精神文明座谈会发言（8篇）

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篇一：精神文明座谈会发言

　　中国梦座谈会发言稿精选范文五篇

　　实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福今天为大家带来的是关于中国梦座谈会发言稿的范文，希看对大家有所帮助!

　　【中国梦座谈会发言稿】一

　　中华民族五千多年的悠久文明，孕育发展出根深叶茂、源远流长、丰富多样的优秀传统文化。优秀传统文化广泛存在于民族的、历史的、社会的文明成果中，存在于博大精深的思想文化中，存在于民众的价值观念、行为准则中。优秀传统文化塑造了民族品格，滋养了中国精神，陶冶了中华儿女，是中华民族自立世界、生生不息的文化基因。

　　实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。这一梦想，上承中华民族在五千多年发展中形成的以爱国主义为核心的团结同一、爱好和平、勤劳勇敢、发奋图强的伟大民族精神，是优秀传统文化激励出的不甘屈辱、不甘沉沦、不甘落后的发愤图强梦想。中华优秀传统文化贯通于中国梦的全过程，构成了中国梦的文化根基。

　　中国梦是全体中华儿女共同的复兴梦。能够把两岸同胞、国内外华人连接在一起的，是中华优秀传统文化的感召力、凝聚力。民族文化渗透血脉、薪火相传，文化认同支撑起民族认同、国家认同。无论历史怎样变迁，中华儿女的民族文化熏陶积淀为不能割舍的爱国情感。炎黄子孙无论身居何地，或大陆或海外，都改变不了;我的中国心;。

　　中国梦是一个伟大民族自尊自立自强的情怀，反映了优秀传统文化的思想内核，中华儿女;位卑未敢忘忧国;，渴看国家的强大同一，果断反抗外国侵略，果断反对国家分裂。

　　中国梦是56个民族共同的复兴梦。把56个民族凝聚在一起的文化纽带，是千百年来各民族文化交流融合的中华文化。

　　中华优秀传统文化是思想、精神的一个富矿，在实现;两个一百年;的奋斗进程中有着重要价值，是不可或缺的动力。中华历史上儒、道、墨、法等学派，有很多精辟思想仍然在传播，为大众所诵读熟记，发挥着教化作用，是民族的精神营养，也是实现中国梦的精神营养。

　　【中国梦座谈会发言稿】二

　　建构中华优秀传统文化传承创新体系，是我国当前思想文化领域的一项重要的战略性任务。把中华优秀传统文化转化为实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神和思想气力，是我国当前乃至今后相当一段历史时期在思想文化建设领域的一项战略性任务。我们要致力于中华优秀传统文化传承体系建构，以便更好地保护、传承优秀传统文化，更好地诠释和传播优秀传统文化。唯有这样，才能使中华优秀传统文化走进当代中国社会，与现代文明建立起深度对话的关系，在传承的过程中得到创新性的发展。

　　实现中国梦，离不开中华优秀传统文化与时代主题的融合。实现中华民族伟大复兴，是中华民族自近代以来的一个梦牵神绕的期盼。何谓复兴?唯有自身文明曾经繁荣昌盛过的民族，才有资格提出复兴的目标;唯有承受过艰难困苦而始终不曾放弃梦想的民族，才有气力

　　提出复兴的目标;唯有真正伟大的民族，才不会在苦难中沉沦，反而会从苦难中奋起。长达数千年的中华文明，是中华民族复兴的深厚文化底蕴和实现伟大复兴需要着力汲取和挖掘的重要思想资源宝库。

　　实现中国梦，须历史地、理性地对待中国传统文化。无论主张全盘复原传统文化的文化守旧主义还是倡导全盘否定传统文化的文化虚无主义，题目皆在于长期以来对中国传统文化缺乏全面科学的研究和理性分析。事实证实，假如不能摆脱那种一切皆好或一切皆坏的二元对立思维模式，不能及时调整对待传统文化的心态，就不能建立起传统文化传承创新体系与机制。

　　今天，我们一边要致力于研究、建构中华优秀传统文化传承体系，保护好优秀传统文化，一边要诠释好和传播好优秀传统文化，这样才能不仅使中华民族伟大复兴这一宏伟目标在人民大众心中生根发芽、开花结果，也才能使中华优秀传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调、与世界文化发展趋势相符合、与全人类优秀文化相汇通。

　　【中国梦座谈会发言稿】三

　　国学是中国传统文化的一个概念，中国传统文化是中华民族之魂。中华民族历经磨难而生生不息，得益于文化传统的薪火相传，文化传统是中华民族赖以安身立命的基础，而丧失文化，即是丧失中华民族之根。

