主动提出要当社区保健医生。于是，河南埭社区老年人以及困难家庭人员就有了这么一名免费保健医生。不少人说他傻，有技术能赚钱不赚，跑到那里当免费坐堂医生。而沈医生却说，我每月有2000多元退休工资，吃穿不愁，此刻退休后还能发挥余热，又能与老年人一齐聊聊天，生活很充实，心里也蛮开心。

　　据社区工作人员介绍，来那里看病大多为老年男女，平时每一天10多人，多时候一上午就20多人，有来量血压，有咨询用药，也有来询问日常保健知识，大家对沈医生医术和服务都很满意，对沈医生这种热心也十分感激。

　　廉政故事（二十二）：

　　痛恨贪暴，锄恶扬善

　　封建官场贪污受贿成风，为整饬吏治，李勉严刑峻法。他当开封府尉时，上任后立即张贴告示：凡受贿者，须在３天内自首，过日者舁榇相见。告示贴出后，有一个自恃有点背景污吏，一天受贿后故意放出风来，让李勉明白。过了期限后，他又满不在乎，并且还让人抬着棺材去见李勉。李勉在弄清真相后，说：故意受贿枉法，罪加一等。对方不以为然，李勉命令手下将他装入棺材。

　　这时他才如梦方醒，但为时已晚，被扔进河里。此后，那些手脚不干净官员心惊肉跳，再也不敢贪赃枉法了。

　　廉政故事（二十三）：

　　为政简肃，智斗污吏

　　767年，李勉任京兆尹兼御史大夫。时宦官鱼朝恩为观军容使，知国子监事，每到国子监视学，随从数百。前京兆尹黎干倾心候事，动心求媚，每次都指使府中上下预备数百人酒食，鱼朝恩还是不甚满意。李勉到任后，鱼朝恩来国子监，府吏请示李勉，李不允许过分招待。他说：军容使判国子监事，勉候太学，军容应具主礼。鱼朝恩碰了个软钉子，从此再也不到太学骚扰了。

　　廉政故事（二十四）：

　　清除私心，不取私财

　　李勉少年贫困，客游外地时，曾与一书生同行，书生生病将死时，取出所带金银交给李勉，说：左右无人知，幸君为我葬，余则君自取。李勉为使他安心而逝，答应了他要求。然而安葬时，李勉却将剩余金银放入书生棺材里。之后，书生家人拜访时，李勉和他们一块打开坟墓，把金银全部交给了他们。７６９年，李勉任广州刺史兼岭南节度观察史，此时广州地当会要，俗号殷繁，交易之徒，素所奔凑。他到任后，对商人更加抚慰，商船入口，不许侵夺，一年后广州商船如织，经济很快繁荣起来，许多商人为感激他，送来厚礼，都被他婉言拒绝。

　　廉政故事（二十五）：

　　廉洁在其中――唐朝名相李勉二三事

　　李勉，字玄卿，其曾祖李元懿为唐高祖李渊第十三子。李勉以近属陪位入仕，历任开封府尉、监察御史、河南少尹、京兆尹兼河南尹、广州刺史兼岭南节度观察使等职。晚年入朝为相，任吏部尚书，平章事。李勉生性耿直，为官做人，更是清正廉洁，奉公守法。

篇二：廉洁故事长篇

　　关于廉洁的故事三篇精选

　　1、公仪休拒鱼

　　战国时期鲁国国相公仪休爱吃鱼，有人投其所好送鱼给他，公仪休不收。问其原因，他说：“正因为喜欢吃鱼，所以不能接受，现在我作为国相，能够用自己俸禄买鱼吃，如果现在收了鱼而丢了官，谁又会送给我鱼呢?所以我不能接受啊。”公仪休“好鱼而不贪鱼”，实乃其深知“贪赃、枉法、丢官、受惩罚”之间的内在联系，愿每位领导干部任前任中都时刻不忘认真算一算政治帐、经济帐、家庭帐。

　　2、新鞋踩泥

　　张瀚初任御史时，曾去参见都台长官王延相。王延相没有大谈为官之道，只给张瀚讲述了自己的一次乘轿见闻：一天，乘轿进城，路遇大雨。一轿夫脚穿新鞋，从灰厂到长安街，小心翼翼择地而行，生怕弄脏了新鞋。进城后，路面泥泞渐多，轿夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一脚低一脚地随意踩去，不复顾惜了……王延相说：“为官之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣?”张瀚听了这个“新鞋踩泥”的故事后，“退而佩服公言，终生不敢忘”。此后多年，他严谨从政，廉洁为官，后来升任被称为“朝中一封上司的来信。他猜想这一定是朝廷有什么重要指示，马上命令公差点上蜡烛阅读。谁知读了一半，他又命令把官家的蜡烛吹灭，把自己买来的蜡烛点上，继续往下看。公差很纳闷，难道官家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗?后来才知道，那封信有小半是关于他留在京城家属的情况，他认为这是私事，不能点官家的蜡烛。在有些人看来，为了半封家书，竟然换烛再读，实在有点“小题大做”。但正是这样的小事，却更能从细节上表现出一个人的品质，更足以让当今存在公“话”私打、公车私用、公请私吃、公费私游等等凡此种种揩公家油的一些领导干部汗颜。

篇三：廉洁故事长篇

　　[廉洁小故事大全]廉洁小故事6篇

　　一：[廉洁小故事]读廉洁故事有感

　　读廉洁故事有感

　　在很久很久以前，世上的人大多为贪钱之人，所以有些人想做老师也仅仅是想着做老师的工资高，而不是想借助老师这个职业为国家教出更多的人才贡献于国家。所以新中国成立以来一直提倡反腐倡廉。正所谓“正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。”廉洁的意思是清白高洁，不贪污。

　　我爱读历史，而关于廉洁的方面有两篇记忆（印象）最深刻的故事：故事之一：

　　在清朝初的时候，陈居官至闽浙总督。他为官清廉，生活俭朴，临终时仍身穿着粗袍布履。他在台湾任职期间，把自己应得的三万两银子全部用于修复炮台等公务之上。任闽浙总督期间，应得的银两也分文不取。他常说：“贪取一钱，即与百千万金无异。人之所以贪污妄取，都是因为奢侈挥霍，取用无度，不能节制。我初任知县时，一钱不取也不至于缺衣少食，就是因为重视节俭。”康熙皇帝便称赞他为“清廉中之卓绝者”。

　　故事之二：有一位清朝人：李，做了三年知县，因为上司向他索取钱财，他抵制了上司的要求与做法，为了可以清清白白在人世间活下去也为了上司不再贪污，便辞去了现任官职。临行时，他的廉洁正气把老百姓感动了，于是，老百姓恋恋不舍，哭泣相送。

　　我们的老师也一样，把下一代教的成绩很好，自己却不求回报，只是想我们的成绩可以好一点。

　　而这两个故事里，我印象最深的有两句话，一句是说：（主要内容）如果贪了一个银两，就像叹了一百千万个金块。人贪钱，都是因为乱花钱，不可以节制花钱。而第二句的主要内容是李为了不满足上司的贪钱心理，而辞去了官职。这两句话都可以体现出很多人都是清廉的人。

　　看完了这两个故事之后，我忽然想到一个问题：既然有这些清廉的人，为

　　什么以前还会有这么多贪官呢？我为此想啊想啊，问题的正确答案没想到，但却从中悟到了一个道理：其实要清廉并没有什么难度，有囊读的是要把人的目标都转正。

　　我以后要把自己的目标转正，做个清廉的少年，也许我的上几代曾经是贪官，但如果是这样，我也要像莲花一样出于污泥而不染！

　　二：[廉洁小故事]廉洁文化进校园作文（5篇）

　　初中学生作文

　　廉洁文化进校园

　　我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁，公正廉洁，公平的对待每一件事，不贪赃，不腐败。这就意味着我们从小就要学习廉洁文化，这就意味着廉洁文化即将走进校园，走进课堂，走进身边的每一件小事。

　　廉洁之风正在进入我们的校园，正在进入我们每个师生的心田。

　　廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。

　　有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边，这些行为严重影响了我们的成长环境，是被我们所不容的。

　　我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。

　　廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源

　　廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。

　　让廉洁文化充满校园，让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化，让我们共同创造祖国更美好的明天！

　　廉洁文化进校园

　　自从我们学校开展“廉洁文化进校园”活动以来，同学们的心中播下了“诚实守信、勤俭节约、自律自强”的廉洁种子。现在的校园已经逐步形成尊廉、崇廉、爱廉的良好氛围。

　　作为一个新时代的学生，我从课外阅读中了解到中国历史上有很多官员因为贪污腐败而成为阶下囚，同时在阅读中也看到了很多两袖清风、为民办事的清官、好官。于是，我想在今天我们这个文明的时代里，作为一名人民的公仆，更要抵制纷繁复杂的诱惑。廉洁的道理人人都懂，腐败分子也懂，但人性的缺陷使其不能抗拒诱惑。所以我要说，懂得廉洁并非拥有廉洁，当廉洁尚未成为一个人的信念时，廉洁只是外在的。

　　我们青少年是初升的太阳，有着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。祖国的未来在我们脚下延伸，我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，从小培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要挥动彩色的羽翼，奏响青春的鼓点，舞出生命的魅力，共同演绎精彩的人生，全力打造一个崭新的自我！

