童帽的设计理念12篇

童帽的设计理念12篇童帽的设计理念　　作者：赖文清[1]作者机构：[1]江西理工大学,江西赣州341000出版物刊名：艺术科技　　页码：47-47页　　年卷期：2018年下面是小编为大家整理的童帽的设计理念12篇,供大家参考。

篇一：童帽的设计理念

　　作者：赖文清[1]作者机构：[1]江西理工大学,江西赣州341000出版物刊名：艺术科技

　　页码：47-47页

　　年卷期：2018年

　　第11期

　　主题词：赣南;客家童帽;装饰图案;视觉符号;意象表现

　　摘要：赣南客家童帽是人们在长期的生活中逐渐形成的一种地方特色,童帽既是民族特色的凝聚,又是人们智慧和情感的结晶。为了更好地认识客家童帽,本文对客家童帽的装饰图案进行分析,并探究这些图案的视觉符号的意象表现。

篇二：童帽的设计理念

　　可爱的童帽

　　教学目标：1、感知帽子设计与生活应用的关系。

　　2、能用各种线条和色彩设计童帽的形状和装饰花纹。

　　3、在创作中学会结合生活应用进行设计。

　　4、培养关注生活、热爱生活的情感。

　　教学重点：能用线与色设计童帽的形状和装饰花纹。

　　教学难点：能用直线曲线、粗细疏密的线设计表现不同的质感、不同功能、不同款式的童帽。

　　兴趣点：比较虎头帽和现代童帽。

　　观察点：虎头帽和现代童帽不同的形状、色彩、装饰纹样。

　　教学过程：

　　一、谈话导入

　　同学们看老师，今天有什么不一样？

　　生：戴了帽子。

　　师：没错，除了这样的帽子，生活中你还见过什么样的帽子？

　　生：鸭舌帽、魔术帽、草帽、遮阳帽、毛线帽……

　　师：同学们真是生活有心人呀。你见过这样的帽子吗？（PPT展示虎头帽，欣赏虎头帽，了解民间童帽设计的“寓意”）你有什么样的小帽子？举起来给大家看一看。今天我们就来学习17课《可爱的童帽》