　　当前，中国面临着快速发展带来的一系列题目。其中最突出的题目是经济发展与文化发展存在的不平衡题目。素以文明礼节之邦著

　　称的中华民族，目前却面临着最少的诚信危机，丧失道德理想后的人格成了培育贪腐的温床，人们普遍为道德信仰的沦丧而苦恼。

　　而儒家思想夸大;礼之用，和为贵;，道家倡导;天人合一;，这些思想对当代中国有着丰富的理论资源作用。传统文化体现出来的开放精神，会通中西的包容精神，可以为中华文明融进世界，互相交流，提供成功的典范。

　　现在，对于传统文化需要进行全面的熟悉与宣传，最大限度地利用传统文化为中国梦与中华民族的伟大复兴服务。国学的基本精神表现出中华民族与中国人的基本人生价值观念与思想方法，是一种人文精神，它的特点是儒家的尊重先祖、进德修业、内圣外王，以及道家的逍远独立、禅宗的心灵自由、屈原的浪漫热烈的精神气质。它是一种多元与和谐的精神文化体系。它的精神价值与思想方法是高度一致的，即讲究阴阳和合，对立同一，开放包容，这决定了她能够吸收外来文化，新陈代谢，生生不息。

　　传统文化在当前的宣传与普及，需要不断进行创新。经典文化是国学的主流形态。经典也是历史地变迁着的，过往只有四书五经能称作经典，诸子学说不能称作经，现在则不然。由于国学是一种新的视野与角度。

　　当然，国学的教育除了读经之外，还可以采用展示的方法进行，向青少年展示中国文化丰富多彩的内容，用生动活泼的方式对学生进行传统文化教育，陶冶其性情，提升其道德素养。

　　【中国梦座谈会发言稿】四

　　我们已经进进了物质文明与精神文明、国家硬实力与国家软实力协调发展、中华文明与世界文明一体推进的新时代。如何正确对待中华文明传统的题目，成为当今文明发展的一个重大课题。党的xx大以来，xxxx对于如何在创造性转化、创新性发展的基础上弘扬中华优秀传统文化做了一系列重要论述，为我们科学解决这个题目提供了科学指南。

　　中国共产党的思想生命力和活力源泉，在于既始终不渝地坚持和保卫马克思列宁主义，又不断地推动基于实事求是思想路线基础上的理论创新，使马克思主义中国化、时代化、大众化。长期历史实践证实，推动理论创新的动力源泉，既来源于人民实践，也来源于中华传统文化。

　　如今，中国的改革开放站在了新的历史出发点上，在理论创新和实践创新的同一与良性互动中构建21世纪中国的马克思主义的任务比以往任何时候都更加迫切。在这种良性互动中，决不能轻视中华优秀传统文化的重要作用和独特价值。

　　中国近代和当代中国为实现中华民族伟大复兴中国梦的全部努力，汇聚到一点，就是在改革开放伟大实践中形成了中国特色社会主义道路、理论、制度。要增强对中国特色社会主义道路、理论、制度的民族自信，抵御各种错误思潮的影响、诱惑和腐蚀，就必须为道路自信、理论自信、制度自信打上一层亮丽而坚固的底色。这个底色，就是对中华民族优秀历史传统的文化自信。

　　如今，要确立起道路自信、理论自信、制度自信，就必须唤起

　　全民族对于优秀传统文化的自信。正如xxxx指出：;站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。;

　　【中国梦座谈会发言稿】五

　　就像欧洲的;文艺复兴;是从恢复古罗马的文化传统开始一样，欲实现复兴中华民族的中国梦，也必须要从弘扬中华传统文化开始。由于一个中断了历史和传统的民族，不可能仅仅依靠全面;移植;外来文化而再现属于自己的辉煌。

　　而全面熟悉中华传统文化的内容，则是熟悉、学习、弘扬中华传统文化的第一步。儒、释、道是中华传统文化的;三根柱子;，;两层楼;上面一层的文化是由文人创造的精英文化，包括孔、孟、老庄，唐诗、宋词、元曲;;其共同载体是汉字，是借汉字传承的中华文化。一提传统文化我们首先想到的是这些，但是很多人经常忽略了楼下还有一层。这个底层不是低下的意思，其广大、高远、丰富、出色，超出很多人的想象。这部分文化的载体是语言，即主要由口头传承的文化，其特点就是口口相传，包括传统戏剧、传统音乐、传统舞蹈、传统美术、手工技艺、民俗、节日等等。