　　廉洁文化进校园

　　“廉洁是什么？”爷爷说：“廉洁是高尚的品德”；妈妈说：“廉洁像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖”；老师说：“廉洁是贪欲的反义词”。自古以来，很多人就把“出污泥而不染，濯清涟而不妖”作为自己的座右铭，意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人，这同样也是任何一个正直的人都该做到的基本原则，在我们这个社会中，要是说每个人都大公无私未免太过于不现实。因此在我们的生活当中就出现了廉洁与腐败两类截然相反的人群。可能很多人都会以为这只是在政治层面上才会存在的现象，与大多数老百姓都没什么关系，对于我们学生来说就更是遥远了。其实不然，仔细想想那些腐败的人，如果从小就

　　可以受到良好的廉洁教育，长大当官后怎么还会贪污受贿呢？这样想来，从小就给我们廉洁文化方面的教育就显得至关重要了。

　　在我看来，廉洁文化在很多方面都会起到不可忽视的作用。首先，廉洁是美德之一。作为一个官员，不论是官大还是官小，只要廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。因为当他廉洁时，自身的内在素质就会在潜移默化下得到提高，他的处世态度也能让人们相信他，服从他的安排，那么管理自然就顺利多了，廉洁起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉洁还有一定的社会效应，当每一个管理者都大公无私地为人们付出，而不是追求个人利益时，一些人的不良习气也会逐渐消除，物欲横流也会很快被抑制住。

　　换一个角度，来看看我们学生自己。尽管与那些腐败分子贪污几百万是不能比的，但有一些事情还是必须引起我们足够注意的。有些同学可能对于“权力”看得比较重，所以在一些班干部的选举中，就会耍些手段，像拉一些关系比较好的同学来选自己，要不然就是请客或者是买些小玩意送给他们；再比如两个朋友之间，因为关系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒护，甚至在考试时彼此作弊……这些都是一种变相的不廉洁，是朋友之间的所谓“义气”造成的。可能不少人对此不以为然，但是一定得引起足够的注意，否则谁也不能保证这些“义气”以后不会毁了他们一辈子。

　　让我们看一看古人是怎样廉洁处事的吧！刘宠曾是一个小小的太守但处事公正，一心为百姓服务，所以被升了官。离任时不少百姓送他很多财物但他坚决不收，最后在大家强烈要求下采拿了一枚小小的铜板！所以被称为“一钱太守”；杨振在做官时，一个人在夜晚送给他很多黄金，他同样不要，虽然那人说不会有人知道，但他反驳“天知、地知、你知、我知”让那人愧怍不已，这就是有名的“杨振拒金”的故事。

　　从这个故事中，我体会到：作为一名中学生，更应该向他们学习，廉洁自守，以身作则，做好本职。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。在今后的学习与生活中，我会更加严格要求自己，以“不为穷变节，不为贱意志”为座右铭，廉洁自守、做一名好学生、好公民。廉洁关乎诚信，诚信者注定廉洁，不廉洁者必不诚信。同时，诚信作为一切道德的基础，没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名中学生首先必须从诚信做起，从小就能崇尚节俭，知晓廉耻。只有这样，将来我们才能成为建设国家的优秀接班人！

　　廉洁文化走进校园

　　中国是文明古国，而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项，廉洁的官员也很多。古有海瑞，包拯，郑板桥；今有朱

　　三：[廉洁小故事]励志故事

　　坚守则刚

　　古代有一个官吏处心积虑想排挤一位同僚，于是向老谋深算的师爷问计。师爷问：“其人最近的言行举止如何？”

　　官吏答：“他工作辛勤，但表情轻松；他生活清苦，但操守廉洁；他处境孤单，但不求闻达。”

　　师爷摇头说：“毫无办法，你现在打不倒他。还得忍耐一下，以后再说吧！”

　　三年以后，蓄意发动攻势的官吏又来找师爷商量。师爷又问对方的言行举止。回答是：“对方工作辛勤，但表情烦恼；操守廉洁，但言谈偏激；不求闻达，只饮酒博弈。”

　　“情况大有进展，露出一线希望。不过，你想除掉他，目前还言之过早。”师爷说。

　　又过了三年，旧话重提。那个被算计的人此时的情况是：“表情倔强，言语沉默，纵酒享乐。”

　　师爷说：“是时候了！他已经觉得不耐烦，他开始感觉不值得，他有了绝望和自暴自弃的心情。他必然焦躁易怒，甘居下流。你的机会来了。第一，设法刺激他，常常给他一些小小的瓜葛，他会受到别人看不出来的伤害。第二，利用各种机会告诉你的同事、长官，说他是个多疑善妒的人，使他没有对象可以诉苦。第三，给他制造较大的争执，使他崩溃。”

　　“然后呢？”“然后你就成功了。不过，你要永远记住你是怎样成功的。一个人什么时候觉得不耐烦、不值得，他的前途就已到终点站，他已难以适应

　　自己赖以生存的环境。”官吏依计而行，真的奏效。为了记取这一“战役”的宝贵经验，他写了几句话放在案头：“任劳不任怨，无功；任怨不任劳，无用。”

　　天下事，坚守则刚。

　　四：[廉洁小故事]家里的故事

　　家里的故事

　　有个东西叫做家，它令人悲哀，令人流泪。也令人欢笑，它演绎着世间最美的故事。离别、重逢、伟大、悲惨。——题记

　　拥有

　　家是多么温馨，爸爸妈妈相依相偎地坐着，中间再夹个小脑袋。夜晚，我睡在他们中间便是我最幸福的时刻。儿时，我以为家是快乐的。它是一串美妙的音符，充满欢笑，那样令人向往！

　　失去

　　时间在拔长我手脚的同时，也将我那份真爱偷走了。爸爸妈妈相处的越来越不和谐。终于，我最担心的事发生了。他们如今已不在同一个屋檐下。每当同学的家长来学校探望时，他们的父母总是双双并肩，我无言。妈妈来了，不！我多希望爸爸妈妈是手挽手而来。我忏悔，为什么？为什么？我不明白。如今我认为家是无奈与悲惨的。因为我失去了，失去了它最美的一瞬间。

　　寻找

　　我不愿失去它，我不断地寻找。可我只能在梦中寻找。深夜，我闭上眼，睡着了。在梦中，我回想起了那天，我生日的那天。那天，我孤独一人在家流泪，居然没有一人来抚慰我，我多希望有父母为我遮风挡雨。我突然看见爸爸妈妈就在我身边，奇迹发生了，我的桌上摆满了生日礼物，我高兴地想要前去拥抱他们，我飞奔去，一霎那间一切的一切全没了，梦醒了。我的心像在撕扯，在每一个梦醒时分。我明白了，那份爱，那个家永远也找不回来了，我放弃了，我流泪了。

　　结局

　　莫名的失落弥漫心头，我想问苍天有泪吗？不，没有，天若有情天亦老，既无情，哪来泪？一切已成定局，就当它是一个故事把，一个真实的埋在心湖之底的故事。

　　家的故事催人泪下，令我心碎。但愿终有苦尽甘来的一日，我期盼着那一天，那一天的到来。

　　五：[廉洁小故事]励志的故事

　　活在巨大的希望中

　　亚历山大大帝给希腊和东方、远东的世界带来了文化的融合，开辟了一直影响到现在的丝绸之路的丰饶世界。据说他投入了全部青春和活力，出发远征波斯之际，曾将他所有的财产分给了臣下。

　　为了登上征伐波斯的漫长征途，他必须买进种种军需品和粮食等物，为此他需要巨额的资金。但他把从珍爱的财宝到他拥有的土地，几乎全部给臣下分配光了。

　　群臣之一的庇尔狄迦斯深以为怪，便问亚力山大大帝：

　　“陛下带什么启程呢？”

　　对此，亚历山大回答说：“我只有一个财宝，那就是‘希望’。”

　　据说，庇尔狄迦斯听了这个回答以后说：“那么请允许我们也来分享它吧。”于是他谢绝了分配给他的财产，而且臣下中的许多人也效仿了他的做法。

　　我的恩师，户田城圣创价学会第二代会长，经常向我们青年人说：“人生不能无希望，所有的人都是生活在希望当中的。假如真的有人是生活在无望的人生当中，那么他只能是败者。”人很容易遇到些失败或障碍，于是悲观失望，挫折下去，或在残酷的现实面前失掉活下去的勇气，或怨恨他人，结果落得个唉声叹气、牢骚满腹。其实，身处逆境而不丢掉希望的人，肯定会打开一条活路，在内心里他会体会到真正的人生欢乐。

　　保持“希望”的人生是有力的。失掉“希望”的人生，则通向失败之路。“希望”是人生的力量，在心里一直抱着美“梦”的人是幸福的。也可以说抱有“希望”活下去，是只有人类才被赋予的特权。只有人，才由其自身产生出面向未来的希望之“光”，才能创造自己的人生。

　　在人生这个征途中，最重要的既不是财产，也不是地位。而是在自己胸中

　　要有像火焰一般熊熊燃起的一念，即“希望”。因为那种毫不计较得失、为了巨大希望而活下去的人，肯定会生出勇气，不为困难所吓倒，从而激发出巨大的激情，闪烁出洞察现实的睿智之光。只有睿智之光与时俱增、终生怀有希望的人，才是具有最高信念的人，才会成为人生的胜利者。

