《论党自我革命》研读讨论心得四篇

发布时间：2023-08-17 10:55:04 来源：网友投稿

下面是小编为大家整理的《论党自我革命》研读讨论心得四篇,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

《论党自我革命》研读讨论心得四篇

《论党的自我革命》研读讨论心得4篇

第一篇: 《论党的自我革命》研读讨论心得

党课主题讨论心得

　　党课作为一种传统的党员教育的形式,在新的历史时期,仍然是提高党员素质、增强党性观念、发挥党员先锋模范作用的行之有效的教育形式。下面是为大家带来的党课主题讨论心得，希望可以帮助大家。

党课主题讨论心得范文1：

　　很感谢党组织给我这次的学习机会，能够参加学院的举办的入党积极分子培训班的学习，我感到很荣幸，也十分珍惜这次宝贵的学习机会。

　　通过这次的学习，我进一步的提高了对党指导思想的认识。1840年鸦片战争的爆发，标志着中国近代史的开端，两次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争以及一系列的不平等条约的签订。其中《辛丑条约》的签订标志着中国半殖民地半封建社会的形态完全形成。与此同时，中国人民奋起反抗侵略。19世纪5,60年代中国民族资产阶级诞生并有所发展壮大。甲午中日战争后，开始登上历史舞台，领导中国的旧民族主义革命，最早的是由民族资产阶级维新派领导了一场戊戌变法运动，在中外反动派势力的联合绞杀下昙花一现失败了。1920xx年资产阶级革命政党同盟会成立，成为辛亥革命的统一领导，以孙中山“三民主义”为指导思想。

　　辛亥革命后，资产阶级革命派继续领导了二次革命，护国护法运动等一系列革命。但是由于缺乏先进革命思想领导，不敢提出反抗帝国主义侵略等原因均以失败告终。1920xx年前后，孙中山接受共产国际和中国共产党的帮助，形成了三民主义，第一次国共合作实现。由于国民党右派的叛变革命，第一次国共合作破裂。在国民党反动派的屠刀下，1920xx年8月1日，中国共产党领导发起的“八一南昌起义”，打响了武装反抗的国民党反动派的第一枪在城市中心论指导下的一系列的起义均失败，在危机关头，毛泽东开创了“农村包围城市”的工农武装割据道路，并迅速发展壮大。而后，因为第五次反围剿失败，红军不得不转移，开始了长征。

　　1949年10月1日新中国成立了。

　　中国共产党自1920xx年建党至今，已近走过了90多年光荣的斗争道路。这90多年中，中国共产党从弱到强，从幼稚到成熟，不断发展壮大。党的辉煌历史是中国共产党为解放人民幸福，前赴后继，英勇奋斗的历史。

　　通过这次学习也让我端正了入党动机，进一步的认识了中国共产党，同时我将党员所要具备的条件与自身的实际作比较，确定了自己的努力方向。

党课主题讨论心得范文2：

　　近一段时间，我参加了学校的党课培训学习，通过老师的讲解，使我真正认识到：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，而实现共产主义是我们党的最高理想和最终目标。听了老师们在讲台上以古喻今，旁征博引精彩讲解，我豁然开朗、心潮澎湃，更加坚定了自己献身共产主义事业和建设中国特色社会主义的理想和信念。

　　当前，在世界多极化和经济全球化的态势下，国际局势不断动荡，国内改革纵深推进，随着二十多年来经济和社会的发展，国家和人民群众在取得重大社会发展成果的同时，也面临着不同阶级、阶层和利益群体之间日渐突出的问题和矛盾。由于在矛盾处理上的某些失误因素和错综复杂的关系，产生了一些不容忽视的消极现象和社会问题，特别是某些党员干部腐败现象的消极影响，极大地败坏了党的声誉和形象，严重地损害了党和人民群众的密切联系，从而伤害了人民群众建设中国特色社会主义的积极性和创造性。艰巨的任务和严峻的事实都说明，作为一名新时代的进步青年，我们更要自觉抵制剥削阶级腐朽思想的侵蚀，带头弘扬社主义道德风尚，树立正确的世界观、人生观和价值。