　　二、走进小童帽

　　如果让你用学过的几何形体来给帽子的形状分类，怎么分？

　　1、形状：三角形（椎体），正方形（圆柱体）、半圆形（半球体）、梯形（船型）等。

　　2、结构：帽盖、帽檐、帽耳（ppt）

　　帽子在不同的季节扮演不同的角色，和季节的关系？

　　3、季节：遮阳防晒、保暖御寒

　　马上圣诞节就要来了，圣诞老人要来给大家发礼物了，看：变换几种帽子

　　功能：节日帽、安全帽（摩托车儿童头盔）、装饰帽等

　　4、材料、款式：柔软的布料、硬朗的布料、编织的帽子、草编的帽子等等，结合同学们带来的帽子实物对比。自主体验（小组讨论）汇报：用上黑板上老师给的词语。

　　三、变一变

　　大家喜欢普通的帽子还是喜欢可爱、漂亮、有趣的帽子呢？如果让你设计一定小童帽，你需要先确定形状还是先准备装饰呢？

　　生：形状。

　　1、老师这里有一个三角形的帽子，你能把它变得可爱、漂亮、有趣吗？请一个同学来变一变

　　老师变一变

　　2、老师这里还有一个半圆形的帽子，谁来？

　　老师变一变

　　找规律：装饰物排列的改变可以变化出不同的风格和趣味。线条的变化可以表现不同的质感、呈现不同的美感。

　　把帽子变得配了、可爱、有趣的的方法，你们掌握了吗？

　　四、画一画

　　出示两个同学照片：小军和红红要过生日了，他们的心愿是拥有一顶有趣可爱的小帽子。让我们来动动脑、动动手为他们设计一顶有特色的小帽子作为生日礼物吧！

　　五：爱心墙

　　展示童帽设计作品

　　六、总结

　　同学们真是有爱心的好孩子，我们用自己的聪明和爱心为小军和红红设计了很多可爱的小帽子，可以满足他们不同季节和场合的佩戴呢。他们俩呀可开心了。你们开心吗？开心！

　　下课！

篇三：童帽的设计理念

　　《可爱的童帽》教学设计

　　一、学习目标：1、感知帽子设计与生活应用的关系。

　　2、了解款式、功能及功能各异的帽子。

　　2、能用各种线条与图案装饰设计童帽。

　　二、教学重难点：

　　1、重点：能用线与图案设计童帽的形状和装饰花纹。

　　2、难点：以动物、植物以及生活用具等元素为方向展开联想，激发学生创作联想。

　　学习领域：设计.应用

　　三、课时：1课时

　　四、课前准备：师生准备童子、彩色画笔、画纸。

　　教学过程：

　　教学环节

　　教学活动及具体的操作步骤

　　学生学习活动

　　学以致用,回忆设计三要素，促进新的内容的学习。带着帽子进课堂，新奇有趣的体验。激发学生学习兴趣，活跃课堂气氛。1、让学生欣赏、了解更多种类的帽子。

　　2、分析童帽的种类、基本外形。由浅入深，为接下来的设计做好铺垫。

　　在学生的小组绘画实践中找到绘画方设计意图

　　导入；

　　师生互动，展示自己的帽子，教师用以往学习过的知识设计三介绍自己的帽子

　　要素“外形、图案、色彩”来介绍自课堂己的帽子，请同学们也从这几方面来导入

　　介绍自己的帽子。

　　揭示课题：可爱的童帽

　　讲授

　　新课

　　一、探讨学习（分析了解基本形）

　　1、给童帽分类？（季节、不同用途）

　　2、童帽的最基本外形有哪些？

　　（半球体、锥体、圆柱体）

　　1、为童帽分类，了解不同种类的帽子。

　　2、通过观察，学习用简笔画形式概括的表现童帽的基本外形。

　　二、小组合作

　　小组合作的形式每个组运用教师示范在基本形基础上装饰，得出各种方式装饰、改变一顶基

　　三种设计方法，学生合作练习

　　1、内部绘制法

　　2、外部添加法

　　3、联想变形法

　　欣赏各类优秀的帽子设计作品，为大家的设计带来启发。举办帽子设计大赛，每位同学设计一顶新款童帽。

　　实践

　　活动

　　1、运用内部装饰法、外部添加法、变形法设计一顶新款童帽。

　　2、师巡视指导，课件展示各种童帽。

　　3、完成好的作品，请放到展示板上。

　　1、说说自己的设计：参赛作品自我推荐。

　　评价2、评评别人的设计：哪里值得你学习

　　总结

　　3、同学们，通过今天的学习有什么收获？

　　本形的帽子。

　　法、总结方法。

　　运用所学知识展开绘画实践。

　　1、创设童帽设计大赛情境，激发学生的创作兴趣。

　　2、在之前的铺垫下，为学生的设计打开了思路

　　1、说说自己组在设计过程中的想法，以及运用各种线条或色彩。

　　2、说说别人的作品给自己的感受以及线条、装饰花纹等等方面美在什么地方？

　　1、时装周上设计师设计的帽子为我欣赏更多夸张设计的作品。

　　们带来新的视觉享受与灵感。

　　思考“设计三大法宝”在今课后2、设计的三大法宝还可以用在哪些后设计中的作用

　　延伸

　　物品的设计上？

　　通过自评、互评的方式互相学习、总结经验。

　　设计思维拓展，开拓学生视野，培养学生丰富的想象力巩固本课所学知识，在今后学习中做到学以致用。

篇四：童帽的设计理念

　　可爱的童帽

　　教学目标

　　1、知识与技能：感知帽子设计与生活应用的关系；能用各种线条与色彩设计童帽的形状、装饰花纹。

　　2、过程与方法：

　　(1)欣赏民间虎头帽，了解民间童帽设计的“寓意”；

　　(2)了解现代款式多样，用料各异的童帽，感受社会发展和人们生活的提高；

　　(3)在创作与表示过程中，学会结合生活应用进行设计。

　　3、情感、态度、价值观：

　　对帽子设计发生兴趣。培养关注生活、热爱生活的情感。

　　教学重点

　　能用线与色设计童帽的形状和装饰花纹。

　　教学难点

　　用剪贴、绘制卡纸表示、不同功能、不同款式的童帽。

　　教学过程

　　一、导入课题

　　1.师：同学们喜欢听故事吗？今天老师给大家讲个故事吧，（故事：从前，有一个卖草帽的人，每一天他都很努力卖帽子，有一天他卖的很累，刚好旁边有一棵大树，他就把帽子放在树下，坐在树下打起盹来。等他醒来的时候，发现身旁的帽子都不见了．．．抬头一看，树上有很多猴子，每个猴子的头上都有一顶草帽。他很惊慌，因为假如帽子不见了，他无法养家活口，突然他想到猴子很爱模仿他人～他就试着举左手，耶～果然猴子也跟他举手；他拍拍手，猴子也拍手．．．他心想：「机会来了」于是赶紧把头上的帽子拿下来丢在地上。猴子也将帽子纷纷都在地上，卖帽子的高高兴兴捡起帽子回家去了～回家之后，他也将今天发生这件奇特的事告诉他的儿子和孙子。多年后．．．卖草帽的孙子也继承了家业。有一天，在他卖草帽的途中，也跟爷爷一样在大树下睡着，帽子被猴子拿走了于是孙子想到爷爷曾经告诉他的方法～他举左手，猴子也举左手；他拍拍手，猴子也跟着拍拍手果然～爷爷说的话很有用，最后．．．他脱下帽子丢在地上～可是，奇怪了？猴子竟然没有跟着他做，还瞪着他看！不久，猴子的爷爷出现了．．．把他丢在地上的帽子捡起来，还很用力的打了孙子一巴掌～猴王说：「骗谁啊！你以为只有你有爷爷吗！！」。

　　二、讲授新课

　　1、师：听完这个有趣的故事了，这个然卖的是草帽，那生活中你还见过哪些帽子？

　　生：………

　　出示“虎头帽”图片。

　　师：那这样的帽子你们见过吗？

　　生：虎头帽。

　　师：虎头帽有什么特点？

　　生：像老虎、布做的、颜色鲜艳、眼睛大……

　　师介绍“虎头帽”：华北地区的人们会给小朋友戴，希望小朋友可以像小老虎一样勇敢、健康。

　　导入课题——《可爱的童帽》

　　2、师：前几天我们刚刚开了体育节，我们班的成绩怎么样？

　　生：第一名。

　　师：哇！你们太棒了。现在正是户外活动的好时节。

　　出示图片。

　　师：这个小女孩也想出去玩，我们来给她挑一顶帽子吧！

　　生：好！

　　出示图片（警帽、厨师帽、安全帽、学士帽、童帽。）

　　师：哪个好？

　　生：童帽。

　　师：为什么？

　　生：是小孩子的帽子，和衣服很相配。

　　师：对了，和我们身份相符合的帽子才是适合的，那这么多帽子当中，我们用几何形体来概括一下他们的形状吧！

　　生：正方体、长方体、圆锥体、半球体、圆柱体……

　　出示帽子图片

　　种

　　类

　　平

　　面

　　立

　　面

　　鸭舌帽

　　半圆形

　　半球体

　　魔术帽

　　方

　　形

　　圆柱体

　　生日帽

　　三角形

　　圆锥体

　　遮阳帽

　　介绍帽檐

　　师：帽子的形状记住了吗？

　　师：你们是喜欢普普通通的帽子还是可爱有趣漂亮的帽子？

　　生：……

　　师：给你们一分钟讨论如何会变得漂亮可爱有趣呢？

　　生自由讨论。

　　师：时间到，心中有答案了吗？

　　生：加装饰品、画图案……

　　师：同学们的答案真的很不错，那我们要制作一顶帽子的话，你是先确定它的外形还是先做里面的装饰呢？

　　生:它的外形。

　　切换屏幕，出示2副手工帽子

　　师：那请同学们看看，这个是什么形状的帽子啊？这里还有一些小装饰品，现在来找一个同学装饰一下。

　　从旁指导，加以修正。

　　师：生活中很多题材都可以做帽子，只要我们有一双善于观察的眼睛，就可以设计出与众不同的帽子。下面我们来看其他奇特的帽子。

　　出示奇特帽子图片。

　　师：这么多奇特的帽子，它们都是非常有创意的。

　　出示卡通形象——小鹿乔巴

　　师：它是只小鹿，名叫乔巴，本来是高高兴兴的，可是它的帽子被风吹走了，同学们能不能帮帮它？我们来给它设计一个更好更漂亮的帽子。

　　生：……

　　总结：

　　首先确定外形（画出来或剪下来）

　　其次把帽子变得可爱漂亮有趣（粘贴装饰品或画颜色）

　　师：我数321开始。

　　三、巡回指导

　　四、讲评

　　五、总结

篇五：童帽的设计理念

　　鱼形童帽研究及其在现代服饰设计中的应用

　　摘

　　要：鱼形童帽，是指整体帽身形状模拟鱼类的廓形，具有三维立体的造型特点的帽子。鱼形童帽的应用非常广泛。本文主要以鱼形童帽为研究对象，通过对鱼形童帽及其在现代服饰中的设计应用的研究，探寻民族传统服饰的艺术特点，从而将中华民族传统的造物理念与时代发展特征相结合，以开启现代设计的新思路。

　　关键词：鱼形童帽;鱼尾帽;服饰设计

　　1鱼形童帽研究

　　所谓帽，《后汉书·舆服志》云：“上古衣毛而冒皮。”《释名》云：“帽，冒也。”《柳树通义》及《说文》：“帽，小儿及蛮夷头衣也。”《隋书·礼仪志》记载：“帽，自天子下及庶人通冠之，以白纱者名高顶帽。”《唐书·车服志》则说：“乌纱帽者，视事及燕见宾客之服也。”古代称头为“首”，是人的最上端，是智慧的象征。帽子不仅有遮风、挡雨、御寒等实用功能，在不同的文化背景下还有特殊的礼仪功能，同时还能带来直观的装饰美感。帽饰是民族传统服饰不可或缺的重要组成部分。

　　童帽，即儿童戴的帽子。童帽具有装饰性，儿童戴上童帽后显得乖巧可爱，同时，童帽还具有实用性，佩戴童帽可以防寒、遮阳、保暖。小小的童帽上凝结着父母对子女的殷切关爱和最美好的祈盼，祈求神灵庇佑子女平安健康成长。鱼是中国历史最为悠久的图腾之一，纵观中国传统装饰艺术史，鱼纹样贯穿始终。鱼形童帽的应用非常广泛，它具有深刻的文化内涵和美学价值。