　　在传统社会，一个普普通通的农村子弟，没有读过书，不识字，他甚至没有名字。但是，他不但知道春耕

　　夏耘秋收冬躲，知道勤俭持家，还知道孝敬父母，知道精忠报国。为什么?他听说书，他看戏，他过传统节日。他就是从这些非物质文化遗产当中，建立了深层的道德感，有了一个;中国人;的自我认知。

　　五千年的历史为我们留下了无比丰富的文化遗产，留下了今天能让我们骄傲的本钱;120xx年来对旧传统的;反叛;让我们得以暂时离开家园远望山那边的风景，有了比较和开阔的视野，也留下了把孩子和洗澡水一起泼掉的;新传统;;30年的改革开放，既为复兴传统文化打下了必不可少的物质基础，也在现代化、城镇化的进程中出现了把传统视为陈旧、落后、;土;的东西迅速抛弃、抹掉的现象。只有把中华传统文化所包含的全部内容充分熟悉，认真总结，才能找到我们自信与自豪的支点，抛弃自卑与自残的思想与行为，在不断的反思中前进，才可能实现中华民族的复兴之梦。

篇二：精神文明座谈会发言

　　在农村精神文明建设座谈会上的发言

　　宣传部副部长

　　文明办主任

　　张生祥

　　一、现状：

　　首先，感谢市文明办领导能够来到我们襄汾进行调研，这既是对我们襄汾县精神文明建设工作的支持和肯定，也是对我们工作的鞭策。近年来，在市文明办的领导和关怀下，我县的农村精神文明建设一直搞的不错，截至目前，已有国家级文明乡镇2个，省级文明乡镇3个，省级文明村3个，市级文明乡镇4个，市级文明村25个，并且以这些文明村镇为主体，开展了一系列群众性精神文明创建活动，特别是“文明创建”系列评选活动一直坚持的很好，评选出了一系列“好媳妇”、“好婆婆”、“好妯娌”、“道德模范”、“卫生示范户”和“文明家庭”，可以说是有活动、有制度、有载体、有成效；同时，我们的群众文化活动也是做的很不错，我们的道德讲堂、老年活动中心等，都是做的有声有色，特别是像南辛店乡的“孝和堂”，可以说是开了我县农村群众自发以国学经典教育村民的一个先河，好多家媒体都曾经报道过，值得我们学习推广。

　　二、问题：

　　虽然我们的农村精神文明建设取得了一定成绩，但是面

　　临的问题也不小，比较突出的问题主要有四方面：

　　一是领导干部思想认识不到位，认为精神文明建设是软指标，只有物质文明建设才是硬指标，抓精神文明建设不如抓物质文明建设的影响大、政绩好、见效快，不同程度地存在着“精神文明建设说起来重要，干起来次要，忙起来不要”的现象。

　　二是乡镇精神文明建设水平参差不齐，方式方法单一、思路狭窄，还停留在喊口号、刷标语的老路子上，缺乏工作方式方法的创新；还有就是基层工作者年龄老化、知识结构不合理现象严重，乡镇缺乏专业人才，组宣委员的作用发挥不充分，导致精神文明建设的进度不快、质量不高、后劲不足，创建的效果不明显。

　　三是精神文明建设步伐没有跟上当前形势的变化速度。襄汾的乡镇可以大略的分为工业乡镇和农业乡镇，咱们先说工业乡镇，襄汾的煤焦企业在前几年经济效益好的时候，极大的带动了周边乡镇的发展，但是最近几年，由于市场大环境的变化，很多煤焦企业纷纷停产限产，许多原先在厂里上班的村民都失去了工作机会，收入锐减，生活的压力迫使这些人将更多的精力和思想都用在了怎么赚钱上，片面地认为只有金钱才是实的，“一切向钱看”，只讲实惠，不讲理想，只想索取，不想奉献；我们再说农业乡镇，以我们县赵康、永固一带为代表，农村的壮劳力几乎全部都在外打工，驻守

　　农村的就只有老人和儿童。面对这种思想和对象的变化，我们的农村精神文明建设却还依旧沿照着旧路子进行，没有及时进行方式方法的转变，造成精神文明建设要么是没人关注，要么是没人参与。

　　四是陈旧观念依旧难以消除。农村现在的经济条件越来越好，跟之前相比可以说是发生了日新月异的变化，但生活水平提高了，一些陈旧思想却依然存在，陈规陋俗依旧有存活的土壤。虽然说去年由县宣传部组织开展了一次陈规陋俗专项整治活动，各种不良现象有所好转，但是红白喜事大操大办、封建迷信、薄养厚葬、酗酒赌博、比阔斗富等现象依旧没有得到有效控制，基层对这些现象既缺乏有针对性的宣传教育，也没有有效的管理约束体系，而这些也是当前农村精神文明建设工作的难点和重点。