　　在观看优秀共产中国党员牛玉儒同志的生平事迹介绍时，我激动不已、感触颇多，他那种为了党和人民的利益甘为孺子牛，直至生命的最后一刻的一片赤子之心，不愧为我们新时代青年的楷模，更不愧于共产党员的光荣称号。正是由于我们党有着千千万万个牛玉儒式的好党员、好干部，才使我们党永远保持着她的先进性与纯洁性。

　　古人云：“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”浅显的比喻却很好地揭示了学习的重要性。xx同志也再三要求“学习，学习，再学习。”可见，学习文化知识是提高素质的重要途径之一。当今世界，科学发展日新月异，逐步向知识经济、信息化社会迈进，不学习，人就会落后。就跟不上社会发展的速度，就不可能成为一个对社会有用的人，就会被社会淘汰，也就根本谈不上“代表中国先进文化的前进方向”。由此可见，获取有效信息，充分利用信息以及高质量生产信息的能力，已成为当代青年党员必备素质之一。

　　其次要有较强的思想政治觉悟与政治敏感性，较强的政治分辨力。加强党性修养，要学会用自己的头脑来思考问题，今天的社会是一个变化的社会，我们身边的人、事、物都会不时的发生变化，我们要学会以不变应万变。平时注意党性修养的培养，才能抵挡住不良诱惑的影响，以适应千变万化的社会，适应复杂的社会。作为成年人，最基本的是树立正确的世界观，人生观，价值观;作为党员，最基本的是树立全心全意为人民服务的思想。青年党员应该为人正直，且有坚定的共产主义信念。新的历史条件下，共产党员更应该坚持党性，坚定信念。

　　在经济时代，面对各种诱惑，要不动摇。　再次要有较好的心理素质和人际关系。现代社会，竞争空前激烈，青年党员的内心也承受着巨大的压力。面对这种情况，只有拥有一个健康的心理素质，积极乐观的生活态度，才能在这种环境中健康成长。而良好的人际关系则是现代人成功的润滑剂。随着当今世界信息交流速度的加快，世界变得越来越小，人与人的交往越来越频繁。只有在学生时代加强自己的人际交往能力，不断增强自己的自信心、口才等各方面能力，才能在当今社会立足。这是对所有即将进入21世纪的现代人的要求，当然也是青年党员的。

　　另外要具备领导的素质，不断完善自我。青年党员是青年中的佼佼者，从思想觉悟、学习能力、人际交往等多方面都应有较强的能力，他们也必将成为祖国的栋梁。而随着社会的不断细致分化，越来越多的工作需要多人共同完成，党员就应在其中充分发挥模范带头作用。不仅要冲锋在前，还要合理的组织其他人共同合作，由此领导能力的迫切要求应运而生。

　　以上总结了党员应该具备的素质，不够全面不够完整，我想这个让它全面让它完整的过程就是我们应该去努力的方向，新的时代有新的机遇与挑战，我们会从思想、学习、工作上全面提高自己，努力把自己培养成为未来社会需要的人才，为祖国的明天贡献自己的光和热!

党课主题讨论心得范文3：

　　历史如镜，可以鉴往知今，悠悠的五千年文明已经在新时代淀积为勤劳勇敢、自强不息的民族精神，岁月如山，可以登高远望，中国共产党近百年的风雨历程，使曾经的星星之火变成无数人心中永不灭的希望!