　　1.1各民族鱼形帽的应用概况

　　鱼形童帽，是指整体帽身形状模拟鱼类的廓形，具有三维立体的造型特点的帽子。鱼形童帽的应用非常广泛。汉族的民间服饰中，儿童喜戴虎头帽、鱼形帽、五毒帽等，南北同俗，不分轩轾;改土归流后的土家族儿童的服饰特色突出表现在帽子上，而鱼尾帽是土家族幼儿冬天常佩戴的帽子;依山傍水、渔猎为生的云南文山壮族土僚支系的儿童，多佩戴金鱼造型的鱼形童帽;侗族童帽多用做工精湛的银饰装饰，侗族的鱼尾童帽上多镶嵌各种主题的银饰;山江苗族的鱼形童帽象征繁衍和富余。云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地区的白族童帽，以鱼尾帽为母体，演变出虎头帽、猫头帽、狮子头帽、兔子头帽、青蛙帽、老鼠帽等多种形式。[1]

　　鱼尾帽并不仅限于儿童佩戴，一些地区的女性也佩戴鱼尾帽。楚雄彝族少女多佩戴拼布装饰马缨花的凤凰帽或鱼尾帽;洱海附近的白族少女都喜欢戴一种用两片鱼尾形的帽帮缝合而成的帽子，帽身像一只凤鸟，后部呈鱼尾状，这种帽子一般被称为凤凰帽或者鱼尾帽，[2]少女戴这种帽子不仅有装饰的作用，又是未婚的标志。

　　1.2鱼形帽的文化内涵

　　1.2.1鱼形帽体现了渔猎民族对鱼图腾的崇拜

　　鱼形帽体现了渔猎民族对鱼图腾的崇拜。“图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思是它的亲属，它的标记。图腾崇拜是原始人把某一动物、植物或非任何物件认为是他们的祖先或者保护神，并对其进行崇拜的行为。中华文明发源于黄河与长江流域的大河文明，鱼是靠水而居的古代先民的食物来源，因此渐渐衍生出一种对鱼的图腾崇拜也是自然而然的事情。鱼文化始于旧石器时代，陕西西安半坡仰韶文化遗址出土的人面鱼纹盆，依《山海经》之例，被称为“珥鱼人面”。人面与鱼纹的组合出现，肯定与当时的渔猎经济有关。研究者张光立等认为，这是一种鱼形的帽子，或者说是巫师专用的鱼形帽子。[3]人面鱼纹图形可能是较早的图腾文化产物。直到今天，我国的少数民族还或多或少保留了受鱼图腾的崇拜影响的痕迹：布依族神话史诗《安王和祖王》中认为人类的祖先是大鲤鱼投胎出生;善于渔猎的黑衣壮族自古以来保持着对鱼图腾的崇拜，他们认为人死后会变成鱼，鱼投胎再变成人;水族认为自己是鱼的后代;白族先民对鱼、螺有图腾崇拜，白族少女佩戴鱼尾帽可能是先民对鱼的原始崇拜。

　　综上所述，依山傍水居住的民族大多以捕鱼为生，鱼作为他们生存的物质基础，自然而然成为他们的图腾崇拜对象。鱼形帽体现了渔猎民族对鱼图腾的崇拜。鱼形童帽造型生动活泼，具备防护的实用功能的同时，又展现出人们对大自然的崇拜。由此可以看出，民间艺术源于生活又高于生活。

　　1.2.2鱼形童帽表达了对子孙繁衍的美好祈盼

　　鱼形童帽除了反映各族先民对鱼图腾的自然崇拜，还表达了对子孙繁衍的美好祈盼。文学家闻一多先生在《说鱼》中指出：“这一象征意义起源于鱼的繁殖能力很强，而且与原始人类的崇拜生殖、重视种族藩殖直接相关。”苗族人崇拜鱼，将鱼视为龙，并认为鱼、龙可以互换，鱼象征着多子、富裕，代表了苗人心中美好的愿望。汉族认为鱼象征多子。在民间的饰物和服装图案中，鱼的吉祥图案经常出现，如象征着生殖繁衍的鱼戏莲、象征着高升和吉利的鱼跃龙门等等。由此可见，小小的鱼形童帽蕴含着深刻的內涵寓意，寄托着人们对子女的美好祈盼。

　　2鱼形童帽元素在现代服饰设计中的应用现状

　　鱼形帽配色大胆、图案精美，工艺精巧，本身具有很强的装饰性，它的表现形式和艺术魅力经久不衰，可以给当代服装设计带来深刻的启示和有益的借鉴。

　　色彩方面，鱼形童帽的配色五彩斑斓、绚丽大胆，以大面积无彩色衬托高纯度色彩的配色方式，值得学习借鉴。很多国际知名服装品牌在制作带有民族风情的系列时，常用这样的配色方式，例如JeanPaulGaultier（让·保罗·高提耶）2010秋冬女装成衣系列，充满民族风情，设计师将摩洛哥、印度、俄罗斯、希腊、中国等充满异域风情的元素拼接混搭，服装上大面积使用白、黑、灰和卡其色等无彩色为主体色，搭配高纯度彩色配饰，表现出夸张、诙谐又充满前卫感的风貌。

　　图案方面，许多国际服装品牌都曾运用鱼作为灵感来源进行设计，其中主要用两种方法为主要装饰手段：一种是直接运用鱼的造型作装饰;另一种是直接运用鱼鳞纹作装饰。

　　直接运用鱼的造型作装饰。鱼形童帽上的图案多处使用异物同构的方式，将不同元素组合在一起，表达更加丰富的内涵。例如，AlessandroMichele（亚历山德罗·米歇尔）执掌下的Gucci（古驰）2016秋冬的成衣，大量使用中国传统虎头帽的图案，通过夸张变形、异物同构等设计手法，信手拈来一般将中国传统虎头帽上的元素像标语一样贴在服装上。大衣后背上的虎头帽图案，用两尾锦鲤做虎头上的耳朵、胡须和脸颊，蝴蝶做老虎嘴，这种多种动物同构的手法不仅增加了吉祥的寓意，而且显得非常诙谐生动、活泼有趣。

　　直接运用鱼鳞纹作装饰。这种装饰方法经常运用于服装设计中。例如，Junkoshimada（岛田顺子）2017春夏女装系列，直接使用了鱼鳞纹，通过印花、不同材质的堆叠表现出飘逸灵动的美感，CHLO?（克洛伊）2016秋冬女装系列则在飘逸柔和的款式上用彩色布料拼贴鱼鳞纹的图案，整体感觉活泼轻盈。

　　面料和材质方面，置换或改变后会给设计带来翻天覆地的改变。例如Viviennetam（谭燕玉旗下品牌）2015春夏系列，设计师在针织网眼材质上做刺绣装饰，效果更佳通透，配合底层叠穿的内搭，层次更加丰富，服装传递的意境感更强。Gucci2016秋冬系列，设计师将传统虎头帽惯用的梭织面料和针织材料做了置换，而虎头的眉眼五官则保留梭织刺绣图案装饰，织线独有的毛茸茸效果增强了帽子的装饰性。此件帽子将传统童帽和现代帽饰结合得非常巧妙。