　　三、建议：

　　结合我县农村精神文明建设的现状，就下一步各乡镇如何做好各项工作，我有这么几点建议：

　　一是领导干部要高度重视。近年来，中央把农村精神文明建设放在了一个很高的高度，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步加强新形势下农村精神文明建设工作的意见》，对农村精神文明建设工作作出了新部署、提出了新要求，省、市也接连有一些新的政策和安排。我们乡镇领导一定要把精神文明建设这项工作的位置摆正，一定要明

　　白精神文明建设的重要性和意义所在，农村精神文明建设是建设社会主义新农村的重要内容，是满足农民日益增长的精神文化需求的迫切需要，更是构建和谐社会的重要保证，作为基层领导一定要有责任感和使命感，一定要全力保障农村精神文明建设的人力、财力需求，倡导社会主义核心价值观，反对陈规陋俗，主动作为，主动探索，当好农村精神文明创建的“领路人”。

　　二是要精心组织活动，让活动“活”起来。现在一些乡镇的精神文明创建工作还停留在刷标语、提口号的老办法上，偏重于形式，针对性不强，农民参与面有限。针对这种情况，我们一定要利用活动充分调动群众的积极性，开展各种以老百姓为对象的评选活动，把活动过程抓好，把活动开展到每家每户去，千万不能是几个领导坐一起，闭门造车的制定标准、指定模范典型，到最后评选活动结束了，老百姓都没搞明白这个活动到底是要干啥呢。我们一定要制定切实可行的评选标准、评选流程，并且把这些标准、流程以及评选活动的意义传达给每一位村民，老百姓了解评选活动的意义、标准，参与评选活动的过程本身就是一个受教育的过程，一个提升他们思想水平的过程，一个正能量的传播过程，一定要重视各种活动的过程，做到过程大于结果。

　　同时，通过评选“好媳妇”、“好婆婆”、“道德模范”、“卫生示范户”等模范人物带动老百姓向模范看起、向模范学习，用健康向上的正能量凝聚人心，用向善力量推动农村精神文明建设。

　　三是要开展有针对性的活动。当前留守老人和留守儿童是农村主力军，我们开展活动一定要有针对性，不能再套用以前的活动模式，一定要灵活掌握，创新载体；还有就是利用春节、中秋等在外务工人员集中返回的时间节点，针对这些人群开展活动，有的放矢，这样才能取得理想的成效。

　　四是要把活动阵地抓好。农村的精神文明建设不同于单位，没有一个稳定的活动阵地和平台。我们现在要做的就是打造一个或者多个属于农村老百姓自己的活动阵地和平台，比如说道德讲堂，各个乡镇政府都成立了道德讲堂，我们就可以利用现有已经成熟的道德讲堂队伍在村里组织一个流动的道德讲堂，利用农村文体广场有计划的组织开展活动，向村民讲授孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，让更多群众在村中学习优秀传统文化，活动阵地有了保障，活动才能形成制度，活动有了制度，老百姓的参与性自然就会得到提高。

　　同时，还要加大氛围营造，社会主义核心价值观、农村孝文化墙、传统道德文化等内容的宣传教育一定要有氛围，有了氛围人们才有学习的动力。我们一定要充分利用好中央文明网“图说我们的价值观”这个版块里的各种版面、宣传画，把它们巧妙的画在墙上、挂在黑板上，融入到老百姓的生活中，让老百姓们抬头能看见、低头能想起，这样的氛围

　　才能做到宣传成效入脑入心。

　　五是要狠刹赌博之风、大操大办之风、封建迷信之风，要下大力整治社会治安秩序，扫除歪风，弘扬正气，净化社会环境，开展农村反邪教警示教育、无神论教育，破除封建迷信，崇尚科学，用先进的思想和健康的文化教育引导农民群众，采用群众喜闻乐见的形式，创建具有鲜明时代特色的农村精神文明。现在生活条件、经济条件相比较之前都有了很大的提升，在一些村里一些不良风气就有所抬头了，比如说春节期间，大量在外务工人员返回，带回了大量资金，春节期间聚赌、大吃大喝的情况特别严重，还有的村兴起的大过“36”、“49”，全村36岁、49岁的人每人交多少钱，然后用这些钱唱戏、放炮、吃喝，浪费金钱的同时也助长了吃喝奢侈、封建迷信的不良风气，这些都需要一个良好的引导去改变。像是我们县西贾乡、赵康镇，同样是大过“36”、“49”，他们把钱集中起来却不是用于大吃大喝，当地乡镇通过大量的宣传、教育工作，引导这些人将这笔钱用在了村里的公益事业、孤寡老人、贫困大学生等对象身上，将以往的奢侈浪费转变为了向善崇德，这些人的生日过的更有意义，村风也得到了更好的改善。这个事例就是一个很好的引导工作的典型，而我们农村精神文明建设要做的就是这样的引导，引导向善、引导文明，引导树立与现代文明相适应的一种思想观念和生活方式。

