红楼梦中秦可卿是谁7篇

篇一：红楼梦中秦可卿是谁

　　古代文学《红楼梦》中秦可卿人物解析文/蔡红娟摘要：秦可卿是曹雪芹笔下《红楼梦》当中的一个主要女性形象，是金陵十二钗中的一个，对于整部小说的人物塑造来说起到了十分重要的作用。不过针对秦可卿所具备的重要性来说，相关的文献并不是很多，仅有的少数文献大多是抛开了文本。本文主要是对相关学术规范的遵从，抛弃了猜谜形式的红学研究，结合其它学者的分析经验，将文本的研读跟历史文献之间做出结合，进行了一些阐述，主要分析了秦可卿的人物形象以及其命运的悲剧特性，探讨了她的悲剧代表性以及指向性。关键词：《红楼梦》；秦可卿；人物解析一、秦可卿的出身秦可卿出身具有一定的模糊性，她是作为被收养的一个弃婴留在了贾府作为长房孙媳，在小说当中不仅一点也没有体现出秦可卿在身份上的卑微，还给予了她美貌和高瞻远瞩，她的一生轰轰烈烈，并不是一般的公侯可以比拟的。而她这样的出身，跟小说当中人物活动缜密逻辑之间形成强烈反差。秦可卿的出身所具备的模糊性质其实是作者的一种创作需要，要是小说的创作具有原型参考的话，她的真实出身应该有两种可能：①出身的确高贵，甚至高贵到了作者曹雪芹以及脂砚斋需要将她的原型进行掩饰。她可能比贾家还要显贵，在那个封建等级十分清晰的社会当中，她只有可能是跟皇族有关系，所以无论是曹雪芹家族的政治地位有多么显赫，也是不敢显露的，更不会在自己的作品当中直接体现；②另一种说法就是她的出身确实十分低贱，以至于低贱到曹雪芹不得不将她的出身模糊化，继而让小说避免传奇化，撇除过分夸张的色彩，更加符合现实的艺术想象以及创作。就小说情节以及逻辑关系的角度来说，秦可卿的出身在小说当中的演绎具备一定的真实性，较为符合作品中的故事情节以及人物的性格。而秦可卿能够成为贾蓉妻子的原因，曹雪芹并没有给出一个较为明确的交代。二、情欲跟封建家庭文化矛盾形成的悲剧这种矛盾实际上也是作者曹雪芹的矛盾，小说《红楼梦》是为情所作，它主要是将明清时期文学作品言情作为基础，不过它却具有一定的超越性。《红楼梦》形成的时代经过了国破家亡的洗礼，同时还经历过一系列文化方面的影响。从思想到学术，到对小说的创作，已然从对原始欲望的追逐，逐渐上升到了将情感所谓主导，欲望已然被隐藏在较为雅洁的文字当中，小说当中对于性爱相关内容的描写十分的节制，甚至会有些模糊以及回避。情欲是整部小说当中每一个角色的固有主题，不过每个角色从出生直到死亡，都是生活在一定文化氛围里面，受到了不同程度的文化熏陶以及约束，继而在当时文化所规定的模式以及准则当中进行各种生命活动以及对欲望的追求，欲望却正是对主流文化价值进行突破的一把利刃。曹雪芹是在宗教文化当中成长起来的，对《红楼梦》的编写过程也是对女性价值以及意义苦苦思索的一个过程。曹雪芹对于秦可卿进行的描述，其实就是对大观园当中女性结局的一种预演，在一群没有大恶大善的家族女性当中，将她们放在较为平等，甚至更高的位置。不过在现实的面前，还是能够看得出以封建文化作为基础所构建的家庭，其实就是那个时代女性的牢笼，她们的喜、悲、生、死都是身不由己的。秦可卿的欲望是较为强烈的，不过现实却是十分冰冷的，乱伦的虐恋以及封建宗法的文化，让秦可卿心事重重，最终窒息而死。封建时代的性别文化让家庭成为了当时女性的牢笼，给她们的社会发展形成了禁锢。而富有创造欲以及前瞻性的秦可卿，也可以在这样的环境之下的家庭当中对自己的人生进行构建。对自己美貌以及远见的展现，也只能够在本族男性中建立属于自己的一个政治基础以及感情寄托。秦可卿所具备的欲望只能够存在于那些欲说还羞的点评当中，曹雪芹在不写而写当中让人们去猜想《风月宝鉴》以及“淫丧天香楼”当中的秦可卿。依据千部一套的固有模式，人们不难想象出之后的故事。因此，将病作为一种依托的形式，明里暗里书写被钳制、被扑灭的欲望。秦可卿的生命源泉已经枯竭，一道无形的墙堵在她的面前。秦可卿的病，其实是文化所产生的异形，她不得不病，同时也不得不死，这样的结局是她自我选择道路之后所呈现在形式方面的差别，在当时的社会体制之下并不能将她的命运改变，也许他的背后还隐藏了很多的出身和身世。应该说是欲望之火将秦可卿烧毁，这也正是对明末文化界的一种影射。没有节制的对欲望的宣泄，只是追求着感官方面的感情，最终只能够得到自我毁灭的结局。所谓悲剧，就是把有些有价值的东西在人们面前毁灭，而秦可卿这个人物的悲剧其实就是她独特的身份所最终导致的，她是作者所构造出的一个“兼美”的代表，具有超乎常态的美，以当时的时代背景来说，作者不得不将这个人物形象亲手毁灭。秦可卿能够授宝玉以云雨之事，并且这样的事情让她表现的就像日常生活和工作一样，而63

篇二：红楼梦中秦可卿是谁

　　红楼梦之秦可卿简介

　　秦可卿，中国古典小说《红楼梦》中的金陵十二钗之一。下面小编就带大家一起来详细了解下吧。

　　秦可卿人物简介

　　秦可卿，中国古典小说《红楼梦》中的金陵十二钗之一。她有双重身份：在人间，她乳名可卿，谐音“情可倾”，是营缮郎秦邦业从养生堂抱养的女儿，宁国府重孙贾蓉的原配，长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔和平，被贾母赞为重孙媳中第一个得意之人，但因爬灰、养小叔子两件丑事曝光，使她年轻早夭，她的丧礼极其豪华，给宁国府埋下了重大祸患;在仙界，她是太虚幻境警幻仙子的妹妹，乳名兼美，意为兼钗黛之美，表字可卿，谐音“情可亲”，原是个钟情的首坐，管的是风情月债。秦可卿身份特殊、出场极少，留下了一堆悬案，成为红学界热议的对象。关于她的死，有病逝、自缢两种说法，其中，脂批[霪]丧天香楼、命删天香楼影响最大。关于她出身养生堂，原本无疑义，自从刘心武揭秘她的原型为“胤礽家无名公主”，也引起了很多争议。

　　秦可卿人物生平

　　仙界来历

　　秦可卿来自仙界的清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，表字可卿。她在警幻宫中原是个钟情的首坐，管的是风情月债。奉警幻之命，降临尘世，为第一情人，引导金陵十二钗早早归入太虚幻境。

　　嫁入豪门

　　秦可卿一下凡就是个弃婴，被养生堂收养。营缮郎秦邦业因当年无生育，便向养生堂抱养了她，给她起了个小名唤可儿。同时抱养的还有一个男婴，但是没能养活。秦邦业五旬之上生了秦钟，就是秦可卿的弟弟。秦邦业为官清廉，宦囊羞涩，家境清寒。且为人正派，家风清肃，十分重视对秦可卿姊弟俩的教育。

　　秦可卿长成个大美人，因父亲素与贾家有些瓜葛，故结了亲，嫁

　　给贾珍之子贾蓉为妻，所以脂砚斋评她“贫女得居富室”。原着特别交代她的小名贾府从无人知道，意味着她出身养生堂的秘密被秦邦业隐瞒得好好的，贾府始终相信她是秦邦业的亲生女儿。