　　配件方面，鱼形童帽上的配件也可以应用于服装的搭配和设计中。例如，穗子不仅可以做胸针、耳环、挂饰等局部配件，流苏穗子也可以作为服装主体的一部分大面积使用，例如Marchesa（玛切萨）2013春夏女装系列。流苏为服装增加了一份东方神秘的韵律和动感，穗子材质也不仅限于丝线、棉线等线类，也可以用珠片、皮条等材料置换。

　　3鱼形童帽元素对现代服装设计的启示及意义

　　3.1为现代设计提供新的思路

　　作为中华儿女，我们拥有丰富而宝贵的素材，鱼形帽作为我国少数民族儿童的首服，具有独特的优越性和存在的合理性。鱼形童帽的图案精美、配饰多样、色彩艳丽、制作精良，具有强烈的装饰作用和深远的文化价值，对其进行系统的分析和研究，可以为现代服装设计提供可以借鉴的新思路。当前，我国处于全球化进程，机遇与挑战、希望与危机并存。只有坚信民族的就是世界的，弘扬中国传统美学，将民族传统元素融入现代服装设计，才是做有中国特色的设计的正确方向。

　　3.2丰富现代设计的文化内涵

　　中国设计应该更具中国特色，在全球一体化趋势作用下，世界日趋同质化和一体化，许多国家现代化道路的第一步就是服装西化。虽然欧洲的工业革命使西方服饰形制成为当今世界最主要的服饰形态，但不代表世界服饰也必须一体化。一个国家、一个民族终将通过对自身文明本源的认同和回归来走向世界。世界服饰文化的差异性是艺术工作者最宝贵

篇六：童帽的设计理念

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn赣南客家童帽装饰图案视觉符号的意象表现

　　作者：赖文清

　　来源：《艺术科技》2018年第11期

　　摘

　　要：赣南客家童帽是人们在长期的生活中逐渐形成的一种地方特色，童帽既是民族特色的凝聚，又是人们智慧和情感的结晶。为了更好地认识客家童帽，本文对客家童帽的装饰图案进行分析，并探究這些图案的视觉符号的意象表现。

　　关键词：赣南;客家童帽;装饰图案;视觉符号;意象表现

　　1客家童帽的特点

　　1.1造型特点

　　对客家童帽的造型进行了解，可以发现童帽中最常见的形式为仿生造型。而这种仿生造型的具体内容在地域间又存在一定的差异。例如，在江南地区比较流行虎头帽，这种帽子具有能够将江南水乡灵动的特点集中展现出来。就其具体的形状来说，又存在着单双面和狮虎身的区别。老虎在我国的传统文化中代表的是威猛、勇敢。用虎这一形象制作童帽，蕴含着对孩子无限的美好期盼，希望孩子能够虎虎生威、健康勇敢。狗头帽是另一典型的客家童帽。这种帽子两侧有耳朵，在帽子的前方会有一些象征寓意较好的图案。在民间一直有鸡犬容易成活的说法，因此让孩童佩戴狗头帽也蕴含着家长对孩子健康成长的期望。女孩子的月亮帽也有其自身的造型特点。这种帽子在顶部有一个小孔，而这个孔代表着月亮。在帽圈部分则有各种各样的花草图案。并且在帽子的两端用花线绘制一个桃子，用绿色的绸缎作为桃树的叶子，这蕴含着人们希望孩子长寿。除此以外，还有石榴帽。

　　童帽的形成与一定的地域特色和历史文化有关系，而客家人在经过迁徙进入到赣南地区后，受当地习俗的影响，客家人有了新的崇拜对象，如猪、狗、羊、荷花等。因此，在绘制童帽的过程中，客家人就从这些事物身上提取象征元素，从而将美好的祝愿带给孩子。

　　一般来说，客家人的童帽可以分为3个部分：披肩、帽身、帽顶。但是不同类型的童帽的制作工艺和造型特点又不尽相同。风帽的三个部分是连接在一起的，而有的帽子则是两部分连接在一起的，还有的帽子考虑到实用性，可以拆卸，从而方便了孩子使用。

　　1.2艺术特点

　　装饰表现手段。客家童帽在发展的过程中，受到当地文化、宗教信仰等因素的影响，童帽的装饰手段不断发生变化，最终形成了自己的特点。而在对童帽的装饰图案进行选择的过程中，图案都有特定的寓意，这些图案带有满满的吉祥的祝福。这些图案的存在，不仅使得童帽更加精美，也使童帽的表现手段更为深刻。首先，从符号的角度来说：符号是在文化传承的过程中，承载着约定俗成的内涵的一种形式。比如在这种形式中，桃寓意着长寿，而虎是护身。

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn不同的符号有着不同的内涵，通过对这些符号的应用，能够将人们对于孩子的祝福传达出去。其次，从谐音的角度来讲，在选择图案的时候，人们为了选择一些具有吉祥含义的图案，往往会选择谐音寓意很好的图案，从而表达无限的祝福。例如，白菜的谐音是“百财”，而鸡的谐音是“吉”，通过选取这些有吉祥寓意的谐音，能够将人们的祝福传达出去。再次是寓意。人们在选择一些图案的时候，除了考虑到这些图案的美观性，也会考虑到这些图案的寓意。寓意就是受到一些特殊的历史故事、民族文化的影响，被赋予特别的意义。例如，莲花由于“出淤泥而不染”的诗句，被认为具有高洁、纯净的品质，而石榴具有多子多福的寓意。最后是象征。所谓的象征，就是通过一些生态形状特征，将一些思想展现出来。例如，在童帽的图案中，蝴蝶和藤蔓的绘制。一般在绘制的时候，常常借助牡丹花等植物将重要的轮廓勾勒出来，并将蝴蝶和藤蔓相结合，从而实现两者的完美融合。这些造型的融合不仅赋予了童帽以美观，还使童帽具有较强的象征意义。同时，一些动物图案、植物图案的应用也具有较强的象征意义。例如，在帽圈上绘制虎，象征着勇敢、坚强。

　　2赣南客家童帽的视觉意象和形式

　　2.1赣南客家童帽的视觉意象

　　对客家童帽的图案进行分析，能够认识到其主要是依靠二维的媒介，从而形成一个视觉符号的集群。如果某个图案被赋予了特殊的含义，那么这个图案符号在以后使用的过程中，就能够直接代表某些内容了。例如，在赣南童帽使用的图案中，既有动物图案、植物图案，又有吉祥图案，而这些图案的形成，都是人们在长期的生活中不断积累而来的。而图案的合理应用也使得童帽更加美观、有活力。在制作童帽的过程中，人们从视觉印象中制作图案，从而能够将一些情感传达出来。而通过图案传达情感则能够感知到图形与文化的相互影响。通过对赣南童帽图案进行分析，能够窥见图案文化以及设计者的设计思想。对客家童帽的图案制作方法进行分析，可以发现，使用图案最重要的目的就是进行装饰，而能够达到装饰目的的图案类型也是比较多的。

　　2.2赣南客家童帽的视觉形式

　　在使用图案的过程中，对不同的图案元素进行组合就能够得到新的图案。而在设计赣南客家童帽的过程中，一些新的图案组合被应用到设计中。使用这些新的图案组合，能够给人们带来更好的视觉效果，突出童帽的美。在这个审美过程中，能够将生活中的美更好地展现出来，从而给人们带来更好的体验。因此，在设计童帽的图案的过程中，要重视最终的视觉效果带给人们的体验。

　　2.3赣南客家童帽的寓意表现

　　赣南客家童帽中蕴含着丰富的吉祥寓意，这些寓意往往通过象征的形式展现出来。象征能够借助生活中一些很常见的图案，将人们的思想表达出来，从而传达祝福与美好。例如，桃这

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn一图案在使用的过程中具有长寿的寓意。除此之外，图案还能够对人们进行精神上的安慰，使人们能够在精神上得到慰藉。

　　参考文献：

　　[1]王利娅.赣南客家童帽文化研究[J].内蒙古艺术，2016（03）.[2]吴莎.赣南客家传统妇女与儿童服饰研究[D].赣南师范大学，2016（04）.[3]刘晶，朱盈.客家童帽的造型及装饰艺术研究[J].大众文艺（理论），2009（11）.