　　六：[廉洁小故事]廉洁修身读后感

　　这个学期，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法。.其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。

　　说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻。因为一个读名牌大学的博士，每次去面试用人单位的人都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用？原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的，就无法获得别人的信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。

　　看完这个诚实守信的单元，我总结了一个道理：谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破；诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。

　　读完了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小做起，要诚实、守信、节俭…..做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献，我们要把传统美德记在心。

篇四：廉洁故事长篇

　　廉洁正直的名人故事

　　我们伟大的中华民族素有勤劳、俭朴的优良传统。三国的诸葛亮、宋代的包公、清代的于成龙，一代伟人毛泽东……他们的廉洁、正直、朴实、节俭的品质令人感叹和敬佩。以下是小编为大家整理的有关廉洁正直的名人故事（精选12篇），欢迎阅读，谢谢！

　　据主席身边的警卫员回忆，1929年1月，红四军下井冈山，迂回于赣南、闽西之间，毛主席行军，战士们沿途没见他骑马，可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记，但他同战士们同吃一锅饭，同吃一盆菜，没有丝毫区别。

　　1932年，红军打到漳州，警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”主席说着，还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯，但是他硬是不要。

　　现在想想，那时的毛主席已是红军的领导核心，毛主席的廉洁，在当时是少有的。

　　东晋西征大将军陶侃做浔阳县吏时，曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一回，他派人送一瓦锅鱼制品给母亲谌氏。谌氏原封未动让人退回，并附信一封：“你做县吏，送给我公物，不但不能使我受益，还会增加我对你的担忧。”她规劝儿子要公私分明，为政清廉。在母亲的教导下，陶侃反思自己，改过自新，后来以政绩显著闻名于世。

　　在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。

　　魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相。他直言不讳，曾提出“薄赋敛，轻租税”、“居安思危”、“兼听则明，偏听则暗”等思想，加上为人俭朴，病危时还没有像样的房子，所以一直深受人民的称道。而魏征的夫人裴氏也是一名廉洁、俭朴的好女人，历史上出名的贤内助。

　　裴氏虽说是宰相的妻子，自嫁给丈夫之后依旧那么勤俭节约，并随丈夫住那间旧屋，每天纺纱织布度日，而毫无怨言。

　　唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧，十分破烂，便命令派人去为他调整。当官员和工匠等人来到魏家时，魏夫人对来人说：“他（指魏征）住惯了老房子，住不惯华丽大厦，请皇上原谅，不要给他调房了。”由于魏夫人的再三辞谢，工匠们只得重新翻新了几间旧房子，便回去了。

　　唐贞观十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派出医生去为他治疗。谁知，医生到魏家一看，简直不相信，魏征盖的被子又破又旧，根本御不了寒。医生回来据实向皇上禀告之后，太宗立即派人给魏征送去了丝棉被。谁知这回魏夫人又出来挡驾了。她说：“他也用惯了布被布褥，没有必要添加丝棉被，也请皇上见谅。”就这样，魏夫人常年铺佐丈夫料理家事，一直勤勤恳恳，相互体贴，而没有后悔嫁给这样一个清贫的丈夫。

　　魏征于64岁那年去世了。唐太宗听到噩耗后非常伤心。他想，这样一个好臣子理应受到表彰与敬

　　重，于是下令举行盛大的葬礼。这时又是魏夫人出来讲话了。好说：“魏征一生俭朴，葬礼排场太大，与他平生志愿有违。”唐太宗最终拗不过魏夫人，细细想来，她所说的"也在情理，于是只得为魏征举行了一个非常简单的葬礼。

　　葬礼结束以后，魏征夫人裴氏也没有去住皇上给盖的新房子，她依旧与儿子住在原先翻修过的老房子里，过着清贫、淡泊而宁静的生活。

　　明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府

　　印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一

　　钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

　　？手好不要钱

　　清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣

　　都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他

　　的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和

　　坤羞愧而去。

　　晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

　　晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他不信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。

　　东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官时十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

　　公仪休喜欢吃鱼，有人就送鱼给他，他拒而不受。送鱼的人说："听说你喜欢吃鱼，为什么不肯接受我送的鱼呢？"公仪休说："正因为我喜欢吃鱼，所以更不能接受你的鱼！我现在做宰相，买得起鱼，自己可以买来吃，如果我因为接受了你送的鱼而被免去宰相之职，我自己从此就买不起鱼了，你难道还会再给我送鱼吗？这样一来，我还能再吃得到鱼吗？因此，我是决不能接受你送的鱼的。"

　　苏东坡是我国北宋时期的一位著名诗人。他在担任徐州知府时，以为官清廉、刚正不阿、不畏权势，执法严明著称，受到徐州百姓的称道和传颂。至今徐州城乡还流传着他不少的佳话。

　　苏东坡五十岁的时候，家人要为其祝寿，苏东坡一再制止，并嘱咐家人不准宣扬。谁料，寿辰这一天，来了一个送礼人，双手抱着一盆盛开的月季花，家人便问：“请问尊姓大名，有何事？”来者说：“我叫赵钱孙李，来祝寿的。”家人听罢，奇怪地笑道：“那有这样的名字呢？”来者说：“我本姓赵，右邻姓钱，左邻姓孙，对门姓李，知府大人今年五十大寿，大家推荐我送一盆月月红，给知府大人做寿礼。”家人听后，知是百姓心意，本想收下，但大人从不收礼，只好叫来者说出理由，那人思忖片刻，道出：“花开花落无间断，春去春来不相关。但愿大人常康健，勤为百姓除赃官。”家人把诗写在纸上，叫仆人把诗送给苏东坡看，让他来处理此事。不一会苏东坡出来，亲自收下那盆月季花，笑着咏诗道：“赵钱孙李张王陈，好花一盆黎民情。一日三餐抚心问，丹心要学月月红。”

　　后苏东坡虽赋闲回家，但他一生清正廉明、惩贪除恶的好名声却在民间永远流传。

　　春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

　　唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。

　　他在东都（洛阳）担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监

　　兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。

　　安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。

　　另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：“你们的父亲没死，我知道。你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢？”到了夜间，卢怀慎又活了，左右的人将夫人的话告诉了他，卢怀慎说：“道理不一样，阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人，而没有一座是为我准备的，我在阴间的罪过已经免除了。”说完又死了。

篇五：廉洁故事长篇

　　廉洁故事

　　1.毛泽东的廉洁故事

　　据主席身边的警卫员回忆，1929年1月，红四军下井冈山，迂回于赣南、闽西之间，毛主席行军，战士们沿途没见他骑马，可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记，但他同战士们同吃一锅饭，同吃一盆菜，没有丝毫区别。

　　1932年，红军打到漳州，警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”主席说着，还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯，但是他硬是不要。

　　现在想想，那时的毛主席已是红军的领导核心，毛主席的廉洁，在当时是少有的。

　　2.共和国三位总理的廉洁小故事

　　据《光明日报》2005年1月29日报道文章介绍，1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察，风尘仆仆，日夜操劳，确实辛苦。时任该县的县委书记党向民同志看到眼里，急在心里，感到实在过意不去，就在周总理离开新会的前夕，悄悄地安排为总理设宴送行。宴会地点，就安排在县委院内的一间小屋里；厨师，就是县委伙房的灶事员，而且没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“党向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”周总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。

　　朱镕基总理“罢宴”——不离开宴会厅，单独吃工作餐。

　　据媒体报道说，一次朱镕基总理开完会，被主人带到宴会大厅，他穿过摆满了美酒佳肴的不下百桌的酒宴大厅，先是来到他所应坐的首席座位，但他没有就坐，而是又走到宴会大厅的一个角落，要设宴人就在这个大宴会厅的一个角落里另摆一桌，由他和他的秘书，吃工作餐。由于朱总理不肯就坐大雅之处，而就坐在众人的一边吃工作餐，致使上千宾客都不再吃酒宴了。

　　温家宝总理“罢宴”——提前打招呼，谢绝摆宴自个吃。

　　据2004年7月21日《人民日报》网报道介绍，“十六大”之后，温家宝总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食；第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下；第三，关于饭菜的质量提出十二个字：“清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎”。

　　3.孔繁森廉洁小故事

　　新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收

　　留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。

　　4.包公无私

　　流芳百世

　　为了父母辞官职

　　包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

　　几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

　　不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

　　5.白居易怒打行贿人

　　唐朝贞元年间，著名诗人白居易考中进士后，被派往陕西周至当县令。

　　他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。

　　第2天，县衙门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道：“你们哪个先讲？”赵乡绅抢着说：“大人，我的理（鲤）长，我先讲。”李财主也不甘示弱说：“我的理（瓜）大，该我先讲。”白居易沉下脸说：“什么理长理大？成何体统！”赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼，连忙说：“大人息怒，小人是个愚（鱼）民啊！”白居易微微一笑说：“本官耳聪目明，用不着你们旁敲侧击，更不喜欢有人暗通关节。来人，把贿赂之物取来示众。”

　　衙役取来鲤鱼和西瓜，当众抖出银子，听审者一片哗然。白居易厉声喝道：“大胆刁民，胆敢公然贿赂本官，按大唐律法各打40大板！”众百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子，白居易就用来救济贫苦百姓了。