　　我觉得一个人的成长离不开学习和教育，作为一名党员更是如此。所以我觉得作为一名党员更应该以严格的要求规范自己。

首先要加强学习，不断提高自身的思想素质和工作能力。要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，深入学习贯彻新党章，以党的“十八”大精神武装自己的头脑，深入领会其精髓和要领。同时积极参加政治学习，努力提高自己的思想素质。通过学习，深入理解的精神实质、思想内涵和基本要求，不断强化学以致用能力。

　　其次要从注意自我做起，爱岗敬业，一丝不苟，扎扎实实干好本职工作。一名党员的作用，对于党和人民的事业来说，就像一台机器上的螺丝钉，螺丝钉虽小，作用却不可低估。我们每个党员都在一定的岗位上承担着任务，都与行业的改革发展直接相关。最后永葆党员的先进性。在工作中要善于发现问题，勤于思考问题，敢于提出问题。在生活、学习中具有敏锐的洞察力，发现问题后通过冷静、客观地思考与分析，敢于提出讨论，对建设事业发展有利的问题要多想多做，对建设事业发展不利的事情坚决不做，在群众中树立良好的党员形象，起到积极向上的作用。

　　总之，作为年轻党员，在顺利的时候不能松懈，在困难的时候不能畏缩，要找准自己的位置，发挥自己的作用我想只有虚心投身于不断的学习中，热心投身于党的事业中，才能真正实现人身的价值，才能体味到追求与幸福的壮丽。

第二篇: 《论党的自我革命》研读讨论心得

中国共产党“自我革命”的理论逻辑

作者：张城《光明日报》（ 2017年03月31日 11版）

在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平总书记两次提及“自我革命”的重要论述：一次强调“要以勇于自我革命的气魄、坚忍不拔的毅力推进改革”；
一次强调“全党要以自我革命的政治勇气，着力解决党自身存在的突出问题”。在去年底中央政治局民主生活会上，他强调：“中央政治局要在开展批评和自我批评方面为全党作表率，做勇于自我革命的战士。”在今年2月13日召开的省部级主要领导干部学习贯彻十八届六中全会精神专题研讨班开班式上，习近平总书记深入系统地阐释了我们党以人民利益为中心的自我革命精神，再次强调：“勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势。……要兴党强党，就必须以勇于自我革命精神打造和锤炼自己。”在全面从严治党的新形势下，学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，深入理解我们党不断勇于自我革命的理论逻辑，是当前的重要任务。

　　回顾96载光辉历程，中国共产党在带领人民不懈奋斗中，战胜了一次次困难，迈过了一道道沟坎，渡过了一个个难关。我们党之所以能不断应对挑战、抵御风险、克服阻力、解决矛盾，在很大程度上得益于作为马克思主义政党与生俱来的巨大的“自我革命”的政治勇气。这也是我们党与西方政党相较，独具特色的红色气质与精神魅力。

人民立场：自我革命的价值前提

　　清末民初，面对空前深重的民族危机，为挽救斯民于水火，各种政党迭起，不同主义粉墨登场，但都因价值立场未能与人民利益相一致，只能以失败收场。弥留之际的孙中山先生在《国事遗嘱》中发出警醒之言：“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”

　　价值立场表征着价值主体的原点与归宿。持守一定的价值立场，对一个政党而言实属根本，关乎其政治命运。中国共产党自成立之日起就始终秉承人民立场。毛泽东同志深刻指出：“从四万万五千万人民的利益出发……讨论其他任何别的问题，就是这个出发点，或者叫做立场。还有什么别的出发点、别的立场没有？没有了。为了全党与全国人民的利益，这就是我们的出发点，就是我们的立场。”

　　党在工作中实行群众路线，坚持从群众中来，到群众中去。《党章》指出：“我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。”我们党之所以能够面对复杂多变的中国问题，不断调适，实现自我革命，人民立场是价值前提。正如习近平总书记所言：“人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。”我们党除了人民的利益，没有自己的特殊利益。只有做到不谋私利，才能从人民的根本利益出发检视自己，克服缺点，改正错误，解决问题。我们党始终把人民放在最高位置，坚持全心全意为人民服务，顺应人民对美好生活的向往，始终不渝带领人民实现幸福生活。