　　作者简介：赖文清（1981—），男，江西宁都人，硕士，江西理工大学应用科学学院讲师，研究方向：数字媒体艺术，民间美术。

篇七：童帽的设计理念

　　《可爱的童帽》教案

　　教学目标：

　　1、知识与技能：

　　感知帽子设计与生活应用的关系。

　　能用各种线条与色彩设计童帽的形状、装饰花纹。

　　2、过程与方法：

　　欣赏民间虎头帽、了解民间童帽设计的“寓意”。

　　了解现代款式多样，用料各异的童帽，感受社会发展和人们生活的提高。

　　在创作与表现过程中、学会结合生活应用进行设计。

　　3、情感、态度、价值观：

　　对帽子设计产生兴趣。

　　培养关注生活、热爱生活的情感。

　　教学重点与难点：

　　能用线条、色彩设计一顶可爱的童帽，用不同的线条、色彩设计一顶与众不同的童帽。

　　课前准备：

　　1、教师准备：课件、卡纸、水彩笔等。

　　2、学生准备：画纸、彩色笔、勾线笔。

　　教学过程：

　　一、激趣导入

　　教师戴着帽子进入课堂，请学生仔细观察老师今天上课着装上有什么不同？

　　引入主题《可爱的童帽》

　　二、课堂发展

　　1.欣赏课本中的《虎头帽》的图片

　　了解虎头帽的特征及寓意（驱邪祛灾、虎虎生威）

　　2.请出我们的嘉宾——外国小朋友

　　外国小朋友要出门了，请同学们给他挑选一顶合适的帽子

　　3.根据童帽的功能和用途，童帽有几种？（冬帽、夏帽、装饰帽）

　　4、童帽的基本形是什么？（用我们学过的几何形体来概括帽子的外形）

　　并请学生上台将现有的几何图形进行组合

　　5.童帽的基本结构有哪些？（帽盖、帽檐、帽耳、帽花）

　　6、课本中《学生作品》用什么线条来表现帽子轻柔、坚挺或毛茸茸的质感？

　　（运用直线、弧线、折线表现坚挺的质感。运用细曲线、疏密有序的线表现帽子轻柔、毛茸茸的质感。）

　　7、设计一顶童帽的具体步骤是怎样的？

　　（二）、创作表现

　　1、小小设计师：用线条和色彩为自己设计一顶可爱的童帽。

　　2、教师巡导，鼓励创新设计

　　（三）、展示评价

　　帽子设计图比赛，邀请各小设计师互相评价，找出别人的优点，或给出更好的建议！

篇八：童帽的设计理念

　　清至民国时期汉族无顶童帽研究

　　卢杰;崔荣荣

　　【摘

　　要】无顶童帽是中国传统儿童服饰品之一,其历史悠久,至清代及民国时期仍非常流行,但由于当代蓄发制度的废除无顶童帽的佩戴也逐渐变少.现以江南大学汉族民间服饰传习馆的实物为研究基础,并且结合历史史料和绘画作品对清至民国时期无顶童帽的造型、装饰特征,以及其佩戴的季节、场合、人群进行研究,探索无顶童帽的功能及装饰等意义.研究表明,清至民国时期无顶童帽在佩戴时有男女儿童的区分;款式变化可以适应季节变化的需要,佩戴时间较长,除外出佩戴外更具居家功能.此外无顶帽较其他童帽具有独特的装饰价值和实用价值,其在保暖的同时又具透气性,满足了儿童生长需要,并且结合近代儿童发式特点,可满足装饰、固发、礼仪等多方面的需要.

　　【期刊名称】《丝绸》

　　【年(卷),期】2016(053)003

　　【总页数】5页(P64-68)

　　【关键词】传统服饰;童帽;无项帽;装饰;保暖

　　【作

　　者】卢杰;崔荣荣

　　【作者单位】江南大学纺织服装学院,江苏无锡214122;江南大学纺织服装学院,江苏无锡214122

　　【正文语种】中

　　文

　　【中图分类】TS941.721;K892.23

　　无顶童帽是汉族传统童帽中较为常见的一类,经相关文献检索发现,尚未有人对此服饰品进行专门研究,只是在一些研究汉民俗服饰的书籍资料中简略提及。无顶童帽历史悠久,据史料记载,汉、魏晋南北朝时期的帻,隋时期的半头帻、无顶帻,唐代的抹额,宋代的搭罗儿,明时期的帽箍、帽圈等都是无顶帽各历史时期演变形态的代表。至清代、民国时期,无顶童帽佩戴十分广泛,种类丰富,具有代表意义。无顶帽在不同的地域有不同的称谓,例如豫北地区称之为栲栳,江南地区称之圈圈帽等。无顶童帽在长期的使用过程中,基于实用功能,其造型和装饰也得到了长足发展。江南大学汉族民间服饰传习馆馆藏的54顶清末民国时期汉族无顶童帽,分别来自中原、西北、齐鲁及皖南、江南、闽南等地区,涵盖大部分汉民族聚集的地区,种类丰富,具有一定的研究价值。本文以这些藏品为基础,结合清代、民国时期的绘画、照片,希望通过对无顶童帽造型、装饰及其佩戴的季节、场合、性别、年龄的研究,可以对近代汉族无顶童帽有一个整体的认识。同时,对无顶童帽的功能性进行探讨,以此了解古人造物智慧并为现代设计以启示。

　　空顶是无顶童帽造型的首要特点。经过历史的沉淀,至清代、民国时期无顶童帽的形制已相对统一,大致可以分为两种：一种为简洁的圈型(图1),另一种是帽身和帽尾连为一体的造型(图2)。图1(a)为圈型无顶童帽的开片图,长度为1/2头围加宽松量,宽度为设计量,以此制成前宽后窄或前后等宽的条带,然后头尾相接形成图1(b)所示的圈型无顶帽。由于儿童头围生长变化较大,此类造型一般前中线左右连接做细致的隐藏缝合,后中则将其两端分别做缝合处理,然后左右两端前后叠搭,用针脚较大的平针缝合,可便于根据儿童头围变化重新拆开缝合调节其围度大小,增加帽的使用寿命,符合汉民族提倡节俭的民族文化。如果直接在圈型无顶帽后增加帽尾巴,可以起到保暖装装饰的作用,如图3所示。