　　梦里幻情

　　秦可卿嫁入贾府后，获得了合族上下的同声赞美。尤氏护着她，贾母怜惜她。凤姐与她感情尤深，时常去找她说话。每逢此时，宝玉也屁颠屁颠跟着。有一次，贾珍之妻尤氏请贾母、王夫人等赏梅，宝玉要睡午觉，秦可卿请缨去安排。宝玉在她的卧房里梦入太虚幻境，警幻仙子将她许配与宝玉，意欲让宝玉领略人间仙界第一等美色，从此看破男女之情，回归孔孟经济正路。二人即时成亲，柔情缱绻，软语温存，难解难分，忽至迷津而惊醒，失声喊叫“可卿救我”。秦可卿正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，忽然听见宝玉在梦中唤她的小名，心里纳闷，又不好细问。

　　因霪致死

　　因贾珍溺爱，秦可卿享受到异常奢侈的生活，以致体弱多病。她的私生活也很混乱，焦大骂她“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”;父亲秦邦业疏远她;大总管赖二违令派焦大送秦钟回家，借刀焦大醉骂令她难堪;秦钟在外受金荣欺负，金荣的姑妈璜大奶奶还欺上门来，气势汹汹要找她评理，虽然尤氏替她挡过一劫，但是她已因焦大醉骂、流言蜚语、闹学堂而种下心病，暗生闷气，茶饭不思。

　　那年七月，秦可卿月经后期。中秋节，她还跟着贾母、王夫人玩了半夜。到了二十日后，一天比一天觉懒了。截至九月初，经期有两个月没来，疑患妇科病和抑郁症，一病不起。此病事关名节，请来的三四位太医都不能确诊，亦不敢从容用药，耽误了病情。后来虽有民间神医张友士看病开方，但为时已晚。九月半，贾敬生日，凤姐探病，宝玉伤心流泪。冬至交节的那几天，贾母、王夫人、凤姐天天派人去看她。腊月初二，凤姐最后一次探病，大约就在当天夜交三鼓的时分(23时许)殒命，宝玉悲痛吐血。她在临死前托梦给凤姐，赞凤姐是个脂粉队里的英雄;嘱咐贾府后事二件，一是祭祀产业，二是家塾供给;预言元春喜事;预警贾府末世及金陵十二钗悲剧。

　　丧礼奢华

　　秦可卿丧礼极尽奢华，停灵七七四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往，花簇簇官来官去。看板时几副杉木板贾珍皆不满意，到底买下了薛家木店里的一副出自潢海铁网山，原是给义忠亲王老千岁准备的樯木板，贾政谏言说以秦可卿的身份不配享用此物，贾珍也不肯听。为了丧礼上风光些，贾珍又从大内红人戴权手上为贾蓉捐了个龙禁尉的前程，还特地请了凤姐协理。

　　秦可卿的丧礼埋伏一系列重大祸患：丫鬟瑞珠触柱而亡，宝珠请愿自任义女，出殡后守灵铁槛寺;凤姐在铁槛寺弄权;最严重的是贾珍擅用潢海铁网山樯木板，接上了后来贼寇入室抢劫、海疆戡乱一条线索。

　　秦可卿死于腊月初二，她的丧礼却在翌年八月，间隔达九个月;从她的病情来看，似乎是病逝，从她的判词、曲子及对鸳鸯的自述来看，似乎又是自缢。她的死所以成为红学悬案。

　　死后显灵

　　秦可卿死后显灵两次，一次在大观园责问凤姐辜负了当年的嘱托，一次教鸳鸯自缢，引入太虚幻境。宝玉梦入真如福地(太虚幻境的幻象)，见到她与众女儿在一起。全书结尾处，贾政、贾蓉扶贾母、秦可卿、凤姐、鸳鸯、黛玉灵柩回南安葬。

　　秦可卿之谜

　　养小叔子

　　焦大醉骂“养小叔子”意指秦可卿与贾蔷乱伦：贾蔷是宁府中之正派玄孙，是一位正牌小叔子;他就住在贾蓉房里，最多机会接近秦可卿;他与秦可卿传出绯闻，惹人闲话，最后不得不搬出宁府;他搬出去后，仍旧与贾珍、贾蓉要好，只是不能进内闱与秦可卿厮混，可见个中事由并非因他与珍、蓉不伦，而是与秦可卿不伦;秦钟在学堂受人欺负时，他第一个站出来暗中帮忙，同时为了避嫌，又第一个溜之大吉。

　　其它说法评介：(1)凤姐与贾蓉，二人是婶婶与侄儿的关系，不是叔嫂关系，并且实无奸情，第6回凤姐叫贾蓉晚上再来，也无苟且之事，因为她还吩咐了家下众媳妇管事晚上进来回话;(2)宝玉与秦可卿，秦可卿是宝玉的侄儿媳妇，不是叔嫂关系。

　　霪丧天香楼

　　甲戌本脂批：“秦可卿[霪]丧天香楼，作者用史笔也。”称作者在初稿中曾以“秦可卿[霪]丧天香楼”作回目，写秦可卿与贾珍私通，事泄后羞愤自缢于天香楼。此说最早是由民间红学家据判册、曲子、鸳鸯自缢三处研究来的，并非脂批原创。1921年上海《晶报·红楼佚话》明确讲到：“秦可卿之死，实以与贾珍私通，为二婢窥破，故羞愤自缢。”1923年俞平伯《红楼梦辨》首次对这一观点作出了详细论证。

　　由天香楼和二婢的线索，能解开秦可卿“[霪]丧”的疑案：卧房典故里，婢女红娘引诱莺莺与张生幽会西厢，隐喻宝珠、瑞珠二婢引诱秦可卿与贾蔷幽会天香楼;事泄后，秦可卿遭受五重活受罪，卧病三个月后殒命;二婢惧引诱之祸，故一死一出家。

　　命删天香楼

　　甲戌本脂批：“此回只十页，因删去天香楼一节，少去四五页也。”按此计算，第13回现存约4900字，若加上删去的四五页，共约7300字，对比相邻章回(第11回约5600，第14回约5400，第15回约4800，第12回约4000)，显得极不正常。所以，脂批“少去四五页”之说十分可疑。

　　考诸红学史，1923年俞平伯猜想：“若明写缢死，自不得不写其因;写其因，不得不暴其丑。而此则非作者所愿。但完全改易事迹致失，亦非作者之意。”俞平伯猜到“[霪]丧”的故事可能被删削，但又说删书非作者之意。1927年甲戌本“老朽命删”之说有意回应“俞平伯猜想”，且模仿俞平伯文风，故其年代或疑在俞平伯之后。

　　出身与婚配

　　营缮郎秦邦业家境清寒是不争的事实。贫女秦可卿能嫁入贾府豪门，原因就在“素与贾家有些瓜葛”。贾珍置三代单传的危机和门当户对的家法于不顾，给儿子贾蓉娶进秦可卿这样一个贫女、祸水，过门后又恣意爬灰，使她至死都未能给长房留下一男半女，以此烘托贾府末世，深著贾珍荒[霪]败家之罪。作者特意设计长房宁府三代单传，目的就是要写宁府绝后。又根据门当户对的婚配规律，秦可卿必须出身寒微，造成宁府重孙媳妇门不当户不对，与三代单传一道构成贾府

　　末世格局。

　　秦可卿之死

　　这个问题，可算是《红楼梦》中最复杂的问题之一。为什么?因为有曹雪芹的删节，删掉了“淫丧天香楼”一节。所以，秦可卿的死，至少有两种可能。

　　第一，病死的，这是删节之后的一个最明显的效果了。生病，请名医看病，病情一日比一日重，托梦王熙凤，于深夜死去。这是修改后的《红楼梦》给我们呈现的最为清晰的结局，秦可卿是病死的。

　　第二，自缢而死的，这也有依据，一是第十三回脂砚斋批语有记载，曹雪芹删去了“秦可卿淫丧天香楼”，二是第五回的判词，依然是说的秦可卿自缢而死，这和删去的淫丧天香楼是一致的。因此，其实秦可卿是自缢而死的。

　　秦可卿身世之谜

　　秦可卿是在第五回出场的，段落中很轻松就把这个人物的一些外貌和性格特征描写出来来：“贾蓉之妻秦氏便忙笑回道："我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。"又向宝玉的奶娘丫鬟等道："嬷嬷，姐姐们，请宝叔随我这里来。"贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，见他去安置宝玉，自是安稳的。”