　　6.中国古代十大清官

　　在封建社会中，民间对好官称为清官。在正式的典章史籍中，对好官一般不称清官，而叫“循吏”、“良吏”、“廉吏”等等。中国是世界上最早建立官僚机构的国家，从司马迁的《史记》开始，就出现了对官僚的类型化评价。好官的标准是什么？不同的时期有不同的侧重点。司马迁的标准是：行教、清廉、守法。在崇尚法家政治的战国、秦及汉初，守法是最主要的好官标准。到了"独尊儒术"时期，推行教化又成为好官的标准。但因教化的成效很难考核，从三国未年开始，根据司马懿的思想，清、慎、勤成为正式的为官标准化，清官也就逐渐成为好官的代名词。

　　封建社会的清官，其实都是统治阶级的代表，都是为维护封建统治服务的。只是，比之于贪官而言，他们毕竟对人民有益，为人民做过一些好事，对社会历史起过一定的作用，也更为人民所称道；他们廉洁奉公、公正执法的一面，对今天的法治建设与廉政建设，仍不乏学习、借鉴意义。因此，我们从中国古代的清官中，选取了其中最具代表意义的十人作一简要介绍。

　　西门豹，春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。

　　赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。并且善于思考，讲究办事效率。在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。

篇六：廉洁故事长篇

　　廉政故事

　　历史上的清官

　　公仪休不受鱼

　　公仪休是战国初期鲁国宰相，他坚持奉职循理，以德治国，始终不变，使朝廷大小官员自守清正，既不与百姓争利，也不妄取小惠。

　　公仪休有一嗜好，就是特别喜欢吃鱼。宰相爱吃鱼，自然就有人主动给他送鱼。一天，有一送鱼者带着一筐上等新鲜鱼，给公仪休送来。但他坚辞不受。送鱼者大为不解地问：“听说宰相喜欢吃鱼，特意给您送来，不知为什么您又不收呢?”公仪休笑了笑，对送鱼者说：“正是因为我特别爱吃鱼，所以我才坚决拒绝接受任何人馈送的鱼。道理很简单，我身为宰相，而宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销，假如今天我因接受别人的鱼而被罢免官职，那谁还给我送鱼呢?这就是我不受鱼的原由啊!”

　　子罕以不贪为宝

　　春秋时期，宋国有人得到一块精美的玉石，想献给司城子罕。子罕拒不接受。献玉的人以为子罕怀疑玉石是假的，便说：“这块美玉我请玉匠给鉴定过，他说是块宝玉，所以才敢拿来献给你。”子罕回答说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了玉石，你失掉了宝，我也失去了宝。所以，我们还是各存其宝为好。”

　　羊续悬鱼拒礼

　　东汉时，羊续长期担任南阳太守，但是一直过着俭朴的生活，因为官清正廉洁，倍受当时人们的尊敬，都称他是“清廉太守”。

　　有个下属看到太守的生活太清苦了，一天就拿了几条鲜鱼送给羊续，请他尝尝。羊续虽然把鱼收下了，但却没有吃，而是悬挂在庭堂上。过了些日子那个下属又送鱼给羊续，羊续指着庭堂上悬挂的干鱼说：“你原先送给我的鱼，如今还挂着哪，不用再送啦!”来人本来想趁着送鱼的机会请太守办点私事，遇到这种情况，就不好意思开口了。以后，也再不敢给太守送东西了。

　　羊续不仅对下属们如此，就是对自己的至亲也是这样。他在州衙办公，妻儿希望能和羊续住在一起，生活上好有个照应。羊续领着妻子、儿子到了他住的地方。妻儿见到屋里全部财产只是一床粗布被、一件旧短衣，几斗麦子和一点盐。羊续对儿子说：“我就是这样过日子，你们要到这来住，叫我拿什么供养你们母子呢?还是回乡下家中住吧。”儿子不解地说：“人家父亲当官，三亲六故都受惠，可我们借不上一点光。”还是妻子了解羊续，对儿子说：“你还不了解你爹呀。你也读了些书，对清官十分敬仰。现在清官就在你面前，怎么迷惑了呢?”

　　儿子羞愧地低下了头。于是欣然和母亲一起回到乡下去了。

　　刘宠克己奉公

　　东汉会稽郡(今浙江省绍兴)太守刘宠因为官清廉，政绩卓著，被调往京城任职。

　　临行之前，但见几位白发老人，蹒跚而至，结伴前来，说是要为太守送行。刘宠听说，连忙谢过，老人们说：“以前为官者贪钱恋物，常常闹得鸡犬不宁，百姓寝食不安。自从您任太守，官吏克己奉公，百姓安居乐业。今日太守要走，大家实感难舍难离，特来专程相送，以表心意。”说着，每人托出一百文钱，要交给刘宠留着途中使用。

　　刘宠听罢，十分感动地说：“父老们如此过奖，我实在愧不堪言。大家的心意我领受了，这钱我不能收，还是请带回去吧!”

　　老人们情真意切，执意赠送。刘宠无奈，只得从每人手里拿了一文钱收下，老人们这才称谢作别。刘宠见老人们渐渐远去，遂将收下的那几文钱轻轻地投进了河中。

　　此事很快传开，人们纷纷称赞刘宠，有人为他起了个美名，叫“一钱太守”。据说，如今浙江绍兴市北面的钱清镇，就是当年刘宠投钱入河的地方。

　　孙谦保廉留遗书

　　南朝宋明帝时期，孙谦以清廉慎行，有治干之才被提升为巴东和建平二郡太守。

　　天监十五年(516)，孙谦已九十二岁，他预感到自己将不久于人世，立志身死之后也要保持廉洁操行。他给儿子们留下遗书，写道：“我年轻时本没有追求世俗富贵的意思，因此不求出人头地。后来历仕三代，官成两朝，以我这样的资历和名位，死后可能会得到朝廷的封赐，这是国家的惯例。待我气绝之后，你们应马上将我幅巾束发，免冠下葬，以存俭率。”又嘱咐：“葬我之时，棺足藏身，墓足置柩就可以了。送葬时引路的鬼幡之类可以省去，以我平时所乘之车为灵车，平时所卧之床为灵床，装了粗制竹席以备必要礼节，其他皆可免去。”孙谦死后，他的儿子们遵照这个遗嘱为他送葬，使他保持了最后的清廉气节。

　　赵轨清廉若水

　　隋朝时，赵轨曾任齐州(今济南市)别驾，东面邻居家有桑树。有一年，桑葚熟了，又大又红的桑葚落在他家的院子里，满地都是。他叫家人把桑葚捡起来，送还给邻居，并告诫儿子说：“我并不是要以此来求取名誉，只是觉得这不是自己的，享用了心里也会不安。”

　　赵轨在齐州为官四年，每年考核，政绩都是最好，得到皇帝的嘉奖，被征入朝任职。离开时，父老乡亲们都洒泪送别。一位长者代表百姓捧着一杯清水，颤巍巍地敬奉到赵轨面前，说：“别驾在此任官，从不受贿纳物，有如水火不相交。如今您要走了，我们不敢以壶酒相送，您清廉若水，特献上一杯清水为您饯行。”赵轨非常感激，接过杯水，一饮而尽。

　　后来，赵轨任原州(治今宁夏固原)总管司马，注意严格约束部下，对百姓秋毫无犯。有一次，赵轨领人结队夜行部下不小心，马踏入田中，踩坏了禾苗，他即令停止前进。天亮后，查到了田主，赔偿了损失后才率队起程。原州的百姓、官听说此事后，无不感动，并从此以赵轨为榜样，注意自己的操行。

　　包拯“拒礼为开廉洁风”

　　宋仁宗时，朝野上下弥漫着一股送礼之风。

　　包拯对这股送礼收礼之风历来持反对意见，几次上疏皇帝，请求颁昭禁止官员之间的送礼收礼的现象，以开廉洁之风。

　　这一年正是包拯的60大寿，寿辰前几天，他就命儿子包贵及王朝、马汉等站在衙门口拒礼。可谁知，第一个送寿礼的就是当朝皇帝，派来送礼的是六宫司礼太监。老太监到了门外，执意要面见包拯，要他接旨受礼。这下可难住了包贵，万岁送来的礼不收，这不是抗旨不遵吗?可父亲命他又不敢违，无奈只好请老太监将送礼的缘由写在一张红纸上转呈父亲。老太监提笔在红纸上写了一首诗。

　　“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”

　　包贵让王朝把诗拿到内衙呈父亲展视。不一会儿，王朝带回原红纸交付老太监。只见原诗下边添了四句。

　　“铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。操劳为官分内事，拒礼为开廉洁风。”

　　六宫司礼太监看罢，半晌无语，只好带着礼物和那红纸回宫交差去了。

　　王翱五朝廉吏

　　王翱是明朝成祖至景帝连续五朝的廉吏，他身居官场几十年，尽管位高权重，但他始终保持公正、廉洁的品质。

　　他身居朝堂，手握重权，但对自己要求却很严，经常穿破旧衣服。一次，明英宗召见王翱后，王翱转身走时，英宗见其衣服破损，又将他叫回问其中原因，王翱只好说是当天偶尔穿了这件衣服，刚才接到召命没有来得及换衣。