　　图2造型是在图1外观结构的基础上将护耳和披风的位置加长,开片一般为左右两片式,分别在前中和后中位置缝合,并且裁剪时注意额头和后脑勺的形态,同时前中和

　　后中对应的位置为凸起弧线造型,以便于佩戴的合体性,整体造型近似无顶的风帽。

　　自古汉族就比较注重子嗣,对于儿童帽的装饰工艺也极为讲究,心灵手巧的母亲利用零星的布头就可以拼出一顶精致的小帽,艳丽的色彩构成的图案对儿童极富吸引力,穿戴在身上显得特别活泼有趣[1]。清代及民国时期儿童佩戴的无顶童帽多以布帛、锦缎为主料,配件多以金银、玉石、花边、皮毛、流苏等装饰。无顶童帽的装饰手法巧妙精良,制作工艺繁复,如采用滚边、拼接、刺绣、镂空、堆砌等。滚边工艺在无顶童帽中运用较多,滚边布多用斜丝,有单滚边、双滚边、滚边加镶线、滚边加档条等多种形式,滚边色彩与帽身面料往往形成对比、呼应的效果,增加了层次和美感,滚边除装饰作用,还起到了固定边缘防止脱散的作用[2],体现了制作者心思之巧妙。受其形制的影响,无顶童帽都是基于前额为中心做装饰,装饰内容丰富多彩,如虎、猪、莲花、牡丹、寿星等。在浙江台州地区,人们喜欢用以虎做帽箍装饰,正前方为虎头纹样,虎的形象威严、凶猛,侧面用对称的虎身纹或鱼纹装饰,制作成双身虎头童帽箍或者双鱼纹虎头童帽箍。陕西地区的无顶帽则大量运用花卉图案装饰,极具地方特色。

　　由于受重男轻女思想的影响,童帽大多款式都为男童使用,女童的相对较少[3]。然而无顶童帽相对特殊,如山西和陕西的部分地区无顶帽为女童专用,无顶的造型成为区分男女童帽的标志,并且称其为女儿帽。山西、陕西地区无顶帽大多以花卉装饰,题材以象征富贵的牡丹纹样居多。女儿帽款式相对单一,装饰也相对简单,以简洁的花卉及滚边结合为主(图4)。其他地区无顶童帽在佩戴的性别上并没有较严格的区分,但是从其装饰纹样上可以看出男帽、女帽的不同。男孩子佩戴兽头装饰的无顶童帽,如猪、虎、麒麟等祥瑞；女孩子则被赋予更多的女性命题,她们通常戴各色的花果帽[4],例如牡丹、莲花等。另外凤凰的题材在女童无顶帽中也有使用,传习馆内收藏有近代时期中原和皖南地区的2顶以凤凰装饰的无顶童帽(图5),都运用了堆绣、镶金绣的装饰,做工十分精致。

　　清代、民国时期各式儿童花帽是为未举行成人礼的儿童制作,举行成人礼后,男子佩戴冠,女子插笄,便不再使用童帽。此外根据儿童年龄的差异,童帽的造型也会有所区别[5]。通过对传习馆内54顶无顶童帽的围度进行测量,并以儿童发育头围尺寸变化进行分类(表1),可知传习馆内收藏的无顶童帽多数为3周岁以下儿童佩戴。《林县志》中记载：婴儿戴蓝色底上绣五彩缤纷花朵,间有小铃的帽圈,俗称“帽坷垃”。另外《方城民俗志》(方城县是河南省南阳市下辖县)、《麻涌服饰志》(麻涌镇位于珠江三角洲黄金腹地)、《八闽文化综览》(八闽为福建省别称)等也都记载这类帽为怀抱中婴儿或幼儿佩戴。由此可以证明，无顶童帽适应佩戴的年龄群较小,主要为婴幼儿时期的儿童。

　　无顶童帽形式独特,对其佩戴季节会产生一定的影响。由于无顶的造型既可以保暖又有通气的作用,所以春夏佩戴无顶帽较为普遍[6]。此外传习馆内54顶无顶帽中有9顶与其他品类冬季帽厚度相当(图6)。清代画师焦秉贞以儿童堆雪人为主题创作了如图7(a)所示的画作,画中最右侧儿童佩戴有帽尾和护耳的无顶帽童帽。无顶帽可以通过增加帽身的宽度、厚度,以及增加护耳和帽尾,提高其保暖效果,冬季亦可佩戴。由此可以得出,无顶童帽适应季节较广泛,根据不同的季节,所带无顶童帽的造型也会有所不同,覆盖面积较小的帽圈式无顶童帽适合夏季或初凉时佩戴,增加帽身宽度或佩戴帽尾、护耳的无顶童帽,可在深秋或冬季佩戴。

　　无顶童帽较其他种类童帽可佩带场所更为灵活。大量做工精致的无顶童帽及一些图片资料可以证明无顶童帽可以在外出时佩戴,例如图7(b)所示清代画师焦秉贞一幅描绘学堂场景的百子图中,一名红衣男童佩戴无顶童帽。除外出佩戴外,无顶童帽的居家功能相较其他类童帽更为突出。无顶童帽形制简洁,佩戴便捷舒适,覆盖面积小,不会给佩戴者造成闷热、压迫感。清宁寿宫花园玉粹轩明间西壁的通景画中有5名家中游戏的男童佩戴无顶童帽,从而可以看出无顶童帽既可以居家佩戴亦可以外出使用。总而言之,做工精致、装饰复杂的无顶帽可以外出、节庆、会友等场所佩

　　戴,而一些造型简单舒适的无顶童帽可以作为居家服饰。

　　总之,清至民国时期男女儿童都有佩戴无顶帽。由于它是便捷舒服、较为随意的服饰品,适合居家和外出的使用,并且清至民国时期无顶帽形制的变化可以适应季节变化的需要,应用广泛。无顶童帽较之其他童帽更注重其舒适性,且具有很强的功能性,是传统童帽中较为独特的一类。

　　从传统医学来看,风寒为六淫之首,且认为风寒为百病之始。然而头部最容易受风,在田野访谈中一些老人说：“凉了脑门心要流鼻涕。”意思是说孩子在幼年时期身体发育尚未健全,身体比较脆弱,需要对头部进行保护,如果幼年时期额头受凉孩子长大了会流鼻涕。简而言之，就是保护额头可以有效地预防感冒。另有老话说“六月天冻死月子里的娃”,所以即使在暖和的夏季,也会为儿童佩戴帽。清代养生大家曹庭栋在《老老真言》中提到：“虚其顶以达阳气,式最善。”无顶帽保护前额和太阳穴不被凉风侵袭,又巧妙地露出脑瓜顶,干爽透气不影响发育。除此之外,儿童出生的前几个月囟门尚未闭合,需要特殊保护,依据清代绘画描绘出帽箍的佩戴位置(图8),可知无顶童帽在保暖透气的同时也起到了保护幼儿头部的作用。无顶帽针对特殊位置保护重点保暖的特性,同时注重透气性,具有舒适、便捷的特点。并且带有披风和护耳的无顶帽,加强了对耳、颈、肩的保暖。