　　“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，”这是贾母对秦可卿的总体评价。这个评价既代表了贾母，也代表了权威性的发言，依赖这个总体概括，才有了后来悲剧性的走向。

　　《红楼梦》是怎么交待秦可卿的出身的呢?是在第八回：“他父亲秦业现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。”寥寥数语就把秦可卿的出身交待得极为详尽，这也是刘心武老师证明秦可卿出身卑微的佐证。虽然秦可卿是养生常抱来的“私生子”，但秦业却不是，他是做什么的呢?营缮郎，这个职务在今天来说也是个司局级，就是掌管一些工程建筑之类的，其中的油水

　　很丰盈，他连区区几十两的银子都拿不出，说明他是一个清正廉洁的好官，所以才能教育好像秦可卿这样的上上下下都有口碑的好媳妇。

　　虽然她是养生堂的弃婴，但秦业却是朝中五品大员，与贾政同朝为官。一个五品之家的女儿，嫁给一个四品的官员，无论如何也称得上是“门当户对”，秦可卿的出身，不能用养生堂而论，只能从她的父亲秦业算起。

　　秦可卿判词

　　画：一座高楼，上有一美人悬梁自尽。

　　情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

　　[注释]这一首是写秦可卿的。

　　1.”情天”二句——太虚幻境宫门上有“孽海情天”的匾额，意思是借幻境说人世间风月情多。这是为了揭露封建大家族黑暗所用的托词。“幻情身”，幻化出一个象征着风月之情的女身，这暗示警幻仙姑称为“吾妹”、“乳名兼美，表字可卿”的那位仙姬，就是秦可卿所幻化的形象。程高本作“幻情深”，“深”是错字。“幻”在这里是动词，与“幻形入世”、“幻来亲就臭皮囊”用法相同。作者讳言秦可卿引诱宝玉，假托梦魂游仙，说这是两个多情的碰在一起的结果。

　　2.“漫言”句——不要说不肖子孙都出于荣国府(指宝玉)。

　　3.“造衅”句——坏事的开端实在还在宁国府。意思是引诱宝玉的秦可卿的堕落是她和她公公有暧昧关系就开始的，而这首先要由贾珍等负责。衅：事端。作者在初稿中曾以《秦可卿淫丧天香楼》为回目，写贾珍与其儿媳妇秦氏私通，内有“遗簪”、“更衣”诸情节。丑事败露后，秦氏羞愤自缢于天香楼。作者的长辈、批书人之一畸笏叟出于维护封建大家族利益的立场，命作者删去这一情节，为秦氏隐恶。这样，原稿就作了修改，删去天香楼一节四、五页文字(从批语提到该回现存页数推算，原来每页约四百八十字，删去二千字)，成了我们现在所见的这样。但有些地方作者故意留下痕迹，如画中“美人悬

　　梁自缢”就是最明显的地方。

　　秦可卿人物分析

　　秦可卿的形象可用一句话概括：《红楼梦》中第一美女。第五回中以贾母的眼光说她“生得袅娜纤巧，行事又温柔”。第八回作者说她“生的形容袅娜性格风流”。第五回贾宝玉梦游太虚幻境，当警幻仙子把她“许配”给贾宝玉时，说她乳名“兼美”，宝玉见她“其鲜妍妩媚有似宝钗;其袅娜风流，则又如黛玉”，是兼有薛宝钗和林黛玉两人之美。在她婆婆尤氏这个庸妇眼里，秦可卿简直是天下最好的儿媳。但这个“袅娜风流”的第一美女是个淫妇。先看作者自己对她的态度。她这么美丽温柔，又死得这么早，本来是很让人怜惜的，可是作者曹雪芹对她却没有丝毫怜惜之意，有的只是贬责。首先给她的姓名就明白的说她“情可亲”又“情可轻”。作者对她的态度集中体现在第五回中。《金陵十二钗》及《红楼梦曲》对其他女子的品格、命运都有所赞叹和怜惜，唯独对秦可卿既无赞叹又无怜惜。十二钗中秦可卿图像是悬梁自缢，判词是：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”说她是“幻情身”，与别的情欲之人相逢必定要淫乱，是贾家败落的“造衅”者。对她的自缢身亡毫无怜惜之意。再看《红楼梦曲》，第十三支《好事终》是说她的：“画梁春尽落香尘，擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁，宿孼总因情”说她既美貌，又擅弄风情，是败家的根本，对她也毫无同情怜惜之意。

　　秦可卿必须是很美的，否则就起不到作者赋予她的使命。她淫，但淫而不荡，这才能负起作者给她的使命。如果她像“鲍二家的”“多姑娘”那么淫荡、像薛蟠之妻夏金桂那么淫毒，都不行。她又很温柔和平，还有相当高的品味，但不能与林黛玉、薛宝钗、探春等的高雅相匹比。她的品味是“香艳”。这集中体现在作者对她的卧室的描写上。第五回写贾宝玉到宁府赏梅，倦怠欲睡，秦可卿让她睡在自己的床上。“刚至房门，便有一股细细的甜香袭人”，宝玉便觉眼漾骨软。再看房中陈设：壁上挂的是唐伯虎画的“海棠春睡图”，两边有宋朝秦观写的对联“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香”;案上

　　设着“武则天当日镜室中设的宝镜”，摆着“飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”。卧具是“寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的连珠帐”，盖的是“西施浣过的纱衿”，枕的是“红娘抱过的鸳鸯枕”。作者细致地描述这些陈设、卧具及香气，把秦可卿卧室的香艳渲染得无以复加，而又感觉不到富贵气。卧室是最能反映卧室主人性格、品味的，写卧室就是写人。卧室的香艳凸现了秦可卿的香艳，但不是凸现富贵。秦可卿香艳的卧室是导淫的温床，而秦可卿则是导淫之人。作者的真意在此。刘心武先生没有看懂曹雪芹的真意，认为作者要暗示秦可卿的卧室是“皇家级的”，以此作为秦可卿是“废太子女儿”的证据。这可是有如“刘姥姥进大观园”，是“刘老汉进秦氏房”，以为到了皇宫里了。皇家宫室是富贵，而不是香艳。

　　作者对秦氏的淫没有、也不可能像写鲍二家的、夏金桂那样来写，而是间接、隐晦地“暗写”的，是“不写之写”，即所谓“春秋笔法”。首先是第五回中说她让宝玉睡在她的床上。还亲自给宝玉展被摆枕。从辈分说，秦氏是宝玉的侄媳妇，当别人提出异议时，她辩解说宝玉还很小。那么宝玉是否很小呢?从他梦中与秦氏“成婚”并遗精、后来很快又与袭人“云雨”来看，至少已经性成熟了。他与秦氏的弟弟秦钟同岁，而秦钟与小尼姑智能就发生过多次性关系，这是宝玉的陪衬。宝玉在梦中与秦氏“成婚”，作者暗示，秦可卿确实引诱宝玉与她发生了性关系。第七回焦大骂贾府里“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，即隐含此事。经过秦氏的导淫，宝玉很快就跟袭人发生了性关系，从此也由情而淫。从后来的情节中可知宝玉又跟其他丫鬟有性关系。这一切，秦氏的导淫起了关键作用。

　　秦氏跟她公公贾珍奸淫的事，已很分明了，不需多说。第十三回原来的回目是“秦可卿淫丧天香楼，王熙凤协理宁国府”。从脂砚斋的有关批语看，原来写她在天香楼因淫自缢的情节有四、五页之多，对她淫乱的情状写得是相当详细的。研究者公认这些情节是写她与贾珍奸淫，被人撞见，因而羞惧自缢的。这四、五页后来被作者删去了，改成她是因病而死的。至于曹雪芹为何要这么删改，下文再说。

　　为了显示秦可卿的“淫丧”，作者又以贾瑞妄图勾引王熙凤通奸而淫丧作铺垫。贾瑞第十二回死，秦可卿第十三回死。秦可卿死后又以她弟弟秦钟的淫丧作补衬，于第十六回死去。秦钟跟他姐姐一样淫。他们的父亲秦业真是“情孽”，一双儿女都因情丧身。