　　王翱对家人要求也很严格。他的一个孙子因恩荫而入太学。一年秋试，这位才华平庸的孙子也想一试科场，企图金榜题名。于是他拿着从有关部门弄到的试卷告诉了王翱，王翱坚决反对，说：“如果你确有才华，我当然不阻止你一试身手；如果让你一个平庸之辈中选，势必埋没一个真正有才能的人。可你却强所不能，仅仅为了博取功名。”说完就撕了考卷扔进了火炉。

　　在原则面前，王翱对家属是寸步不让。王翱有一个女儿，嫁给了在京郊做官的贾杰。王翱夫人十分喜爱这个女儿，经常接女儿回家省亲。每当妻子临行前，贾杰就在她面前埋怨，“岳父把我调回京城，易如反掌，还哪里有这么多麻烦。”女儿将此事告诉了母亲，母亲也觉得有几分道理。一次，王翱夫人乘王翱开怀畅饮之际，婉转请求

　　将女婿调入京城。谁知王翱大怒，拿起案上物打伤了夫人脸面。到王翱去世，贾杰也没有被调回京城。

　　林则徐拒贿拾遗

　　１８２０年，林则徐被任命为江南监察御史，巡视江南各地。他到澎湖群岛寓所刚歇下，有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花，还说是要请林大人换个大盆栽花。林则徐心知有异，一脚踢翻花盆，盆里现出一个红包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺，笺上写着：“林大人亲收，张保敬献。”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收，上缴国库。

　　１８３９年，林则徐赴广州查禁鸦片。５月间，英国商务代表义律送给林则徐一套鸦片烟具：白金烟管，秋鱼骨烟嘴，钻石烟斗，旁边是一盏巧雅孔明灯和一把金簪，光彩夺目，起码值１０万英镑。林则徐道：“义律先生，本部堂奉皇上旨意，到广州肃清烟毒。这套烟具属于违禁品，本当没收，但两国交往，友谊为重，请阁下将烟具带回贵国，存入皇家博物馆当展品吧！”义律被讽刺得无地自容，只好将礼品收回。

　　父清子廉留美名

　　三国及西晋初期，胡质、胡威父子俩皆以清廉著称于世。

　　胡威受父亲胡质的影响，年少时就有志继承和发扬其父的清廉美德。有一年，胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。在荆州小住几天后，胡威向父亲辞行，胡质很想拿点什么东西表示一下做父亲的心意。翻来翻去，胡质总算从家里翻出了一匹绢。胡质望着临行的儿子，深有感触地说：“儿啊，父亲虽官居刺史，但我一生只食俸禄，这匹绢你拿着，就算为父给你路上的盘缠吧。”可没想到胡威不但不领情，反而责问父

　　亲：“人们都说您清正廉洁，为官不贪不占，不知道此绢从何而来？”胡质先是一愣，然后解释道：“这是我节余下来的，用来给你作盘缠。”胡威这才放下心来。

　　晋武帝司马炎闻知胡氏父子为官清廉的美名后即召见胡威，对他父子二人的廉洁奉公大为赞赏，并随口问道：“你和你父亲相比，谁清廉？”胡威答道：“我不如我父亲。”晋武帝又问：“为什么？”胡威回答说：“我父亲清廉不愿意让人知道，我是恐怕别人不知道，所以我比我父亲差远了！”

　　唐侃备棺拒贪官

　　唐侃，江苏丹徒人，自小刻苦求学，品行端正。明正德八年（公元１５１４年），唐侃乡试中了举人，授为永丰知县。他赴任时不带妻子，与书童一起生活，青菜豆腐，粗茶淡饭，生活很俭朴。久而久之，当地人都信服他清正廉洁。

　　明章圣皇太后死后远葬承天，出殡队伍所到之处，太监内官们大肆勒索金钱，声言不办供张者处死。有财力的地方官送钱保命，擅长拍马的官员乘机搜刮，没钱的州县官吏大多逃走。唐侃预先准备了一个空棺材，殡仪经过时内官们索要急迫，唐侃就把贪官们领到棺材旁，指着棺材说，“办吾一死，金钱不可得也。”贪官们惊愕无奈，悻悻而去。

　　明代贪贿成风，大气候不洁，唐侃在“官以钱得、政以贿成”的官场中恪守道德，保持了节操，堪称是“真名士自风流”。

　　侯鸣珂杖妻拒贿

　　同治四年春，侯鸣珂调任孝义厅抚民同知。厅衙小吏余言吉，不甘忍受无油粗饭，向一百姓勒索了１０斤猪油，自食５斤，将其余５斤暗送侯鸣珂夫人杨芝香。鸣珂得

　　知后大怒，当即将余言吉削职为民，并下令其妻杨芝香将５斤猪油还给百姓，并以受贿罪杖四十。杨芝香当场声泪俱下，后悔莫及。侯鸣珂怒斥其妻：“知过并非无过，尔不杖股四十，尔不会以此为训。”衙役听罢，只得按他的命令，打了侯夫人四十大板。

　　同治六年九月，车家河保正杨建武贪污赈银，被人告发。侯鸣珂在察访中，杨建武托人偷将５两麝香装在他的行囊里，并附一信，上写：“侯大人：吾以兄、弟、妹三户冒名顶领赈银８００两，愿与大人平分。再送上麝香５两，请免死罪。”第二天，侯鸣珂即令人将信重抄在一张大纸上，并将５两麝香用纸包好，上写：“贿物麝香５两”，让杨建武一手举着抄好的信，一手举着麝香，在车家河、厅城、石嘴子游街三日，第四日即判杨建武死刑。

　　在“三年清知府，十万雪花银”的封建社会后期，侯鸣珂却出污泥而不染，百姓大加赞颂，离任时送“仁德如春”大匾，近万人含泪相送。

　　陆绩“廉石”千古流芳

　　陆绩，字公纪，三国吴县（今苏州）人，官至郁林（今广西）太守。三国时，郁林辖境广阔。当时的郁林太守，离任时都宝物充斥，满载而归。但陆绩为官清廉，不义之财，一毫不取。任期届满，动身归乡之时，行李萧然，全部家当装到船上，也占不了多少空间。艄公一看货物太轻，便说：“就这样开船，出了乱子怎么办？”陆绩问：“怕出什么乱子？”艄公说：“船装的太轻，遇到狂风大浪，就容易翻船。你一家四口，所带的东西还不如一介寒士。船太轻，得想办法增加重量才行。”

　　陆绩与艄公和家人商量，买了两大瓮咸菜和一担笋干搬上船。但船还是吃水很浅，不敢开行。再买货物吧，陆绩身上的银子已经所剩无几。怎么办？情急之中，忽然看

　　到岸上有一块大石头，足有七八百斤重。陆绩打听到这是一块没有主人的石头，便请人把它搬上船压船。用巨石压船还乡的事成为美谈。几个士人把陆绩运回的那块大石头收藏起来，取名“廉石”，今留苏州文庙碑刻博物馆，永为世人怀念、瞻仰。

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　　以下无正文

篇七：廉洁故事长篇

　　廉洁故事1-20

　　1.毛泽东的廉洁故事

　　据主席身边的警卫员回忆，1929年1月，红四军下井冈山，迂回于赣南、闽西之间，毛主席行军，战士们沿途没见他骑马，可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记，但他同战士们同吃一锅饭，同吃一盆菜，没有丝毫区别。

　　1932年，红军打到漳州，警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”主席说着，还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯，但是他硬是不要。

　　现在想想，那时的毛主席已是红军的领导核心，毛主席的廉洁，在当时是少有的。

　　2.苏轼勤俭持家

　　唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官。做官期间，他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。在困境、逆境中，苏轼以勤俭节约来维持生活、度过难关，不失为良策。

　　3.杨震拒贿

　　大将军邓骘听说杨震非常贤明，就派人征召他，推举他为秀才，他多次得到升迁，官至荆州刺史、东莱太守。杨震赴任途中，取道经过昌邑，他过去在荆州曾推荐的秀才王密，担任昌邑县县令，前来拜见他，到了夜间，王密怀里揣着十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是为什么呢？”王密说：“送金这件事在夜间是没有人知道的。”杨震回答说：“上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎么说没有人知道呢！”王密羞愧地拿着银子回去了。后来杨震调任涿州郡担任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的贿赂。他的子孙常常吃饭没有肉，出门没有车，他的老朋友中年长的人有的想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，对他们说：“我要让后代被称作清白官吏的子孙，用这个来馈赠给他们，不也是很优厚的吗！”

　　4.以廉为宝

　　春秋时，宋国大夫子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到了一块宝玉，他一向敬重子罕的名望，便拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您

　　的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝啊。”

　　5.孔繁森的故事

　　新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。

　　6.牛玉儒的故事

　　呼和浩特市原市委书记牛玉儒同志的事迹传遍了长城内外，他的思想和行动令人深受感动。尤其是他清正廉洁、不享特权的高尚行为更是体现了一个共产党员大公无私的高尚情怀。

　　很多同志在学习牛玉儒先进事迹时深有体会地说，牛玉儒能勤政为民、鞠躬尽瘁，成为党的好干部，人民的贴心人，与他的清廉家风是分不开的。

　　牛玉儒的父亲是一位正直的老党员，儿子当了“大官”还不忘提醒儿子。一次，老人看了京剧《铡包勉》，心有感触，忙给牛玉儒写了一封信：

　　“我们家世世代代都是农民，只有你当了领导，一定要清廉，像包公一样，堂堂正正!”