批评与自我批评：自我革命的基本方法

　　批评和自我批评，是党的优良传统与作风。毛泽东同志对此下过精辟定义：“我们分析一个事物，首先加以分解，分成两个方面，找出哪些是正确的，哪些是不正确的，哪些是应该发扬的，哪些是应该丢掉的，这就是批评。对自己的工作、自己的历史加以分析，这是自我批评；
对别人进行分析，就是批评别人。”与批评别人相比，党开展的自我批评，与其他政党有着本质区别，“自我批评是马列主义政党的不可缺少的武器，是马列主义方法论中最革命的最有生气的组成部分”。

　　党的光辉历程，就是一部不断自我革命的奋斗史，批评与自我批评贯穿始终。我们党早在1929年的《古田会议决议》中就已指出：“党内批评是坚强党的组织，增加党的战斗力的武器。”通过批评和自我批评，正确解决党内矛盾，开创了自我革命的范例。毛泽东同志指出：“自己来批评自己的主观主义、官僚主义和宗派主义，这会不会使我们的党丧失威信呢？我看不会。相反的，会增加党的威信。”“这种自我批评只有在我们的部队里才有，在国民党军队里这是不可能的。”的确，国民党害怕批评，而我们党坚持了批评与自我批评，增加了党的威信。新中国成立后，党继续保持这一优良作风。党的七千人大会，就很好地进行了批评与自我批评。刘少奇同志说：“各级党的委员会一个月之内要有一次党内生活会。委员会开会，进行批评和自我批评。”邓小平同志指出：“谈谈心，相互批评批评，有意见就讲。”

　　习近平总书记指出：“自我批评要一日三省，相互批评要随时随地，不要等小毛病发展成大问题再提。要让批评和自我批评成为党内生活的常态，成为每个党员、干部的必修课。”开展良好的批评与自我批评，这是巩固党的团结统一，加强党内监督，保持党的肌体健康，使党充满生机的有力武器。

民主集中制：自我革命的制度支撑

　　民主集中制，即指民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。《党章》规定它“既是党的根本组织原则，也是群众路线在党的生活中的运用。”《宪法》规定“国家机构实行民主集中制的原则。”民主集中制是党的根本组织原则，是最重要的组织纪律，也是党能不断修正错误，实现自我革命的制度保障。

　　我们党建党伊始，就提出了民主集中制原则，但因缺乏实际经验并未得以较好践行。直至党的六大才提出了民主集中制三原则，这是集体民主决议的最早规定。在长期复杂的斗争环境中，党始终不渝地坚持发展民主集中制。对此，不能按照西方政党关于民主与集中的表层含义来理解，而要从马克思主义政党的高度来阐释其深刻内涵。正如毛泽东同志所言：“民主是一个方法，看用在谁人身上，看干什么事情。”“要求抽象的自由、抽象的民主的人们认为民主是目的，而不承认民主是手段。民主这个东西，有时看来似乎是目的，实际上，只是一种手段。……民主自由都是相对的，不是绝对的，都是在历史上发生和发展的。在人民内部，民主是对集中而言，自由是对纪律而言。……这种民主和集中的统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。”

　　没有充分的党内民主，既不能总结经验教训，又不能集中群众意见，更不能制定出正确路线。与此同时，没有正确的党内集中，就不能实行党委的集体领导，就会出现一言堂家长制，独断专行。毛泽东同志强调：“如果没有充分的民主生活，没有真正实行民主集中制，就不可能实行批评和自我批评这种方法。”没有高度的民主，就不能有高度的集中，没有高度的集中，党就不能实现自我超越。世界上没有抽象的自由与民主，只有具体的自由和民主。自由是有领导的自由，民主是集中指导下的民主。党的历史实践反复证明：只有民主集中制坚持得好，党的肌体才能充满活力，党的事业才会兴旺发达。