　　至此，秦可卿这个形象已经很清楚了，她是由情而淫的象征、淫孽的化身，贾家及其他权贵、豪门败落的精神根源。曹雪芹以秦可卿这个形象向人们显示，整个豪门、权贵阶层的“大厦”将倾，其症候与病根首先是道德的崩溃，普遍的精神病患。连贾宝玉这辈年轻人也染上了，不能幸免。曹雪芹这些思想是统领全书的，秦可卿是曹雪芹上述思想的体现者，从这个意义上说，她是统领全书的人物形象。

篇三：红楼梦中秦可卿是谁

　　《红楼梦》人物秦可卿综述

　　论文关键字：秦可卿

　　身世淫妇

　　判词

　　综述

　　论文摘要：秦可卿在《红楼梦》的人物画廊中占着非常特殊的位置，尽管她来去匆匆，尽管对她的描写只占长篇巨著的寥寥数回，但她在全书中所具有的特殊意蕴并不因此而减弱。曹雪芹在塑造秦可卿这个人物形象采用“幻实相参”（1）的手法，借“幻”的方法，有意识地将太虚幻境、宝玉梦境与秦氏在贾府的生活状态衔接起来，使她成为近些年来成为学者们研究的焦点人物之一。在此收集综合了近二十年关于秦可卿的身世、生活作风及作者赋予她的判词等方面研究观点并得出我的几点简要的看法，以便更全面了解作品的思想内涵所用。

　　一、关于秦可卿身世的几种观点

　　秦可卿的出生身世在书中有两处交待，一是第五回写明秦可卿是警幻仙子的妹妹兼美。二是第八回说是从养生堂抱来的。出自“寒儒薄官”之家的秦氏在讲究门当户对的封建社会里，能嫁入如此显赫的豪门贵族，又身为宁国公嫡系长孙媳妇这一重要地位，更有贾府上下如此看重和珍爱的情怀。这其中必然存在着某些秦可卿身世的掩藏，研究的一些观点及其对这些观点的评价有下面那么几条：

　　1.认为贾珍是个荒淫无耻的小人，看重秦氏“生的形容袅娜，性格风流”，而养父秦业“素与贾家有些瓜葛”而娶予贾蓉为妻。（2）作品讲到作为公公贾珍对儿媳秦可卿生病的焦虑和关切，他显得是那么的忧心忡忡、焦虑万分，这和他那“什么都不放在心上”的性格形成了极大反差，对媳妇诊脉换衣裳这样的细小之处，他都萦心于怀，大不以为然，对媳妇的用药，他也要过问，交待要用好的。作为公公对儿媳妇的关爱，远远超过了儿子和婆婆，达到了无微不至的程度。此外他对秦可卿死亡的悲痛。秦可卿的死，最为悲痛和伤心的莫过于贾珍了，堂堂一个男子汉竟然不顾自己做公公的身份，不顾自己一家之主、三品官衔的体面，“哭得泪人一般”。

　　2.认为秦氏是皇族中人，有皇族血统。（3）作品中讲述至高无上的太虚幻境里住着的警幻妹妹名叫可卿；宝玉梦游太虚幻境叫一声:“可卿救我!”在宁国府的可卿立刻听到了，纳闷我的小名他如何知道。预示太虚幻境成为皇宫的象征，警幻仙姑的妹妹与可卿同一形象，具有皇族血统（4）；势利的凤姐生平只拍两个人的马屁，一个贾母，一个可卿。可见可卿的来历不凡；另外可卿托梦凤姐预告两事:一为元春晋升，一为贾府被抄，是皇室作出的决定。在以后的章回证实了秦可卿预先知晓的这个“消息”。可卿是皇室中人，所以知道这个“消息”就不足为奇另外。这些无一不隐含秦可卿是皇族，有皇族血统。此外还有人根据可卿在

　　太虚幻境与宁国府的两个卧室所陈列的物品及这些物品所象征的意义进一步认为秦可卿乃雍正之女。（5）（6）

　　二、关于秦可卿的生活作风的两种观点

　　秦可卿在日常生活中是否存在先引诱宝玉而后勾引贾珍的事情，向来肯定者有之、否定者也有之。以下是秦氏与贾珍翁媳间的一些相关的观点及评价：

　　1.长期以来她被认定为先引诱宝玉后又勾引贾珍而身担“宁府淫乱之魁”之名，更有人认为“她是个十足道地的坏女人”，“她是个道德沦丧的罪人，淫乱无耻的魁首”，“淫”被认为是她性格的主要特点。（2）

　　2.而与之争锋相对的观点是秦氏既未先引诱宝玉后又未勾引贾珍与之“乱伦”，她的淫丧是为贾珍强暴后羞愤不已而悬梁自尽。（7）

　　秦氏与公公之间的乱伦行为究竟谁是主动者，谁又是败家的根本。秦可卿判词的“造衅开端实在宁”句中的“宁”既明指宁国府，又暗指贾珍。他是一个不干正事，一味享乐，竟将宁府都翻了过来而又谁都管不了的人。“翻了过来”其中当然包括纲常礼法、道德规范在内。应当说是他凭借着自己在宁府的地位、权势和淫威迫使秦氏与之乱伦。贾珍才是宁府地地道道的淫乱行为的肇始者，是罪魁。秦氏虽身为蓉大奶奶却是一个被受损害的弱女子。她能进贾府是凭借养父秦业“素与贾家有些瓜葛”，所以她在宁府事事小心处处谨慎，从不敢做出违背纲常礼法，有悖于道德规范的事来。遭公公强暴被丫鬟宝珠撞见，既感羞耻，更感到愤怒，她无力反抗也不能忍受，于是只好以自尽方式结束生命，与之抗争。“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”从表面上看好像是责备秦氏为巩固在宁府地位而凭借自己的风情月貌讨好贾珍使宁府的家事破败，实是指斥贾珍作为一族一家之长却贪婪追求女性的风情月貌而不顾纲常礼法、道德规范，不顾人间羞耻，一味享乐、乱淫。自然家事的衰亡不再可卿而是指向贾珍。

　　三、关于

　　“金陵十二钗”中秦可卿的判词

　　秦可卿判词“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”结合“诗后又画了一座高楼，上有一美人悬梁自尽”这一人物结局的暗示，构成了作者对秦可卿这个人物完整的形象设计。对这首判词的理解直接关乎到对秦可卿本人，历来众说风云但不外乎两点。

　　1.这首判词是对秦可卿淫荡生活的揭露和批判。（5）一是对秦可卿与公公贾珍不正当关系的暗示。“情既相逢:暗指秦可卿与贾珍不正当关系。”并把这句诗翻译为:“滥情人既然相遇就必然导致荒淫。”

　　2.对判词中的关键词“情”进行了分析，认为判词不是对秦可卿的讽和否定，却是肯定翁媳之间“情相逢”。（9）

　　“情既相逢必主淫”，对这句诗寓意的解读，我们往往只注意到了其中的这个“淫”字，把秦可卿与贾珍的两性关系简单地定性为淫，持批判和否定的态度，而却忽视了诗中另一个关键词――—“情”字。“情既相逢必主淫”，作者在这里讲的非常明白，他们的淫是因情而起。他们之间的私通不同于一般淫乱行为，而是情之所至，是两情相悦的结果，是两情相遇的必然。如果站在道统的观念和立场上去认识秦可卿与其公公贾珍的关系，彼此之间俨然有着一道不可逾越的鸿沟。在作者的笔下，秦可卿与贾珍翁媳名分的背后，却蕴涵着难以世人所接受的情愫，蕴涵着一种特殊的情感。这种情愫，我们可以从贾珍对秦可卿生病时的焦虑和关切、对秦可卿死亡的悲痛和丧事办理的隆重充分感受到这一点。贾珍这种有违礼制，极为奢华的铺张，固然丑态尽现，为人所讥讽，为人所不齿。但从另一个角度来看，却更见其对秦氏的一种特殊情感。你可以骂他无耻，骂他缺乏人伦，但是，你不能否认他对秦氏的情之深、情之真、情之切。因为不论在家里，还是在社会上，贾珍都是有地位、有身份之人，尽管他身上沾染有封建没落阶级腐朽的一面，暗地里可以极尽斗鸡走狗、寻欢作乐之能事，但表面还要维持一种假面孔，假道学。贾珍不是不知，不是不懂，之所以他敢于、甘愿撕下这层伪装，这正说明他对秦氏的爱意之深，甚至达到了不顾一切的程度。秦可卿的死亡，不见其丈夫贾蓉悲痛和忙碌的身影，而处处却是作为公公贾珍手拄拐杖，如丧考妣，伤心嚎啕地踱来踱去，亲自筹划安排丧葬的具体事项，这需要多么大的一种勇气啊!由此可以想像到贾珍平日对秦氏用心、用情的程度。因此，对于秦氏与其公公贾珍之间的“苟合”，不是一个简单的“淫”字所能够概括的。这种“苟合“不为世俗所接受，但它却蕴含着一份真情。