　　在父亲的教育和影响下，牛玉儒为民谋利、清正廉洁的信念更坚定了。多少年来，牛玉儒为与他素不相识的老百姓办过无数实事、好事，可在亲戚中却“六亲不认”。但身为老党员的父亲理解他：听说朱玉儒果断拒绝了亲人们的相求，老人却感到欣慰。他在电话中劝道：“玉儒，亲戚越骂你，老百姓就会越信任你……。”

　　清廉家风源于做好亲人的思想工作。牛玉儒的5个兄妹，至今全是普通百姓。妹夫几年前下岗，妹妹打来电话求助，牛玉儒说：

　　“这事三哥我不能管，下岗是个普遍问题，你们要自己多想想办法，给别人带个头。”

　　二哥的孩子想找份工作，有人说：

　　“你叔叔在自治区当领导，让他说句话不就行了?”二嫂千里迢迢找来。牛玉儒把二嫂接到家，热情款待。但一听这事，一口回绝：

　　“这样的事不要找我!”二嫂当时就哭了。事情最终还是没办成。最后，孩子靠自己努力，进了一家企业工作。牛玉儒得知后非常高兴。

　　不少老家的亲戚朋友听说牛玉儒当大官了，去找他办事，他总是婉言拒绝，然后让妻子好好招待，领他们上街逛逛，带上路费，送他们上车。

　　牛玉儒对每一个亲朋都一视同仁，大家也就逐渐理解了，不难为他了。

　　7.共和国三位总理的廉洁小故事----周恩来总理

　　据《光明日报》2005年1月29日报道文章介绍，1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察，风尘仆仆，日夜操劳，确实辛苦。时任该县的县委书记党

　　向民同志看到眼里，急在心里，感到实在过意不去，就在周总理离开新会的前夕，悄悄地安排为总理设宴送行。宴会地点，就安排在县委院内的一间小屋里；厨师，就是县委伙房的灶事员，而且没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“党向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”周总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。

　　8.共和国三位总理的廉洁小故事----朱镕基总理

　　据媒体报道说，一次朱镕基总理开完会，被主人带到宴会大厅，他穿过摆满了美酒佳肴的不下百桌的酒宴大厅，先是来到他所应坐的首席座位，但他没有就坐，而是又走到宴会大厅的一个角落，要设宴人就在这个大宴会厅的一个角落里另摆一桌，由他和他的秘书，吃工作餐。由于朱总理不肯就坐大雅之处，而就坐在众人的一边吃工作餐，致使上千宾客都不再吃酒宴了。

　　9.共和国三位总理的廉洁小故事----温家宝总理

　　据2004年7月21日《人民日报》网报道介绍，“十六大”之后，温家宝总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食；第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下；第三，关于饭菜的质量提出十二个字：“清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎”。

　　10.包公无私流芳百世

　　包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

　　几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母

　　不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

　　不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

　　11.沂蒙革命先烈廉洁故事----赵博

　　赵博同志曾任鲁南区党委书记兼鲁南军区政委。他始终把自己看作革命队伍中的普通一员,从不搞特殊化。他身患肺结核、胃病、关节炎等多种疾病,?为了照顾他的身体,?上级发给他一瓶鱼干油丸,而他却不肯服用,马上派人送到医院,给伤病员补养身体。在一次战斗后,部队缴获了一部分小麦,后勤部门悄悄给赵博留下100公斤,赵博知道后,不讲情面,对有关人员进行了严厉批评,并派人磨成面粉,?送给党校改善生活。有人说他是老一套,他回答:“这个老一套是党的优良传统,万万不能丢。”

　　赵博同志有很强的群众观念,对违犯群众利益的行为从不姑息。有一次部队行军,经过敌占区青竹湖一带。他发现身后的马正在吃大田里的大豆,立即批评了警卫员小任,教育他说:“不论在根据地还是在敌占区,都要紧密依靠群众。”当时有个县长贪污腐化,群众影响极坏,经查实后,赵博立即召开区委会议,?给予这个县长撤销党内外一切职务、开除党籍的处分。

　　12.纪晓岚“戒心肥”的启示

　　清代第一才子纪晓岚一生正直，为官清廉，虽官居尚书，又蒙皇上宠幸，却始终以“清廉自持”，做到了“奉守节俭”。他一生为官，却常以“心肥”为戒，认为“心肥乃万恶之源”，并向世人指出“心肥”的两种主要表现：一是贪心不足，二是权欲极强。正是因为他时刻注意“戒心肥”，终生不贪，所以才能流芳后世，留下千古佳话。

　　纪晓岚终生“戒心肥”，不贪奢，尚节俭，重清廉，留给我们的启示是深刻的：一是为官者一定要头脑清醒，明白手中的权力并非自己家的私有珍玩，而是人民给与的。水既能载舟，又能覆舟，一旦你超规越矩，肆意妄为，必然会受到应有的惩罚，当代一批又一批倒下的贪官就是明证。前车之鉴，我们后人不能熟视无睹啊！二是为官者尤其是身居要职者，心中一定要常常自警自醒，遇事多问一个为什么、该不该、行不行、可不可以，立身处世要做到光明磊落，千万不要做鸡鸣狗盗的勾当。要时刻记住这么一句话“伸手必被捉”。三是为官者要正视自己的公仆身份，时时刻刻想人民群众之所想，急人民群众之所急，要像牛玉儒那样，一心扑在工作上，一心想着群众事，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。千万不要把自己当成“老爷”，在人民群众头上作威作福，为所欲为。四是干部尤其是领导干部一定要做到以身作则，严格要求家人，防止“枕头风”“裙带风”和“饭桌风”，以自己不贪不占、勤政清廉的实际行动和良好形象，影响家人、亲朋好友和同事、他人，共同构筑良好的党风和社会风气。

　　13.清廉的寇准

　　寇准先后两次当宰相，长达三十年，不为自己建造豪华住宅。当时的处士魏野写诗赠给他，赞扬道：“官居高位，却没有建造豪华住宅（不为自己谋私利）。”

　　自从寇准南迁后，辽国使臣到宋国宫廷赴宴，宰相一级的大官都参与宴会。使者看遍各位大臣，问道：“谁是‘无地起楼台’的那位大臣啊？”在座的没有一个回答的。

　　14.公仪休嗜鱼

　　公仪休很喜欢吃鱼，当了鲁国的相国后，全国各地很多人送鱼给他，他都一一婉言谢绝了。他的学生劝他说：“先生，这么喜欢吃鱼，别人把鱼送上门来，为何又不要了呢？”

　　他回答说：“正因为我爱吃鱼，才不能随便收下别人所送的鱼。如果我经常收受别人送的鱼，就会背上徇私受贿之罪，说不定哪一天会免去我相国的职务，到那时，我这个喜欢吃鱼的人就不能常常有鱼吃了。现在我廉洁奉公，不接受

　　别人的贿赂，鲁君就不会随随便便地免掉我相国的职务，只要不免掉我的职务，就常常有鱼吃了。”这真是懂得他人利益和自已利益关系的人啊！

　　15.周总理廉洁从政----尽心救灾

　　“我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神色十分严峻。他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。

　　16.“只要我当总理，会议厅就不准装修。”

　　周总理的廉洁是无比的威严，他的影响力是当今无人能比的。当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。

　　17.“对被减人员一定要负责到底。”

　　1960年，中央根据“调整、巩固、充实、提高”的方针，成立了精减领导小组，精减多余职工。为了安排好被精减职工的生活，周总理绞尽了脑汁。在一篇关于精减的文件草稿中，总理在“对被精减人员一定要负责到底”一句话前边，亲笔加上“党政领导机关”几个字，重点强调领导机关的责任。在文件草稿中讲到精减职工的安置办法时，他又加了一段话，强调“对于一切精减下来的职工，都要采取各种补助和帮助的办法妥善安置”。在他的关怀督促下，全国2000多万精减人员的安置和生活问题大都得到了妥善解决，没有发生大的问题。

　　18.“你们说假话当然不对，但更重要的是我们压你们。”

　　1962年初，中央召开扩大会议（又称七千人大会）。大会期间，周总理参加福建省的小组讨论会。当听到下边的同志反映强迫命令、浮夸、讲假话等坏作风给工作和党群关系造成的危害时，他心情十分沉重地说了一段切中时蔽、感人肺腑的话。他说：“这几年来，党风不纯，产生了浮夸和说假话现象。我们要提倡说真话。怎样才能做到这一点呢？要大家讲真话，首先要领导喜欢听真话，反对说假话。大家都说假话，看领导的颜色说话，那不就同旧社会的官场习气一样了吗？……你们说假话当然不对，但更重要的是我们压你们。”接着，总理又强调指出，要提倡鼓真劲，做实事，收实效。”。他说：“说真话，鼓真劲，做实事，收实效。这四句归纳起来就是实是求是。”

　　19.“这比人民群众吃得好多了！”

　　周总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶。国务院经常召开国务会议，会议过午还不能结束，食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”，饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了！”三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。一次，炊事员对他说：“你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮

　　了！”总理说：“不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪！”

　　20.“家乡的事应由当地党政部门管。”

　　周总理出生在淮安，童年时代都是在淮安度过的，因此他对淮安怀有深厚的感情。他爱淮安，但他更爱伟大的祖国，从不因为淮安是他的家乡而给予额外的照顾。1960年，淮安县委负责同志到北京时，见到了周总理，在汇报了淮安县10万亩棉花喜获丰收的情况后，提出想办一座纱厂。按理，这对总理来说确实不是什么大事，但当时正值困难时期，周总理一方面鼓励他们，一方面又引导他们说：你们种棉花，就要办纱厂，那上海的纱厂就吃不饱了。最终没有同意。1962年，总理的家乡淮安遭受了特大洪水，苏北大片农田被淹。江苏省政府给总理写信，请求支援。总理看完信后，心里沉甸甸的。调拨人力物力支援灾区是完全应该的，只要总理一句话就可以了。但总理说：我家乡的事应由当地党政部门管，该怎么办由他们拿主意。总理对家乡怀有深厚感情，但在涉及家乡的问题上从不偏私，一概秉公办事。

篇八：廉洁故事长篇

　　廉政故事（一）

　　手好不要钱

　　清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他手说“好白嫩手啊!”王杰正颜厉色地回答道“王杰手虽好，但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。

　　廉政故事（二）

　　不私一钱

　　明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过那里，向他索要贿赂，他打开府库，说“钱都在这儿，随你来拿，可是你要给我领取库金官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道“你说莫非是不私一钱太守杨继宗吗”太监听后，再也不敢说杨继宗坏话了。

　　廉政故事（三）

　　两袖清风于谦

　　明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有理解。同时还写了一首诗证明心迹绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”

　　廉政故事（四）

　　一贫如此

　　南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

　　廉政故事（五）

　　陶母退鱼

　　晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说“你身为县吏，用公家物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我担忧。”这件事陶侃受到很深教育。

　　廉政故事（六）

　　杨震拒金

　　东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说”故人知君，君不知故人，何也”王密没听明白杨震责备之意，说“天黑，无人知晓。”杨震说“天知，神知，你知，我知，何谓无知”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

　　廉政故事（七）

　　丹心要学月月红

　　苏东坡是我国北宋时期一位著名诗人。他在担任徐州知府时，以为官清廉、刚正不阿、不畏权势，执法严明著称，受到徐州百姓称道和传颂。至今徐州城乡还流传着他不少佳话。

　　苏东坡五十岁时候，家人要为其祝寿，苏东坡一再制止，并嘱咐家人不准宣扬。谁料，寿辰这一天，来了一个送礼人，双手抱着一盆盛开月季花，家人便问“请问尊姓大名，有何事”来者说“我叫赵钱孙李，来祝寿。”家人听罢，奇怪地笑道“那有这样名字呢”来者说“我本姓赵，右邻姓钱，左邻姓孙，对门姓李，知府大人今年五十大寿，大家推荐我送一盆月月红，给知府大人做寿礼。”家人听后，知是百姓心意，本想收下，但大人从不收礼，只好叫来者说出理由，那人思忖片刻，道出“花开花落无间断，春去春来不相关。但愿大人常康健，勤为百姓除赃官。”家人把诗写在纸上，叫仆人把诗送给苏东坡看，让他来处理此事。不一会苏东坡出来，亲自收下那盆月季花，笑着咏诗道“赵钱孙李张王陈，好花一盆黎民情。一日三餐抚心问，丹心要学月月红。”

　　后苏东坡虽赋闲回家，但他一生清正廉明、惩贪除恶好名声却在民间永远流传。

　　廉政故事（八）

　　一钱太守

　　东汉时，一位叫刘宠人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。之后他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开刘宠，刘宠不受。之后实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他所以而被称为“一钱太守”。

　　廉政故事（九）

　　我以不贪为宝

　　春秋时期，宋国有一个人上山采石时，采到一块宝玉，他担心别人会来抢，想拿出去卖，又怕被商人占了便宜。想来想去，他决定把这块宝玉送给京城里大官。

　　于是，他带着宝玉，来到京城掌管工程大官子罕府中，献上宝玉。子罕觉得很奇怪，便问道“我和你素不相识，你为什么要献宝玉给我？我可从来不收别人任何礼物。”那人以为子罕怀疑这是一块假玉，就答道“这块玉我请玉匠看过，确实是一块真玉，价值连城，所以我才送给你。”子罕说“我把不贪品格当作珍宝，你把这块玉石当作珍宝，如果你把玉给了我，我们俩人都丧失了珍宝，不如你我还是各自保存自我珍宝吧！”那人跪下恳求道“我们小百姓，拿着这样珍贵东西，是不敢出门，我把它献给你，是为了免于祸患。”子罕就让那人暂时留下，请玉匠把那块宝玉雕琢加工好，然后帮他把玉卖掉，把所得钱全部交给那人，并派人送他回家。

　　这个故事见于《左传·襄公十五年》。之后，人们就用“不贪为宝”这句成语来形容清正廉洁高尚品质。

　　廉政故事（十）

　　半鸭知县

篇九：廉洁故事长篇

　　廉政故事(精选25个)

　　清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：

　　好白嫩的手啊!王杰正颜厉色地回答道：

　　王杰手虽好，但不能要钱耳!和坤羞愧而去。

　　廉政故事（二）：

　　不私一钱

　　明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过那里，向他索要贿赂，他打开府库，说：

　　钱都在这儿，随你来拿，可是你要给我领取库金的官府印券。

　　太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：

　　你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗

　　太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

　　廉政故事（三）：

　　两袖清风的于谦

　　明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有理解。同时还写了一首诗

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　　证明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。

　　廉政故事（四）：

　　一贫如此

　　南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：

　　想不到张浚贫守到如此地步!很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

　　廉政故事（五）：

　　陶母退鱼

　　晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：

　　你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。

　　这件事陶侃受到很深的教育。

　　廉政故事（六）：

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　　杨震拒金

　　东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：

　　故人知君，君不知故人，何也

　　王密没听明白杨震的责备之意，说：

　　天黑，无人知晓。

　　杨震说：

　　天知，神知，你知，我知，何谓无知

　　王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

　　廉政故事（七）：

　　丹心要学月月红

　　苏东坡是我国北宋时期的一位著名诗人。他在担任徐州知府时，以为官清廉、刚正不阿、不畏权势，执法严明著称，受到徐州百姓的称道和传颂。至今徐州城乡还流传着他不少的佳话。

　　苏东坡五十岁的时候，家人要为其祝寿，苏东坡一再制止，并嘱咐家人不准宣扬。谁料，寿辰这一天，来了一个送礼人，双手抱着一盆盛开的月季花，家人便问：

　　请问尊姓大名，有何事

　　来者说：

　　我叫赵钱孙李，来祝寿的。

　　家人听罢，奇怪地笑道：

　　那有这样的名字呢

　　来者说：

　　我本姓赵，右邻姓钱，左邻姓孙，对门姓李，知府大人今年五十大寿，大家推荐我送一盆月月红，给知府大人做寿礼。

　　家人听后，知是百姓心意，本想收下，但大人从不收礼，只好叫来者说出理由，那人思忖片刻，道出：

　　花开花落无间断，春去春来不相关。但愿大

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　　人常康健，勤为百姓除赃官。

　　家人把诗写在纸上，叫仆人把诗送给苏东坡看，让他来处理此事。不一会苏东坡出来，亲自收下那盆月季花，笑着咏诗道：

　　赵钱孙李张王陈，好花一盆黎民情。一日三餐抚心问，丹心要学月月红。

　　后苏东坡虽赋闲回家，但他一生清正廉明、惩贪除恶的好名声却在民间永远流传。

　　廉政故事（八）：

　　一钱太守

　　东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。之后他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。之后实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他所以而被称为

　　一钱太守。廉政故事（九）：

　　我以不贪为宝

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　　春秋时期，宋国有一个人上山采石时，采到一块宝玉，他担心别人会来抢，想拿出去卖，又怕被商人占了便宜。想来想去，他决定把这块宝玉送给京城里的大官。[由Www.QunZou.Com整理]

　　于是，他带着宝玉，来到京城掌管工程的大官子罕府中，献上宝玉。子罕觉得很奇怪，便问道

　　我和你素不相识，你为什么要献宝玉给我？我可从来不收别人任何礼物的。

　　那人以为子罕怀疑这是一块假玉，就答道

　　这块玉我请玉匠看过，确实是一块真玉，价值连城，所以我才送给你的。

　　子罕说

　　我把不贪的品格当作珍宝，你把这块玉石当作珍宝，如果你把玉给了我，我们俩人都丧失了珍宝，不如你我还是各自保存自我的珍宝吧！

　　那人跪下恳求道

　　我们小百姓，拿着这样珍贵的东西，是不敢出门的，我把它献给你，是为了免于祸患。

　　子罕就让那人暂时留下，请玉匠把那块宝玉雕琢加工好，然后帮他把玉卖掉，把所得的钱全部交给那人，并派人送他回家。

　　这个故事见于《左传

　　襄公十五年》。之后，人们就用

　　不贪为宝

　　这句成语来形容清正廉洁的高尚品质。

　　廉政故事（十）：

　　半鸭知县

　　第一清官

　　于成龙，终生从政，清廉无私，崇尚节俭，甘于淡泊。据《于清端公政书》载，他在任罗城知县时，其子从山西老家来看他，他仅有一只还舍不得吃的咸鸭，乃割下一半作为让儿子带回老家的礼品，所以