中华民族的自省传统：自我革命的文化源泉

　　中国共产党“自我革命”的文化资源是多维度的，其继承了来自马克思主义否定之否定规律，借鉴了古希腊以降“认识你自己”的西方自我认知的理性传统，以及创造性运用了中华优秀文化中的自省传统等，这里主要论及后者。

　　党在延安时期就曾指出：“中国共产党人是我们民族一切文化、思想、道德的最优秀传统的继承者，把这一切优秀传统看成和自己血肉相连的东西，而且将继续加以发扬光大。”明确指出党是优秀传统文化的继承者。我们党之所以能在关键时期敢于坚持真理，敢于自我革命，正是作为马克思主义政党，在政治伦理中很好地继承并发扬了中华优秀文化的自省传统。

　　自省是中国传统文化中非常重要的修养方法。这套独特的修养方法，要求根据一套普遍的道义原则，经常反省自我的思想意识、言论行动等，审视其是非，辨识其善恶，不断提高道德修养与人生境界。如《论语》的“内省不疚，夫何忧何惧？”“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”“吾日三省吾身”更是耳熟能详的自省方法。如《大学》的“苟日新，日日新，又日新”，《孟子》的“行有不得者，皆反求诸己”等，都在时刻提醒自我反省。至宋明后，自省传统进一步发展，王阳明曾言：“要人晓得一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨。”要求时刻以是非善恶来警醒自我。中华文化中的自省传统源远流长，影响深远。我们党是优秀传统文化的最坚定继承者与真正发扬者，从建党之日起就把中华民族深远悠久的自省传统作为政党伦理的重要组成部分，并把其转化到勇于自我革命、勇于着力解决自身存在问题的政治坚守上。

　　（作者：张城单位：中央党校中国特色社会主义理论体系研究中心）

第三篇: 《论党的自我革命》研读讨论心得

党的自我革命引领社会革命

习近平总书记强调，我们党必须以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。这是我们党作为马克思主义政党建设和发展的内在需要。

这是从辩证唯物论和历史唯物论的立场、观点、方法上来阐析执政党与社会、先锋队与人民群众的关系；
从加强党自身建设和自我革命、引领时代潮流的具体视角与领导人民群众发挥首创作用、生机勃勃地推进伟大社会革命的总体视角相结合的高度，来把握两者之间存在的逻辑联系。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央不忘初心、践行宗旨，擎旗定向、引领未来，对把握好新时代执政党自我革命和社会革命辩证统一关系展开了具有重大历史意义和实践意义的探索。

一是党的自身建设与“五位一体”总体布局的辩证统一。

我们党从新的历史方位出发，着眼于统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想和决胜全面建成小康社会，明确提出以党的政治建设为统领，全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，深入推进反腐败斗争，不断提高党自身建设和自我革命的质效，进而确保并彰显执政党强有力的领导作用，以党的坚强领导激励广大人民群众砥砺奋进，进一步凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量。

二是自我革命政治担当与“四个全面”战略布局的辩证统一。

要实现中华民族伟大复兴，我们党就必须顺应时代潮流和人民意愿，勇于自我革命，自觉成为时代先锋、民族脊梁。要坚持“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”，永葆党的先进性和纯洁性，团结带领人民群众进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，进一步优化治国理政的发展思维、战略眼光、科学布局、统筹安排，为实现全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党这一伟大社会革命的具体战略布局提供坚强保证。

三是党的执政力提升与全社会治理能效提高的辩证统一。

第四篇: 《论党的自我革命》研读讨论心得

新民主主义革命理论形成的历史背景和主要内容

国民党顽固派在军事上进行反共摩擦的同时，在政治思想上也加紧进行了反共的步伐。在尖锐复杂的民族斗争和阶级斗争的历史环境下，为了中国的民族解放事业和抗日的民主团结，为了给中国人民指出正确的革命道路，粉碎国民党顽固派在政治思想上的进攻，毛泽东在科学地总结中国革命经验的基础上，写了《〈共产党人〉发刊词》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等重要著作，在批驳顽固派反共谬论的同时，丰富和完备了中国共产党的新民主主义革命理论，向全国人民阐明了共产党对于中国革命和新中国建设的全部见解，提出了新民主主义革命的根本路线和纲领政策。