　　四、对秦可卿这一人物形象我的几点看法

　　1.如果秦可卿影射的是雍正私生公主这一推断成立，曲子“箕裘?j坠皆从敬，家事消亡首罪宁，宿孽总因情”；出生寒门的贾氏媳妇秦可卿死封龙禁尉；“张太医论病细穷源”等谜也迎刃而解。

　　2.她淫丧天香楼的悲剧既属于她个人亦属于家庭和社会。通过秦氏就从一个侧面暴露了整个贾府上层人物的道德沦丧，并预示贾氏家庭衰败覆亡命运的不可挽回。也预示《红楼梦》的悲剧情分，她的身上集中体现了作者创作意图与主旨，是《红楼梦》的纲领性人物。

　　3.如果从贾珍与秦可卿真是出于爱情而导致乱伦的角度看判词“情既相逢必主淫”、“造衅开端实在宁”，那么从一定意义上讲判词是采用明贬暗褒的方法，在秦可卿身上寄寓着对封建禁欲主义叛逆的人文主义思想。翁媳之间的不正当关系（扒灰）在现代社会尚且忌讳，处于封建禁欲主义下的贾珍与秦可卿的关系有旁人知晓，一旦公布于众那将被否定、被贬斥，为正统的观念所不容，为此她命断天香楼也合情理。

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篇四：红楼梦中秦可卿是谁篇五：红楼梦中秦可卿是谁

　　解析红楼梦人物秦可卿

　　我们认为读过《红楼梦》的人，没有不认识她的，但没有几个能真正认识她的，不管认识也罢，不认识也罢，人们不得不承认她在《红楼梦》中占着举足轻重的位置。

　　她是《红楼梦》中最神秘的女人；她是《红楼梦》里最可悲的女人。《红楼梦》里最主要的眼，便落在这们神秘又美丽的秦可卿身上，虽然她是最站死去的一个正钗，在《红楼梦》的故事刚开始她的生命便走到了尽头，然而正是这个秦可卿，隐含了曹公想隐含的难言之辛酸，甚至隐含了整部《红楼梦》之真正的意图的全部。

　　《红楼梦》中秦可卿的故事带给我们太多的疑感和不解，曹公总是时隐时现地透露着秦可卿的不同之处：（1）在她的卧室里摆放的为什么都是帝王家庭的东西？（2）秦可卿的行事平和，在贾府上下很得人心，而对于一个从养生堂抱来的弃婴，为何有如此教养？（3）贾府门当户对的婚姻情况显然与秦可卿抱养的身份相矛盾。（4）在秦可卿死后的葬礼上，隆重庞大的气势与秦可卿的身份显然格格不入，在秦可卿的故事背后究竟隐藏着怎样的秘密？

　　百家讲座的刘心武曾分析过，在秦可卿的房中，确有几件不寻常的事物，这些事物恐怕不是一般人所拥有的——她有武则天当日镜室中没的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞过的金盘，盘内盛有安禄山掷过伤了太真乳的木瓜，上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻。

　　悬的是同昌公主织的联珠帐。刘先生只是以为这种描写提到的几

　　个人均与皇室有关，所以秦可卿也与皇室有关。

　　在贾府对秦可卿的态度而言，秦可卿的抱养只可能是庶人耳目的说法。秦可卿在贾府的地位从种种迹象看都有要高于贾府，那么就可以推断：秦可卿应该不是一般人家的女子。又从秦可卿的卧室装饰、秦可卿的气派，贾府上上下下包括王熙凤、贾珍，以及贾珍的媳妇尤氏对秦可卿的态度，都有可以证明秦可联营非为养生堂的弃婴，而是有一定家庭背景的女子。至于秦可卿的婚事，刘先生从贾府各个层次人物的婚配情况来看，秦可卿是抱养的显然不成立。金陵四大家族的婚姻是有讲究的，门当户对选择婚姻是首要前提，这从许多细节中都可以读出，而作为爵位的继承人的贾蓉不可能违反了贾府的门第观念而娶了抱养的媳妇，而贾母又口口声声称秦可卿为第一得意之重孙媳妇，在这些细节中，秦可卿作为养生堂的抱养儿是与贾府的婚配观念相矛盾的，所以从这点也可以看出秦可卿可能是皇室的人。

　　在秦可卿的葬礼中，形势之庞大更是让人费解。秦可卿的丈夫贾蓉不晕是一个门监，现指的一个五品龙封尉，而秦可卿的棺木，却用了皇商薜蟠所赠，价值一千两银子也无处买，质若槟榔，味如檀鹿用物叩之叮口当如金玉的一副板子作棺木，贾政劝道：“此物恐非常人之可享有，以上等衫木也就是了。”按清朝典别，贵妃金棺用衫木，皇后金棺用楠木，此处书中虽写板材为樯木，但质地上看，则为楠木，作者如此写，应是为了避讳知者，这里正说明了隐藏在秦可卿身后的原型不是普通的身份，用贵妃的规格尚且不足，而且还要由看家提供正是为了隐写其的看家身份，并且在其送葬过程中，惊动了若千家公

　　府不说，连四家王爷也设了路祭，北静王甚至亲事吊唁，以秦可卿一个五品友禁尉夫人的身份，似不相符，但如果从隐写在背后的皇家身份看来，这则完全符合。

　　综合刘心武的观念分析，我们认为，隐含在秦可卿痛后的应该是一个庞大的看室的秘密，从秦可卿卧室的不寻常摆设到在贾府上下得人心再至死后声面的隆重，无不体现出秦可卿非抱养，而是皇室出生并生活在贾府中的一个神秘女子。

　　另一们研究“红学”的周思源的对于秦可卿的身份与刘先生所述的观念大不相同。

　　周先生对于《红楼梦》中人物榛

　　可卿的身世说法则是寄养在贾府的一个平凡女子，无任何政治背景，也无任何皇家渊源。

　　然而对于秦可卿的身世，周先生提出三个问题：第一，看帝究竟知不知道秦可卿的真实身份？按照有的说法，秦可卿“真正出身”的事尤氏贾蓉、贾政、贾母、张友士等都有知道。连焦大，瑞珠这样的朴人都知道秦可卿是贾珍实际上的妻子，而且据说秦可卿由于自己的出身比贾府还高贵，所以才在贾府生活的自由自在，甚至连贾珍的合法妻子尤氏都心甘情愿的让他俩胡来而且丈夫贾蓉也老老实实地装糊涂，那么贾府上上下下几百口人就无人不知了，按照那种说法，还认为路祭有那么多高官显爵，表明他们也都知道。而且据说连蕉大也都知道秦可卿藏匿在宁国府是负有神圣的使命，如果真是这样的话，那么皇帝也肯定知道。也就是说皇帝知道那个废太子之女一直被贾府藏着，收养着，并成了三品威烈将军贾珍真正的妻子。据说，大明宫

　　太监戴权亲来（宁国府）上祭是后皇帝批准的。那么皇帝肯定都知道了。

　　这样接着就产生了第二个问题。

　　既然皇帝知道秦可卿的身份却没有什么行动，那么他对废太子即秦可卿之（文）的态度究竟怎样？如果皇帝对废太子老亲王好，那么废太子就可以复爵，复不了亲王，复个贝勒，那也比国公强得多，那么秦可卿的真实身份早就可以公开而且要封了，根本不必掩护，甚至送往养生堂，藏匿在贾府十几年，更不必自杀。即使死了，追赐一个封号岂不省事？何必再花一千二百两买个虚衔？