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　　廉政故事（十一）：

　　四铁御史

　　明代的冯恩，在任御史（监官）时，执法严明，铁面无私，不畏权贵。《明史

　　冯恩传》载：因

　　疏劾汪，上怒，命会大臣鞫（审问）之。高坐，令校士持其膝，恩遽起直。曰：

　　汝杀我，我为厉鬼亦杀汝。

　　益怒，谓何故敢叱大臣，恩曰：

　　大臣而无君，人人得而诛之，何但（只）叱！

　　观者叹曰：

　　是真御史。非但口如铁，其膝、其胆、其骨皆铁也。

　　遂号

　　四铁御史。冯恩如此不畏权贵，直言斥奸，守持

　　四铁，表现出了凛凛正气、铮铮铁骨，实属可贵可敬，可颂可鉴。

　　廉政故事（十二）：

　　悬丝尚书

　　西晋

　　竹林七贤

　　之一的吏部尚书山涛，为官三十余年，居荣贵，贞慎俭约，清正廉洁，从不收礼。有一次，县令袁毅偷偷地给山涛送去百余斤真丝，山涛得知后命家人将这些真丝悬挂于梁上而不用。之后，袁毅劣迹事败，朝廷得知他曾送真丝给山涛后，派人到山涛府上查询，只见那百斤真丝仍悬挂在梁上，虽已为虫蛀食，但

　　尘埃封印如故，众人不禁钦佩山涛为官清廉，因而山涛也被人尊称为

　　悬丝尚书。/13

　　廉政故事（十三）：

　　两袖清风的于谦

　　明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有理解。同时还写了一首诗证明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。

　　廉政故事（十四）：

　　吴隐之不惧饮贪泉

　　晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名

　　贪泉

　　。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：

　　古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。

　　他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自我的操守。

　　廉政故事（十五）：

　　以廉为宝

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　　春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不理解，说：

　　您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我理解了您的玉，那我们俩就都失去了自我的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

　　廉政故事（十六）：

　　羊续悬鱼

　　东汉时，羊续任庐江太守。一天，羊续的下属府丞焦俭见羊续生活太清苦，便给他送了一条活鲤鱼。应对这条

　　礼鱼，羊续左右为难：不收吧，对不住焦俭的一片好心；收吧，有违自我为官清廉的道德规范。但眼前焦俭的盛情难却啊，无奈之下，只好暂且收下。等焦俭一走，他就让下人把鱼挂在庭檐下。没过几天，鱼成了一条枯鱼干，在屋檐下飘来荡去，羊续也不让人取掉。直到有一天，焦俭又笑嘻嘻地拎着更大的一条鲤鱼来拜访羊续，羊续也不说话，只是笑着指了指悬挂着的那条鱼，轻轻地摇了摇头。焦俭看着这条丝毫没有动过的枯鱼干，领悟到了太守的一片苦心，红着脸收起鱼，退了出去，从此再也不敢给羊续送东西了。这件事传开之后，府吏们为羊续的高风亮节所折服，以后再也不礼贿他了。

　　廉政故事（十七）：

　　厚谢婉拒

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　　宋时，刘温臾在朝中身居要职，一个自称他门生的人送给他一车粮草，刘温臾推辞不掉，当即答谢回赠他一套华丽的衣服，其价值高于一车粮草的数倍，那人见达不到送礼行贿的目的，只好将粮草拖了回去。

　　廉政故事（十八）：

　　棒打送礼

　　南北朝时，南朝的中书通事舍人顾协，虽位高权重，但为政清廉。他曾说：

　　送礼纳贿，必然徇情枉法，吏治怎能清明？

　　有一次，他以前的一位门生因有事相求，送礼向他行贿。顾协怒不可遏，责令将这个门生重打二十大板，赶出了门外。

　　廉政故事（十九）：

　　立檄拒礼

　　康熙19年，于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习，在中秋节前给他送了一份

　　中秋礼

　　。于成龙严词拒收，还特地颁布了《严禁馈赠檄》，通报了大名县县官的送礼行为，并明令所属官员，今后如果发现逢年私送者，决不宽恕。/13

　　廉政故事（二十）：

　　悬鹅示众

　　明时，周新担任司法按察使后，一天，有人给他送来一只烤鹅，他坚决不受，但送礼人已经抢先出门了。于是，周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面，以后凡是送礼者，他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此，再没人自讨没趣了。

　　廉政故事（二十一）：

　　宁可分文不要不选月薪三千

　　在余杭区南苑街道河南埭社区，有一位社区义务保健医生，他放着每月两三千元的坐诊费不要，却每周一到周五上午，跑到社区里为居民免费看病，他就是区第五医院的退休医生沈子善。

　　昨日上午9点多，记者见到了沈医生。他正在给一位姓金的大妈量血压，旁边还有好几位老年人等着，看来

　　生意蛮好

　　。沈医生对那位经常来那里检查身体的老人说：

　　血压正常的，年纪大的人，要吃得清淡。

　　沈医生，一般血压多少算正常？

　　你们60岁以上的女同志，一般下不低于90，上不超过140就算正常。/13

　　采访中，记者了解到，沈医生擅长中西医内科、疾病防治和妇科。2001年他从区五院退休后，临平城区不少私立门诊部欲以每月20003000元的高薪聘请他去坐诊，他都拒绝了。去年8月，他到河南埭社区办事，听社区工作人员说起，此刻社区老年人多，由于老年人身体相对较差，行动不太方便，都期望社区能设个医疗点，平时小病小痛的可就近看看。但请医院来设点又不好办，外聘一名保健医生，又没有经费。

　　听到了社区的难处，热心的沈子善主动提出要当社区的保健医生。于是，河南埭社区的老年人以及困难家庭人员就有了这么一名免费保健医生。不少人说他傻，有技术能赚钱不赚，跑到那里当免费坐堂医生。而沈医生却说，我每月有2000多元退休工资，吃穿不愁，此刻退休后还能发挥余热，又能与老年人一齐聊聊天，生活很充实，心里也蛮开心的。

　　据社区工作人员介绍，来那里看病的大多为老年男女，平时每一天10多人，多的时候一上午就20多人，有来量血压的，有咨询用药的，也有来询问日常保健知识的，大家对沈医生的医术和服务都很满意，对沈医生的这种热心也十分感激。

　　廉政故事（二十二）：

　　痛恨贪暴，锄恶扬善

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　　封建官场贪污受贿成风，为整饬吏治，李勉严刑峻法。他当开封府尉时，上任后立即张贴告示：

　　凡受贿者，须在３天内自首，过日者舁榇相见。

　　告示贴出后，有一个自恃有点背景的污吏，一天受贿后故意放出风来，让李勉明白。过了期限后，他又满不在乎，并且还让人抬着棺材去见李勉。李勉在弄清真相后，说：

　　故意受贿枉法，罪加一等。

　　对方不以为然，李勉命令手下

　　将他装入棺材。

　　这时他才如梦方醒，但为时已晚，被扔进河里。此后，那些手脚不干净的官员心惊肉跳，再也不敢贪赃枉法了。

　　廉政故事（二十三）：

　　为政简肃，智斗污吏

　　767年，李勉任京兆尹兼御史大夫。时宦官鱼朝恩为观军容使，知国子监事，每到国子监视学，随从数百。前京兆尹黎干倾心候事，动心求媚，每次都指使府中上下预备数百人的酒食，鱼朝恩还是不甚满意。李勉到任后，鱼朝恩来国子监，府吏请示李勉，李不允许过分招待。他说：

　　军容使判国子监事，勉候太学，军容应具主礼。

　　鱼朝恩碰了个软钉子，从此再也不到太学骚扰了。

　　廉政故事（二十四）：

　　清除私心，不取私财

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　　李勉少年贫困，客游外地时，曾与一书生同行，书生生病将死时，取出所带金银交给李勉，说：

　　左右无人知，幸君为我葬，余则君自取。

　　李勉为使他安心而逝，答应了他的要求。然而安葬时，李勉却将剩余的金银放入书生的棺材里。之后，书生的家人拜访时，李勉和他们一块打开坟墓，把金银全部交给了他们。７６９年，李勉任广州刺史兼岭南节度观察史，此时的广州

　　地当会要，俗号殷繁，交易之徒，素所奔凑

　　。他到任后，对商人更加抚慰，商船入口，不许侵夺，一年后广州商船如织，经济很快繁荣起来，许多商人为感激他，送来厚礼，都被他婉言拒绝。

　　廉政故事（二十五）：

　　廉洁在其中

　　唐朝名相李勉二三事

　　李勉，字玄卿，其曾祖李元懿为唐高祖李渊第十三子。李勉以近属陪位入仕，历任开封府尉、监察御史、河南少尹、京兆尹兼河南尹、广州刺史兼岭南节度观察使等职。晚年入朝为相，任吏部尚书，平章事。李勉生性耿直，为官做人，更是清正廉洁，奉公守法。

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