　　除保健保暖基本功能外,无顶帽还有很强的装饰功能。首先无顶童帽有固发的作用,与女性所戴的眉勒有异曲同工之处。儿童幼年碎发较多,清时期儿童要梳发髻,无顶童帽可以搭配童子冠等发饰,即可以将散落在两鬓的碎发遮盖,又可以露出头顶的发髻,保持发型完整(图9)。由此可以看出无顶的造型并非只是为了透气的功能需要,还有配合儿童发式的装饰需要。此外受儒学思想的影响讲求孝道,“身体发肤,受之父母”,碎发可能会遮蔽儿童的眼睛影响其视线,去之则为不孝[7]。无顶帽兼顾护发、固发、美观的实用功能,同时也体现了前人对礼仪的注重。

　　清代、民国时期无顶童帽装饰元素丰富,造型可爱、夸张,儿童佩戴为其增添了几分

　　稚趣,可爱俏皮。一些无顶帽制作精美,可以在儿童满月生日、节庆日佩戴,增加节日氛围。近代一些无顶童帽在制作时完全弱化了其实用功能,加大其装饰功能,如传习馆中一顶虎头无顶帽,帽身部分只有2.5cm宽,而帽前方立体镂空的虎头装饰,却有近十种颜色的面辅料拼接而成,造型独特,极具装饰效果。

　　中国传统文化对于礼仪的要求严格,服饰的形制也与社会的等级相关联。无顶帽的历史悠久,也受到等级制度的影响,《晋书·舆服志》中记载：“童子帻无屋者,示不成人也。”明代文学家谢肇淛所撰笔记《五杂俎》中也有相同的记载：“明代童子(还有卑贱身份的平民)按俗例都不戴有顶的冠帽。”[8]至清代、民国时期无顶童帽仍主要为儿童佩戴,但是其中的等级含义已经减弱,更多注重其装饰功能和实用价值。从无顶童帽的质料及装饰工艺,也可以表露出穿戴者家境贫富的状况。例如,富贵人家的孩子多以锦缎制作,并且饰以金银,以展示自己家庭的实力和地位；贫穷家的孩子多以布帛制作,造型简单装饰较少。

　　总之,无顶帽较其他童帽更具独特的装饰价值和实用价值。在注重保暖的同时兼具保健功能,在注重美观的同时兼具礼仪的作用,并且保留着中国几千年服装等级制度的印记,给现代服饰设计以启示。

　　清代、民国时期无顶童帽特殊的造型和丰富的装饰展现出其独特的审美情趣和极强的功能性,体现汉民族重子嗣的思想,并且充分展示了汉民族物以致用的造物思想。无顶童帽固发、护发、礼仪的作用体现了汉民族受儒家思想的影响,注重礼、孝的民族特性。如今无顶童帽正在逐渐淡出人们的生活,对清代、民国时期无顶童帽的造型形式及穿着时间、地点、对象的研究,可以了解当时无顶童帽的佩戴情况及当时的社会风俗。同时,可以为传统民族服饰的创新设计提供依据和灵感,希望相关研究者能设计出凝聚着中华几千年智慧和精神的现代服饰。

篇九：童帽的设计理念

　　第17课

　　可爱的童帽

　　教学目标：

　　1、知识与技能：①感知帽子设计与生活应用的关系；②能用各种线条与色彩设计童帽的形状、装饰花纹。

　　2、过程与方法：①了解现代款式多样，用料各异的童帽，感受社会发展和人们生活的提高。②在创作与表现过程中、学会结合生活应用进行设计。

　　3、情感、态度、价值观：①对帽子设计产生兴趣；②培养关注生活、热爱生活的情感。

　　教学重点：能用线条、色彩和材料的工具设计一顶可爱的童帽。

　　教学难点：设计出一顶与众不同的童帽。

　　课前准备：

　　1、教具准备：课件、各类童帽、卡纸、水彩笔、剪刀、胶水等。

　　2、学具准备：素描纸、卡纸、油画笔、黑色油性笔、剪刀、胶水等。

　　教学过程：

　　教学环节

　　教师活动

　　导入；

　　同学们，今天老师上课跟往常有什么不同吗？（戴了帽子）没错，我们今天上的课就跟帽子有关。帽子是我们日常生活用品，一顶漂亮的帽子，能使我们显得神气活现。

　　出示课题：可爱的童帽

　　出示课件“招聘广告”。同学们，老师前两天在网上看到了这则招聘“帽子设计师”的广告，觉得我们每一位同学都具有设计师的潜质，想让我们每位同学都去参加应聘。在参加应聘之前老师得先给大家做个岗前培训。相信通过今天的学习再加上同学们的聪明才智和丰富的想象力，大家一定能够应聘成功的。有没有信心？！