　　反过来，如果皇帝对秦可卿的“父亲”不满，他怎能容忍贾府么自收养罪人之女呢？能让他们那么大张旗鼓的办丧事？决不可能，尤其是清朝的密折那么厉害，犯了罪被圈禁的废太子老亲王的女儿藏在贾府，死后还如此兴师动众地大办丧事，朝廷会轻挠贾府么？根据史料曹颂预想“乱跑门路”求人帮忙都因有密报而受到雍正的严厉警告，他贾府怎敢收留那个父亲是皇帝死敌的废太子的女儿？而且居然养大到二十岁？所以秦可卿不可能有什么来头。

　　最后一个问题：皇帝是否知道废太子反对皇帝？

　　现在的说法是自相矛盾的，如果说戴权来宁国府是皇帝批准的，那么皇帝显然是不知道废太子一直在反对自己，所以听说他女儿死了，还派太监去上祭。但这种猜想没有文本依据，也不符合逻辑。

　　综上所述，秦可卿便不一定为皇室的人。

　　对于刘心武和周思源的分析与评论都各执一词，而这关于秦可卿

　　的一段不长的故事，却带给我们许多问号，从两位学者的分析中，从刘先生所述的秦可卿所谓的不寻常的卧室，到贾府的择媳标准，到隆重的葬礼，而后周思源的秦可卿皇室之谜等一系列的判断与解说使我们最终得到结论：秦可卿很有可能是皇室家族的人，并且曾受过很严格的教育，而养生堂抱养的说法也只是为了遮人耳目……

篇六：红楼梦中秦可卿是谁

　　秦可卿人物分析

　　摘要：秦可卿，名兼美，兼有薛宝钗和林黛玉之美。她是《红楼梦》中少有的一个“全始全终”的人物，她在贾府中是深得众人好评的长孙媳妇，她精通人情世故，并对家族的危机识深虑远，有着不同常人的忧患意识，聪慧能干有如薛宝钗。同时在感情上她的叛逆多情亦可比林黛玉，她因和贾珍私通被丫鬟撞见，深感悲愤自缢而死。她的自杀是一种无声的抗诉，是情与欲的毁灭，亦是其性格叛逆因子的集中体现。本文通过分析秦可卿的悲情人生来体现出《红楼梦》中人物的深刻内涵，同时也对理解《红楼梦》的思想价值、美学价值，有着重要意义。

　　关键词：秦可卿；聪慧能干；风流淫妇；悲情人生；

　　《红楼梦》体现了代表着具有自由思想的知识分子、新生的青年男女不满现实制度，要求改变现状，反对传统的礼教束缚，批判封建统治集团的腐朽与无能的精神。[1]其在人物设置上也体现着时代思想的文化意蕴和批判的精神。而“金陵十二钗”正册之一的秦可卿正是曹雪芹在《红楼梦》中用笔较少而又意义非比寻常的人物。她在整个故事中起着重要的线索作用。她是贾家走向衰败的重要环节。

　　秦可卿，乳名“兼美”，我认为意思是指兼具两位女主人公:宝钗和黛玉的美。“鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉”。

　　初看《红楼梦》秦可卿是给我映像最深刻的女性人物之一。她给我的第一映像是“时而在地时而上天，是迷一样的人物。袅娜多姿，楚楚动情，似隔帘花影。她长相漂亮，能力出众，是贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”可是她红颜命薄，在贾府尚在“烈火烹油”的第十三回就一命呜呼先期而亡，成为十二钗中最先消殒的一个。赏悦她的美丽，品读她的智慧，探索她一生的复杂悲情，从而更能诠释秦可卿在整个《红楼梦》中的深层内涵。[2]一、德才兼备品貌双优秦可卿

　　首先，秦可卿性格温和，贤惠孝顺，行事稳妥得人心。小说中的秦可卿，不仅形貌美丽，而且性格贤淑，无论在宁府、荣府，也不管主子、奴仆，她都相处得极其融洽。小说中也有多处描述。第五回，宁国府的花园里梅花盛开，贾珍之妻（也就是秦可卿的婆婆)尤氏乃治酒请贾母、邢夫人和王夫人等前来赏花.贾母等人到宁国府时，宝玉也跟着来了。到中午，宝玉觉得倦怠，欲睡中觉。当时，秦氏便对贾母和王夫人等说道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交给我就是了。”这时思想正统，见多识广并且精明睿智的老祖宗贾母说道

　　：“素知秦氏是个极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人。见他去安置宝玉，自是安稳的。”

　　说：“好个孩子，要是有些什么缘故，可不叫人心疼死”。

　　极具香艳的对联。这是隐秘的写秦可卿喜欢在“情”上下功夫。“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜”,这是借用武则天“用（宝镜）以宣淫”的历史故事隐写秦可卿的淫乱。“一边摆着飞燕立着舞过的金盘”曹雪芹先生故意把美丽而淫乱、秽乱春宫的赵飞燕跳过舞的金盘摆到秦可卿房间同样是凸显

　　秦可卿的淫。“盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”这句话同样用来暗示房间女主人是多情好淫的角色。“上面设着寿阳公主于含章殿下卧的塌，悬的是同昌公主制的连珠帐”这是在调侃秦可卿居室的奢华。“亲自展开了西子浣过得沙裘，移了红娘抱过的鸳枕”这任然是在说明秦可卿是偷期密约的风月人物。[5]

　　秦可卿房间的陈设十分讲究和奢华，这里作者运用了夸张的手法，引用古代真实人物和传说人物、小说人物和戏剧人物以及与“风月”、“淫乱”有关的物件，共同构成风月人物秦可卿的氛围。同时也表现出贾府的奢侈荒淫。

　　从这些种种不难看出秦可卿是一个神秘的、朦胧的，给人一种似有似无感的袅娜纤巧，性格风流的风流神女。

　　三、秦可卿之死

　　“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。谩言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”

　　这是秦可卿的判词，大致意思是：虚幻的风月情就像天那么高、像海那么深，一旦让滥情人相处在一起，就必然导致男女双方荒唐的淫乱与放纵。虽然都说不肖的子孙全部都出自荣国府，但其实开始造成祸患的却是宁国府的人。判词明白无误地告诉了读者这么两个问题：一是秦可卿确实是一个擅风情的淫妇；二是贾府最终败落的根由完全是宁国府的人（即贾珍与秦可卿）造成。可见，秦可卿对贾府的最终败落是负有一定责任的。

　　另外，在秦可卿判词的前面还画有一幅图画，画中有一座楼，楼上有一美人悬梁自尽。判词和图是在向人们暗示：秦可卿的死是因淫而悬梁自尽的。也就是有的版本回目写的“秦可卿淫丧天香楼”。

　　秦可卿的《红楼梦》曲：“好事终

　　画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。”

　　曲的大意是说：秦可卿是在画梁上结束了她自己的青春的，那吊脖子的绳套儿曾抖落下几点灰尘，多么凄惨悲凉。擅长风月情，具有花容貌，这就是她败家的本源。祖业衰败开始在贾敬（因为贾敬不理家务事，跑到城外的寺庙里去炼金丹以求长生不老，致使家里乱得一团糟），家族消亡的首罪便是宁国府的人。这都是前生所造下的孽债，归根到底还是一个“情”事所贻害。

　　秦可卿与贾珍通奸乱伦的关系败露，更是一剂“催命剂”，加速了秦氏的灭[5]亡。“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”这是由宁国府的焦大醉酒骂出的。焦大的醉骂血淋淋地揭开了宁国府的脓疮，道出了宁国府内的污秽与肮脏。同时也说明了封建统治集团内部的肮脏与丑恶。柳湘莲对贾宝玉骂过：“你们东府里唯有门口的石头狮子干净”。

　　秦可卿由于贾珍对她的威逼胁迫，终于造成了焦大所说的“爬灰”的事实。这种“千古恨”的奇耻大辱，时时侵蚀着她的灵魂。然而她的高傲要强的性格及她蓉大奶奶的身份，又使她不敢声张，为保住自己的地位和面子，维护整个封建家庭“繁荣祥和”的表面现象她选择了香消玉殒结束自己。[2]