从中国社会性质和中国革命的历史特点出发，毛泽东科学地论述了中国革命的历史进程和新民主主义革命的时代特点。他指出，中国现实社会的半殖民地半封建社会性质决定了中国革命必须分为两个步骤：其第一步是民主主义革命，其第二步是社会主义革命。

毛泽东进一步揭示了新民主主义革命的基本特点，“ 而所谓民主主义，现在已不是旧范畴的民主主义，已不是旧民主主义，而是新范畴的民主主义，而是新民主主义。” 具体来说，从革命的阵线看，新民主主义革命是从十月革命开始的世界无产阶级革命的一部分，而已经不是旧的，以建立资产阶级共和国为目的的世界资产阶级革命的一部分；
从革命的领导看，新民主主义革命的领导者已经是中国的无产阶级而不再是资产阶级，毛泽东指出，中国革命中领导权的这种历史变化，是旧民主主义革命转变为新民主主义革命的主要标志，从1919年五四运动开始，中国的民主主义革命转变成为新民主主义革命，即无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的革命；
从革命的前途看， “新民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是新民主主义革命的必然趋势”。毛泽东指出，只有完成前一个革命才能去完成后一个革命，想要“毕其功于一役”是不可能的。但是，想要在这两个革命中间横插一个资产阶级专政的阶段也是“走不通的”。

毛泽东的这些著作还描绘了新民主主义社会制度的蓝图。他指出新民主主义的基本纲领：在政治上，要建立“ 无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国”。在经济上，要使一切“大银行、大工业、大商业归这个共和国的国家所有” ；
“这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产，并不禁止‘不能操纵国民生计’的资本主义生产的发展”；
“ 这个共和国将采取某种必要的方法，没收地主的土地，分配给无地和少地的农民”。在文化上，要挣脱帝国主义、封建主义文化思想的奴役，实行人民大众的反帝反封建的文化，即“民主的科学的大众的文化”。这些新民主主义的基本纲领既不同于旧的资产阶级民主主义，又区别于社会主义。

最后，毛泽东的这些著作还深刻地总结了统一战线、武装斗争和党的建设这三个战胜敌人的主要经验。毛泽东认为，统一战线、武装斗争、党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个主要的法宝，统一战线和武装斗争，是战胜敌人的两个基本武器。统一战线是实行武装斗争的统一战线。而党的组织，“则是掌握统一战线和武装斗争这两个武器以实行对敌人冲锋陷阵的英勇战士”。毛泽东认为，“正确地理解了这三个问题及其相互关系，就等于正确地领导了全部中国革命”。

总之，在抗日战争时期，以毛泽东为首的中国共产党人，进一步把马克思列宁主义与中国革命的实际相结合，科学地分析了中国的社会性质、中国革命的历史特点和中国革命发展的基本规律，从而在国际共产主义运动中第一次把民主革命区别为新旧民主革命，并把新民主主义革命的理论、路线和相应的基本政策形成了完整的体系。这标志着马克思列宁主义同中国革命实践结合的毛泽东思想有了进一步发展。毛泽东对中国新民主主义革命理论的论述，使中国人民清楚地看到了中国革命的发展规律和发展前途，极大地鼓舞了他们的胜利信心，有力地指导和促进了抗日战争和中国革命的胜利发展。

新民主主义革命（1919-1949年）

发生于1919年的五四运动被认为是中国现代历史上许多重大事件的思想源头。它的直接起因是第一次世界大战后强加给中国的不平等条款。强烈的爱国主义导致了这场由学生发起进而发展到全国各阶层的抗议运动。它同时引发了各种新思潮进入中国，其中最为引人注目的是马列主义在中国的传播。1921年，毛泽东等12 人代表各地的共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会，中国共产党诞生。

