【写材料用典】尚贤者,政之本也(2022年)
下面是小编为大家整理的【写材料用典】尚贤者,政之本也(2022年),供大家参考。
【例文】“尚贤者,政之本也。”我们党历来高度重视选贤任能,始终把选人用人作为关系党和人民事业的关键性、根本性问题来抓。“治本在得人,得人在审举,审举在核真。”干部考评的过程,就是对干部精准“画像”的过程,要多层次“打分”、多角度“呈现”,牢固立起讲担当、重担当的鲜明导向。(解放军报《干部考评须精准“画像”》)
【典故】出自东周墨子《墨子·尚贤》,得意,贤士不可不举,不得意,贤士不可不举。倘欲祖述尧舜禹汤之道,将不可以不尚贤。夫尚贤者,政之本也。
【释义】意思是,崇尚贤能的人,是为政的根本。
【赏析】治国之要,首在用人。墨子取法古代圣王故事,主张用人不论出身、不论门第,“举义不避贫贱”“举义不避亲疏”“举义不避远近”。墨子的尚贤思想,显然打破了儒家的“亲亲有术,尊贤有等”的观念,是对建立在血缘基础上的封建等级制度的冲击。墨子的尚贤思想代表了中国文化中“任人唯贤”的传统,对后世影响很大。《贞观政要》论及“为政之要,惟在得人”,《资治通鉴》明言“为治之要,莫先于用人”,讲的都是一个亘古不变的道理:人才乃治世为政的关键所在。中国共产党的早期领导人陈独秀、蔡和森、邓中夏、张闻天等也都推崇墨家的这一精神,毛泽东更是充分肯定墨家任人唯贤的用人原则。历史充分证明,选人用人是关乎事业成败和执政兴国的大事。进入新时代,各级领导干部要认真履行选人用人政治责任,把选人用人工作摆在重要的位置,坚持政治标准,切实把让组织放心、让群众满意、让干部服气的好干部选出来、用起来,形成能者上、优者奖、庸者下、劣者汰的选人用人导向,为实现中华民族伟大复兴提供坚强的队伍保证。
【用法】主要适用于组织工作类讲话,侧重强调干部选拔任用,教育引导各级领导干部树立鲜明选人用人导向,切实把干部选准、把班子配强。
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