　　秦可卿是“金陵十二钗”中最后一位。贾宝玉梦游太虚幻境，看到的有关她的画、判词、红楼曲，都明白地写出秦可卿是“孽情”的化身，是“淫”的化身，是败家的根源，她的结局是上吊自尽。

　　秦可卿，情可轻。情既可轻，还有什么不可轻？秦可卿便是一个因性而死的女人，也是唯一一个敢于追求性满足和解放的女人[6]。她生在了戒律森严的大清朝，其只有一死了结所有罪孽。死，不是唯一的出路，而是一种选择，活得憋气干脆不活，秦可卿同样是个红楼中的刚烈女子！[6]四、秦可卿之丧

　　秦可卿出丧是曹雪芹通过写死亡事件洞察社会、透视人生、描写封建末期风俗的大手笔。在贾府正处于烈火烹油、豪门气派的时候迎来了秦可卿大出丧。而作者借秦可卿大出丧写尽了贾府的豪门气派、豪门门面、豪门网络，顺带写到官场和宫廷秘史。[5]

　　首先，小题大做，大张旗鼓。秦可卿一死，宁国府的熏天气势立即摆出来。“府门洞开，两边灯笼照如白昼，乱烘烘人来人往，里面哭声摇山振岳。”接着，贾氏宗族“代”字辈的贾代儒，也就是贾瑞的爷爷，带领“文”字辈的贾赦、贾政等、“玉”字辈的贾琮贾琛贾宝玉等，“草”字辈的贾蔷贾芸等二十六人赶到。按曹雪芹的构思，后日贾府被抄，贾赦死亡，场面冷清，葬礼寒酸，贾氏宗族的人都不来了。现在的气势是为后来的失势做铺垫的。

　　其次旷日持久、大做佛事。贾珍请了钦天监阴阳司择日，定下一个旷日持久的治丧时间：停灵四十九天。请一百零八个和尚为秦可卿祈祷以免除亡者之罪，还在天香楼上请九十九位全真道士连续打四十九日解冤洗业醮。然后停灵在会芳园，灵前五十位高僧、五十位高道对坛按七做好事。“那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜水忏；又有十三众尼僧，搭绣衣，靸红鞋，在灵前默诵接引诸咒，十分热闹。”和尚道士尼姑悉数到场，完全不同的佛教道教活动同台演出，都为秦可卿早日托生，为秦可卿求再世荣华，为秦可卿解冤洗业，表面上“热闹非凡”，骨子里丑恶之极。除了繁忙的宗教活动之外，这四十九天的宁国府“白漫漫人来人往，花簇簇宦去官来”。写尽了亲友并家里人人丁之盛。

　　然后是恣意奢华的棺木。秦可卿一死贾珍便宣布对秦可卿的丧事他要“尽我所有”：“?尽我所有?为媳妇，是非礼之谈。父母又将何以待之？”真是可笑之极[4]贾敬不管不问，贾珍就为发丧秦可卿恣意奢华，看了几副棺木都不满意，恰好薛蟠来吊唁，说他的店里有块出在潢海铁网山上的樯木，做了棺材万年不坏。这块木头原来是给义忠亲王老千岁准备的，因为义忠亲王老千岁坏了事，一直封在店里。这里意在说明这样的棺木不是寻常人可以使用的。贾珍听了薛蟠的话喜之不禁。把木头抬来一看，那樯木“纹若梹榔，味若檀麝，以手扣之，叮当如金玉。”贾珍大喜，马上下令解锯。这时，贾政出来劝阻：“此物恐非常人可享者，殓以上等杉木也就是了”。贾珍执意用樯木装殓秦可卿，这个细节大有深意。

　　最后是庞大的送葬队伍。秦可卿的送葬队伍浩浩荡荡，把贾府的权势、地位、豪门的网络都表现出来了：有镇国公等六位国公继承人，有南安郡王之孙等七位郡王的继承人……公侯伯子男悉数到齐，王孙公子不可胜数，大轿小轿，不下百余辆，这些来宾的摆设跟各色执事、陈设、百耍，浩浩荡荡，摆了三四里远。这是何等的气派，何等的排场！这样的气派和排场当然也就跟后来的大衰落、大败局形成了鲜明的对比。

　　“宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般”。这句话写尽了繁华，写尽了大殡里边的权势。秦可卿的豪华丧事正是为了表现贾府烈火烹油的气派，表现出官场的错

　　中复杂关系以及献媚逢迎的丑态。[5]同时也为日后贾家的败落萧条的景象做铺垫，暗示贾府必将走向衰亡的结局。

　　秦可卿是曹雪芹笔下美貌、温顺、智慧并存的“兼美”女子。她在书中笔墨虽少，却连接着小说中的两大主干人物（贾宝玉，王熙凤），丰富了他们的人物形象；她的悲剧不仅仅是个人悲剧，更昭示着贾府的败落，这对于整部小说的最后基调都有铺垫作用；而她独特的个人形象所表达的深层内涵，更是与小说中众多可歌可泣的悲情女子的最终命运，有着密不可分的关联。

　　秦可卿是最先走尽自己美丽一生的“金陵十二钗”，而她的美貌与智慧是让人刻骨铭心的。她的个人悲剧旨在反映许多像秦可卿这样美丽聪慧的女性，是怎样被残酷的现实和封建社会所迫害的，揭露封建社会的罪恶腐败，以及贵族家庭生活的丑恶和糜烂。[2]“玉带林中挂，金簪雪里埋”，这一个又一个的悲情人生，都充分控诉了封建社会对女子身心的残害，体现了作者在《红楼梦》中所表现的思想意义、认识意义和审美意义。

篇七：红楼梦中秦可卿是谁

　　红楼梦性感女性秦可卿的扮演者

　　秦可卿扮演者

　　在《红楼梦》中，秦可卿是位神秘性感的女性人物，她的故事带有很多神秘色彩。所以，秦可卿也成为荧屏上的宠儿，很多与红楼梦相关的电视剧都可看见秦可卿的倩影。那么，接下来我们就来数一数那些有关秦可卿扮演者的二三事。

　　秦可卿剧照

　　1987年，由林晓旭和欧阳奋强主演的《红楼梦》在各大电视台播出，其中，演员张蔷和夏丽蓉是秦可卿扮演者。据说，夏丽蓉在拍摄《红楼梦》时因有事便中断了拍摄行程，随后由张蔷接替黄丽蓉饰演秦可卿一角。从扮相来看，无论是张蔷版秦可卿还是夏丽蓉版秦可卿，她们都把秦可卿的妩媚风流的一面展现了出来。夏丽蓉版秦可卿进经常穿着彩色衣服，为了配合蓉大奶奶身份，她的头簪和珠花比较华丽。秦可卿生病时，也将秦可卿柔弱、担忧的神情入木三分地刻画了出来，展现了秦可卿的病态之美。

　　1989年上映的电影《红楼梦》中，秦可卿扮演者为演员何晴。何晴古装扮相非常惊艳，何晴版秦可卿长相甜美，她一笑时，会有两个酒窝，给人一种甜美的感觉。何晴版秦可卿在衣服装扮上比较素雅，但是生动演绎出了秦可卿的红颜命薄。

　　2010年电视剧《新版红楼梦》开播，其中由唐一菲饰演秦可卿。唐一菲版秦可卿发型为云鬓头，她经常穿着深色衣服，一举手一投足都展现可秦可卿的性感之美。

　　秦可卿悲剧命运

　　秦可卿是红楼梦中第一大悲剧式人物，那么造成秦可卿悲剧命运的原因是什么呢？首先，秦可卿多疑、自尊心要强的性格导致她走向悲惨路途。秦可卿虽然是蓉大奶奶，但是她在府中的地位远远不及琏二奶奶。