中国共产党在领导中国人民进行新民主主义革命过程中，经历了北伐战争（1924-1927年）、土地革命战争（1927-1937年）、抗日战争（1937-1945年）和全国解放战争（1945-1949年）四个历史阶段。抗日战争时期，中国共产党与国民党合作共同抗击侵略者，赢得了抗战胜利。但1945年，国民党发动内战，中国共产党经过三年解放战争，最终于1949年推翻了国民党政府。

中国新民主主义革命胜利的伟大意义和基本经验

1949年10月1日，中央人民政府委员会举行第一次会议，宣布中华人民共和国中央人民政府成立，接受《中国人民政治协商会议共同纲领》为中央人民政府的施政方针。会议推选林伯渠为中央人民政府委员会秘书长，任命周恩来为中央人民政府政务院总理兼外交部长，毛泽东为中央人民政府人民革命军事委员会主席，朱德为中国人民解放军总司令，沈钧儒为中央人民政府最高人民法院院长，罗荣桓为中央人民政府最高人民检察署检察长，会议责成他们从速组成政府机关，开始执行各项政府工作。同时，会议还向各国政府宣布，中华人民共和国中央人民政府为中国惟一合法政府，愿与遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府建立外交关系。

中国革命的胜利，有着极其伟大的历史意义。

首先，中国新民主主义革命的胜利，结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治，建立了人民民主专政的新中国。数千年来，中国的历史是极少数剥削者统治广大劳动人民的历史；
近百年来，西方资本主义列强又凭借坚船利炮，把中国一步步拖入半殖民地和半封建社会的深渊。辛亥革命虽然推翻了在中国延续了两千多年的封建专制制度，但是却并没有改变中国半殖民地和半封建社会的社会性质。中国人民为了自由、民主、独立和统一整整奋斗了一个世纪，最终在中国共产党的领导下，取得了中国民主革命的伟大胜利。从此，劳动人民成了新中国的主人。这是中国历史上的伟大转折点，标志着中国社会进入了新的时期。

其次，中国新民主主义革命的胜利，对世界历史的发展也发生了巨大的影响。中国革命的胜利，是十月革命胜利后，国际共产主义运动史上最重大的事件。它冲破了帝国主义的东方战线，使帝国主义殖民制度遭到一次致命的打击，从而大大改变了世界政治力量的对比。中国从帝国主义统治的后方基地变成了反帝斗争的前哨阵地，大大增强了世界反帝国主义反殖民主义的力量。中国革命的胜利，大大激励了许多类似中国这样遭到帝国主义、殖民主义剥削压迫的国家的人民，增强了他们斗争的信心和决心；
它对国际局势的发展和世界人民的革命斗争也具有深刻而久远的影响。

最后，中国革命的胜利，是马克思列宁主义、毛泽东思想的胜利。自鸦片战争以来，无数志士仁人前赴后继为国家的独立和富强而奋斗，但都未能取得革命的成功。只有在新民主主义革命的进程中，在中国共产党的领导下，在以马克思列宁主义普遍真理和中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的正确指引下，中国人民才顺利地推翻了三座大山在旧中国的统治。由于中国新民主主义革命的胜利，中国共产党被公认为全国各族人民的领导核心，中国共产党第一代领导集体核心毛泽东同志被公认为中国共产党和全国各族人民的伟大领袖，毛泽东思想被公认为中国共产党的指导思想。在总结中国革命正反两方面的经验教训基础上所形成的这些基本结论，成为中国人民的巨大精神财富。

中国革命的胜利，也为我们提供了许多宝贵的经验。

首先，中国共产党之所以能够把中国革命引向胜利，是由于她坚持了马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。这是党的一条最基本的经验。把马克思主义普遍真理同中国革命实践结合起来，从而成功地使其具有了为中国人民所理解接受和喜闻乐见的民族风格和民族形式。毛泽东思想是马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的形成和发展，使马克思列宁主义在中国深深地扎下根来，并被中国共产党和中国人民转化为对中国社会进行革命改造的伟大的物质力量。可以说，没有毛泽东思想的正确指引，就不会有中国革命的胜利。