　　一、探讨学习（小组形式）

　　看书讨论：

　　1、根据童帽的功能和用途，童帽有几种？（冬帽、夏帽、节日帽、安全帽）

　　2、帽子有什么用途呢？

　　遮阳、保暖、装饰、保护

　　学生活动

　　1、通过观察，知道帽子是我们日常生活用品，带着兴趣进入学习状态。

　　效果

　　1、明确学习目的。

　　2、提高学生学习兴趣。

　　课堂导入

　　讲

　　授

　　新

　　2、欣赏童帽作品。

　　3、看书——自学——讨论。

　　4、了解童帽的种类、基本结构及用途。

　　5、了解设计童帽的步骤。

　　1、让学生认识更多的童帽。

　　2、知道童帽的种类、基本结构和用途。

　　3、学会童帽设计步骤。

　　课

　　3、童帽的基本结构有哪些？

　　（帽盖、帽檐、帽耳、帽花）

　　1、分析童帽的结构。（帽盖、帽檐、帽耳等）

　　（播放ppt课件：突出帽子的结构）

　　4、用几何图形来概括一下你所见过的帽子的外形。

　　（播放ppt课件：半球体、圆柱体、锥体等形状的帽子）

　　5、欣赏画家和优秀的学生作品，它们运用什么技法表现的？（线描、色彩和手工）并说说你最喜欢哪一顶帽子？

　　（播放ppt课件：欣赏画家和学生的美术作品，分析好他们使用的技法）

　　6、设计一顶童帽的具体步骤是怎样的？（师讲解）

　　玩一个“变变变”的拼图游戏，看同学们能变出多少顶帽子。

　　（投影仪展示几个简单的几何形体，让学生动手玩一下）

　　同学们，刚才我们欣赏了这么多漂亮的童帽和了解了童帽的设计过程，大家都非常想动手设计一顶可爱的童帽了吧！

　　自由创作；（小组合作）

　　1、每个小组根据童帽的功能和用途，运用色彩或线条设计一顶可爱的童帽。

　　2、师巡视指导，课件展示各种童帽（音乐播放）。

　　3、各小组把设计好的帽子由“模特”展示，“一”字排开，并推荐一位学生向大家展示自己的帽子（音乐播放）。

　　今天，请同学们根据外形美观；色彩鲜艳、对比强烈；线条流畅；装饰花纹简练、有趣等来评出最佳“设计奖”。

　　1、集体欣赏。

　　2、自评、互评、师评。

　　3、同学们，通过今天的学习有什么收获？

　　让学生发挥想象，未来的帽子会怎样？是不是款式更奇特，功能更多呢？可以写出构思，画出设计图。让学生的想象和创作能力得到进一步提升。

　　7、创作与表现：讨论小组想设计的学会小组合童帽，以四人小组为单位，合理分工作，进行创作。

　　进行设计。

　　实践活动

　　评价总结

　　8、说说自己组在设计过程中的想法，积极参与尝以及运用各种线条或色彩。

　　试与探究、创作9、说说别人的作品给自己的感受以表现的能力。

　　及线条、装饰花纹、色彩等等或美在什么地方？

　　培养学生的10、学生利用课余时间发挥想象创作想象能力，提高出更多漂亮的帽子，创造出更多有趣学生的动手能力的、漂亮的艺术品。

　　和兴趣。

　　课后延伸

　　板书设计：

　　17、可爱的童帽

　　童帽种类：冬帽

　　夏帽

　　节日帽

　　安全帽

　　基本结构：帽盖

　　帽檐

　　帽耳

　　帽花

篇十：童帽的设计理念

　　《可爱的童帽》

　　教学设计

　　梁嘉丽

　　教学目标：

　　1、知识与技能：

　　感知帽子设计与生活应用的关系。

　　能运用涂色技法装饰童帽。

　　2、过程与方法：

　　了解色彩鲜艳、款式新颖、种类繁多的童帽。

　　掌握的三种涂色技法。

　　培养学生小组合作意识和动手能力。

　　3、情感、态度、价值观：

　　对帽子设计产生兴趣。

　　培养学生关注生活、热爱生活的情感。

　　教学重点：

　　能掌握本节课所学的三种涂色技法来设计一顶可爱的童帽，教学难点：

　　能灵活运用多种技法设计一顶与众不同的童帽。

　　课前准备和课时：

　　1、1课时

　　2、准备设计童帽的工具。

　　教学过程：

　　（一）、故事导入，找帽子

　　1、小明的帽子弄丢了不开心，师让学生帮忙找一找。

　　2、创设去超市情境，了解帽子的款式。

　　3、出示课题（板书：可爱的童帽）

　　（二）、讲授新课，了解童帽的结构与特色

　　1、根据童帽的功能和用途，童帽有几种？（冬帽、夏帽、节日帽）

　　2、了解童帽的基本结构有哪些？（板书：帽盖、帽檐、帽耳、帽花）

　　3、了解童帽的特色（板书：色彩鲜艳、款式新颖、种类繁多）

　　4、通过观察，让学生发现童帽的颜色特点，并讲授涂色的三种涂色技法：（板书：平涂法、点染法、构成法）

　　5、小组讨论交流，用什么涂色技法设计，准备如何设计？

　　（三）、实践体验，设计可爱的童帽

　　1、每个小组运用本节课所学的三种涂色技法，合作设计一顶可爱的童帽。

　　2、师在各小组巡视指导，适时协调、解决各组随时出现的问题。

　　（四）、展示评价

　　帽子展示：各小组把设计好的帽子由“模特”展示，“一”字排开，并推荐一位学生向大家展示自己的。

　　1、说一说你是怎样设计这顶童帽的。

　　2、谁的帽子设计的最有趣？为什么？

　　（五）、课后延伸，“爱心捐赠”童帽活动。

　　学生通过“爱心捐赠”童帽活动，懂得去关爱他人，关爱社会，挣做友善好少年。

　　总结

　　这节课的收获。

　　板书设计

　　可爱的童帽

　　帽盖

　　色彩鲜艳

　　平涂法

　　结构

　　：帽檐

　　特点：款式新颖

　　方法：点染法

　　帽耳

　　种类繁多

　　构成法

　　帽花

篇十一：童帽的设计理念

　作者：王星[1]作者机构：[1]周口师范学院,河南周口466000出版物刊名：艺术科技

　　页码：116-117页

　　年卷期：2019年

　　第6期

　　主题词：鱼形童帽;鱼尾帽;服饰设计

　　摘要：鱼形童帽,是指整体帽身形状模拟鱼类的廓形,具有三维立体的造型特点的帽子。鱼形童帽的应用非常广泛。本文主要以鱼形童帽为研究对象,通过对鱼形童帽及其在现代服饰中的设计应用的研究,探寻民族传统服饰的艺术特点,从而将中华民族传统的造物理念与时代发展特征相结合,以开启现代设计的新思路。

篇十二：童帽的设计理念

　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn鱼形童帽研究及其在现代服饰设计中的应用

　　作者：王星

　　来源：《艺术科技》2019年第06期

　　摘

　　要：鱼形童帽，是指整体帽身形状模拟鱼类的廓形，具有三维立体的造型特点的帽子。鱼形童帽的应用非常广泛。本文主要以鱼形童帽为研究对象，通过对鱼形童帽及其在现代服饰中的设计应用的研究，探寻民族传统服饰的艺术特点，从而将中华民族传统的造物理念与时代发展特征相结合，以开启现代设计的新思路。

　　关键词：鱼形童帽;鱼尾帽;服饰设计

　　1鱼形童帽研究

　　所谓帽，《后汉书·舆服志》云：“上古衣毛而冒皮。”《释名》云：“帽，冒也。”《柳树通义》及《说文》：“帽，小儿及蛮夷头衣也。”《隋书·礼仪志》记载：“帽，自天子下及庶人通冠之，以白纱者名高顶帽。”《唐书·车服志》则说：“乌纱帽者，视事及燕见宾客之服也。”古代称头为“首”，是人的最上端，是智慧的象征。帽子不仅有遮风、挡雨、御寒等实用功能，在不同的文化背景下还有特殊的礼仪功能，同时还能带来直观的装饰美感。帽饰是民族传统服饰不可或缺的重要组成部分。

　　童帽，即儿童戴的帽子。童帽具有装饰性，儿童戴上童帽后显得乖巧可爱，同时，童帽还具有实用性，佩戴童帽可以防寒、遮阳、保暖。小小的童帽上凝结着父母对子女的殷切关爱和最美好的祈盼，祈求神灵庇佑子女平安健康成长。鱼是中国历史最为悠久的图腾之一，纵观中国传统装饰艺术史，鱼纹样贯穿始终。鱼形童帽的应用非常广泛，它具有深刻的文化内涵和美学价值。

　　1.1各民族鱼形帽的应用概况

　　鱼形童帽，是指整体帽身形状模拟鱼类的廓形，具有三维立体的造型特点的帽子。鱼形童帽的应用非常广泛。汉族的民间服饰中，儿童喜戴虎头帽、鱼形帽、五毒帽等，南北同俗，不分轩轾;改土归流后的土家族儿童的服饰特色突出表现在帽子上，而鱼尾帽是土家族幼儿冬天常佩戴的帽子;依山傍水、渔猎为生的云南文山壮族土僚支系的儿童，多佩戴金鱼造型的鱼形童帽;侗族童帽多用做工精湛的银饰装饰，侗族的鱼尾童帽上多镶嵌各种主题的银饰;山江苗族的鱼形童帽象征繁衍和富余。云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地区的白族童帽，以鱼尾帽为母体，演变出虎头帽、猫头帽、狮子头帽、兔子头帽、青蛙帽、老鼠帽等多种形式。[1]

　　鱼尾帽并不仅限于儿童佩戴，一些地区的女性也佩戴鱼尾帽。楚雄彝族少女多佩戴拼布装饰马缨花的凤凰帽或鱼尾帽;洱海附近的白族少女都喜欢戴一种用两片鱼尾形的帽帮缝合而成

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