　　秦可卿剧照

　　为了稳固自己在贾府中的地位，秦可卿不得不委曲求全，和贾府

　　上上下下处好关系。秦可卿的婆婆尤氏曾说，秦可卿有着七巧玲珑心，别人说笑时，她要思虑一番，他人悄悄说话说，也会引起秦可卿的猜疑。为了做一个决定，秦可卿几乎要思忖三到五天。其次，导致秦可卿悲剧命运的原因还在于秦可卿所处的环境。贾府如同社会的缩影，贾珍、贾琏、贾蓉表面上为人处事一派君子之风，实际上，他们各怀鬼胎。秦可卿为了保住自己大少奶奶之位，为人处世如履薄冰，但是秦可卿没有逃掉公公贾珍的魔爪。秦可卿以为自己可以依靠贾珍来稳固自己的位置，于是长期和贾珍保持着暧昧的关系。最后，秦可卿丑事被焦大戳穿后，她觉得自己没有脸面面对亲人和朋友，随后便结束了生命。

　　第三，秦可卿悲惨命运最终原因是受社会时代背景所致。秦可卿只是封建制度下女性悲惨命运的一个缩影。纵观贾府中女性角色，只要有着个性鲜明特色的女性，她们的下场都很凄惨。比如晴雯，比如林黛玉，又或者说秦可卿。秦可卿长期生活在不幸福的婚姻枷锁之下，手无缚鸡之力的她根本无法撼动可怕的制度。久而久之，秦可卿郁郁而终。

　　秦可卿何来什么神秘背景

　　曹雪芹小说《红楼梦》中，秦可卿被认为是最具神秘感的女子。她出场次数不多，却是金陵十二钗之一，她的身世和死亡都很离奇，因此秦可卿一直受到红楼迷的研究，那么秦可卿何来什么神秘背景呢？

　　秦可卿剧照

　　首先，秦可卿身世扑朔迷离，让后人误认为秦可卿的背景很是强大。有一说法是，秦可卿为废太子胤i的女儿，为了让秦可卿躲避牢狱之灾，当秦可卿还是襁褓之时，便为养父秦业所抱养。当时，秦业担任是营缮郎一职，以明清时期的官职来说，秦业是位员外郎，家庭条件很是非常不错的。假如秦可卿是胤i的女儿，为了保全秦可卿的安全，很有可能委托给秦业抚养。

　　其次，贾府是四大家族之首，子女婚配有森严的门第讲究。贾蓉身为宁国府的子孙，他的婚配更不可能随便。秦可卿能嫁给贾蓉，只能出自门当户对。所以很显然，秦可卿是一位身份尊贵的女子，秦业

　　抱养她，只为掩人耳目。

　　第三，秦可卿刚嫁入贾府后，尤氏和贾母对秦可卿赞不绝口，贾府上下人对秦可卿非常尊敬。由此可见，秦可卿的身世背景很值得推敲。除此之外，纵观秦可卿闺房中的生活用品，足以得知秦可卿有着不俗的身世背景。后来，秦可卿去世后，家中为秦可卿大办丧宴，其中秦可卿的棺材非常显贵，完全超出了贾府他人的丧宴规模。

　　秦可卿什么病

　　《红楼梦》中，有关秦可卿什么病说的很隐晦，根据书中描述，秦可卿因病而死。那么，秦可卿什么病呢？秦可卿的病症最先从尤氏嘴中说出。以今天医用名词来说，秦可卿得了月经不调。那么，月经不调怎么会让秦可卿最终走向死亡。

　　秦可卿剧照

　　尤氏告诉家人说，秦可卿经期已经有两个多月没来，大夫查看病情后，说秦可卿并不是怀有孩子。随后，贾府又找来张大夫为秦可卿号脉看病。张先生为秦可卿号脉后，得出秦可卿的病根来源于心病。随后张大夫说到，秦可卿是位聪明人，人生之中不如意之事十有八九。秦可卿因为看清了人世的烦恼，所以给自己自寻烦恼。总结来说，秦可卿肝火旺盛，心病又太重，所以才会月经不调。加上，秦可卿常年又受心病困扰，身体自然被拖垮了。

　　《红楼梦》中，秦可卿是位美丽精明的女人，她和贾珍有着不伦之恋，内心非常担忧和惶恐。毕竟贾府耳目众多，如果丑闻一传出去，秦可卿便在贾府没有了立足之地。也有一说是，秦可卿得了慢性病，期间来了很多太医诊治，都没有得出一个结果。慢慢地，秦可卿油尽灯枯，最终香消玉殒。在《红楼梦》中，秦可卿自从被焦大骂过后，秦可卿的病情便加重了。焦大大骂秦可卿“爬灰”和“养小叔子”，这让秦可卿无地自容。随后，秦可卿的父亲秦业也不加理会秦可卿，这让秦可卿非常难过。最终，秦可卿英年早逝。

　　秦可卿图片

　　《红楼梦》家喻户晓的一部作品，其中贾宝玉与金陵十二钗的故事非常耐人寻味。秦可卿身为金陵十二钗之一，她的故事和结局，引

　　起了很多人的好奇。秦可卿出场次数虽然不多，但是她特殊的身份和去世之谜，成为红学会讨论的热点话题。

　　秦可卿画像

　　正是因为秦可卿具备很多神秘感，所以秦可卿的故事常被搬上荧屏之上。扮演秦可卿演员很多，所以秦可卿图片也大不相同。

　　1987年播出的电视剧《红楼梦》中，由张蕾和夏丽蓉饰演秦可卿一角。从俩人饰演的秦可卿图片来看，着重突出了秦可卿的媚态和娇媚。87版《红楼梦》是最为经典的一部电视作品，演员都入木三分地刻画了红楼人物。从秦可卿剧照来看，张蕾和夏丽蓉经常穿着颜色鲜艳的衣服，将秦可卿的肤色衬托的尤为光彩。后来，秦可卿生病时，张蕾也演绎出了秦可卿的病态美。

　　《红楼人物志》中，根据曹雪芹对秦可卿外貌描述，设计出了秦可卿图片。图片中的秦可卿清秀美丽，她的肤色偏白，脸型为鹅蛋脸。从秦可卿图片可看出，秦可卿不是一位瘦美人，她的体重和身材比例适中。秦可卿穿着淡粉色的衣裙，头部呈向旁边看的状态。这张秦可卿图片应该体现了秦可卿早年间在贾府的生活场景。此时的秦可卿年华正好，头上粉色的头饰衬托出秦可卿柔美的面庞。一阵微风吹来，秦可卿裙上的衣带飘飘，显出秦可卿袅袅的走姿。

　　红楼梦秦可卿

　　秦可卿是曹雪芹长篇小说《红楼梦》中的人物，也是金陵十二钗之一。秦可卿出生后，便被亲生父母抛弃了，后来被养生堂所收养。秦业因自己没有生育能力，便收养了秦可卿，并给她改名为可儿。秦可卿长大后，成为一名亭亭玉立的女子。

　　秦可卿画像

　　因父亲秦业和贾府交好，便将秦可卿嫁给了贾珍儿子贾蓉为妻。秦可卿嫁给贾蓉后，被称为蓉大奶奶。秦可卿身材婀娜，性格风流，为人处世平稳得体，贾母对秦可卿非常认可。秦可卿在贾府中收到了美名与德望，尤氏和贾母都很照顾秦可卿，凤姐也与秦可卿十分交好。后来，贾宝玉在秦可卿房间午睡时，梦中进入了太虚幻境。梦境中，宝玉和秦可卿正行云雨之事，随后宝玉惊醒，大声呼喊“可卿救我！”

　　这让屋外的秦可卿十分纳闷。慢慢地，秦可卿和公公贾珍发生可不伦之恋，秦可卿在身体和心理双重折磨下，生了一场大病。一年中秋节时，秦可卿还和贾母等人玩耍至半夜，几天后，秦可卿身体日益消弱。两个月之后，秦可卿经期一直没有来，估计患了抑郁症和妇科病。随后，贾府请来了御医为秦可卿诊治，太医们不敢用药，由此耽误了秦可卿的病情。冬至时候，秦可卿病情愈发严重，腊月初二时，秦可卿与深夜香消玉殒。

　　秦可卿去世后，贾府上下非常难过。贾母特地让凤姐操办秦可卿的丧事，在贾珍示意下，贾府给秦可卿办了一场最为豪华盛大的丧事。

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