其次，没有中国共产党的领导，就没有新中国。中国人民反帝反封建的旧民主主义革命之所以失败，就是因为没有一个像中国共产党这样作为中国工人阶级的先锋队，在革命、建设、改革的各个历史时期，时刻代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的利益的先进政党的坚强领导。在新民主主义革命中，中国共产党为中国人民指明了斗争的目标，在长期斗争的实践中找到了使革命走向胜利的道路，并且把被人视为“一盘散沙”的中国人民团结和凝聚成万众一心的任何反动势力也没有可能战胜的伟大力量。在中国共产党的领导下，尽管中国人民的革命斗争也经历过重重的挫折，走了许多弯路，但最终取得了中国革命的伟大胜利。“没有共产党，就没有新中国”，这是中国人民依据近代中国革命的历史经验所得出的一个科学的结论，是他们基于自己的切身体会所确认的伟大真理。

再次，建立一个最广泛的革命统一战线是中国革命胜利的基础。中国新民主主义革命的革命对象是极其残暴和凶恶的，同时，无产阶级和地主大资产阶级都只占人口的少数，最广大的人民是农民、城市小资产阶级，以及其他中间阶级。因此，无产阶级如果要取得革命的胜利，就必须争取和联合广大的中间阶级。在新民主主义革命的过程中，中国共产党始终坚信这一点，并且坚持了在革命统一战线中以无产阶级为领导，以工农联盟为基础的原则，从而在反帝反封建的旗帜下，把全国各族和各阶层人民紧密地团结在自己的周围，历尽千辛万苦，战胜了许多艰难险阻，最终推翻了压在人民头上的三座大山，取得了中国新民主主义革命的胜利。这是中国革命胜利的另外一条重要的经验。

中国革命的胜利，也为我们提供了许多宝贵的经验。

首先，中国共产党之所以能够把中国革命引向胜利，是由于她坚持了马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。这是党的一条最基本的经验。自从鸦片战争到五四运动的近80年的时间内，中国人民的反抗斗争从来都是没有停止过的。毛泽东思想是马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的形成和发展，使马克思列宁主义在中国深深地扎下根来，并被中国共产党和中国人民转化为对中国社会进行革命改造的伟大的物质力量。可以说，没有毛泽东思想的正确指引，就不会有中国革命的胜利。

其次，没有中国共产党的领导，就没有新中国。中国人民反帝反封建的旧民主主义革命之所以失败，就是因为没有一个像中国共产党这样作为中国工人阶级的先锋队，在革命、建设、改革的各个历史时期，时刻代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的利益的先进政党的坚强领导。

最后，在中国实行人民民主专政制度，是中国革命发展的历史必然。在中国民主主义革命的进程中，曾经实验过资产阶级的民主和资产阶级共和国的方案，但是，它们最终都失败了。事实证明，中国新民主主义革命之所以能够取得胜利，就是因为以人民民主代替了资产阶级民主，以人民共和国代替了资产阶级共和国，正如毛泽东在《论人民民主专政》中总结中国共产党领导革命斗争28年来的经验时，所指出的：“总结我们的经验，集中到一点，就是工人阶级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。”“我们完全可以依靠人民民主专政这个武器，团结全国除了反动派以外的一切人，稳步地走到目的地”。这是对中国共产党近百年来革命斗争经验的深刻总结。发生于1919年的五四运动被认为是中国现代历史上许多重大事件的思想源头。它的直接起因是第一次世界大战后强加给中国的不平等条款。强烈的爱国主义导致了这场由学生发起进而发展到全国各阶层的抗议运动。它同时引发了各种新思潮进入中国，其中最为引人注目的是马列主义在中国的传播。1921年，毛泽东等12 人代表各地的共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会，中国共产党诞生。