　　六是要重视家风家训的宣传。家风家训，寓意深刻、朗朗上口，是农村德育的“教科书”，从内容到形式都十分讲究。农村是以家庭为单位的小群体，一个好的家风家训可以影响至少三代人的成长，对农村精神文明建设的作用不可小觑，各乡镇一定要鼓励广大群众围绕社会主义核心价值观编写家风家训，既体现传统之美，又突出时代特色，动员各类文艺队以好家风好家训小故事为原型，创作文艺节目，用乡音土话讲述和表演好家风好家训故事，利用家风家训摒弃农村中存在的不良风气、封建迷信、陈规陋俗，鞭策村民正衣冠、做好人、行善事，以“好家风”带动“好村风”。

　　我们襄汾有着悠久的人文历史，传统文化底蕴深厚，这些都是开展农村精神文明建设不可多得的先天条件，在接下来，我们将在全县各乡镇大力推广南辛店乡北贾村“以孝治村”和“孝和堂”道德讲堂模式，也希望这项工作能够得到市文明办领导的支持。

篇三：精神文明座谈会发言

　　座谈会精彩发言稿5篇

　　座谈会精彩发言稿1这些年来，常常有人问我们：“安利从一个地下室的小作坊起步，成长为业务遍布全球80多个国家和地区的跨国公司，是不是有什么秘诀?”

　　坦率地说，安利的成功没有秘诀，安利之所以赢得了广大消费者的厚爱，赢得了社会的认可，是因为她始终实实在在地为世界、为社会创造着价值。

　　提到安利创造的价值，人们会很自然地联想到：

　　安利的高品质产品提升了人们的生活品质;安利为愿意勤奋工作的人提供多劳多得的工作机会。其实，安利创造的价值远不止于此。

　　多年来，安利一直以实际行动倡导环保理念，倾注真情帮助那些需要帮助的人，努力让世界变得更加美好。

　　不知道大家有没有想过，其实每位营销人员长期以来的执着付出，也不断为安利这一名字注入更多价值内涵：每当你用一款款优质的安利产品为顾客带来健康美丽时，也以温馨体贴的个性化服务，为顾客带来了超越产品价值的享

　　受;每当你售出一件件环保的安利产品时，都在为传播环保理念、实践环保行动尽一份心力;更可贵的是，每次你活跃在各种公益活动上的身影，更是一种美好的语言，向人们讲述

　　“除了产品和服务，安利人能为这个世界带来更多

　　。”

　　正是这些切实行动所创造的价值，让我们跨越千山万水，过去的一年，___镇招商引资取得新的突破，工业经济和旅游区开发势头强劲;新农村建设工作扎实开展，镇容镇貌、村容村貌明显改善;农村经济健康发展，初步形成了“粮食、烟叶、药材、辣椒、畜牧”五大产业格局;党的建设、精神文明建设取得了新的进展，各项社会事业全面发展。

　　这些成绩的取得离不开我们各村支部、村委的辛勤工作和大力支持，在这里我代表镇党委政府向大家表示衷心的感谢!20__年，___镇将在县委、县政府的正确领导下，在在座各位的支持下，以与时俱进的思想观念，奋发有为的精神状态，埋头苦干的工作作风，扎实工作，努力使我们___镇的经济社会发展有大的进步，农村面貌有大的改观。

　　最后，祝大家新春愉快、工作顺利、身体健康、万事如意!

　　座谈会精彩发言稿3尊敬的各位领导、各位来宾：

　　大家上午好!

　　今天，我们在这里共谋企业发展、探讨银企合作，这不仅是促进我行业务优化提升的好事，更是支持地方经济发展，加快__县经济建设的实事。在此，我谨代表__银行__分行!向参加今天会议的各位领导、各位来宾表示诚挚的谢意!

　　近年来，__银行__分行始终贯彻总行“__”的办行宗旨，推

　　改革、抓创新、促发展、重成效。20__年年初，利用我行的中小企业“__”产品，向__和__分别投放贷款2000万元和600万元，为我行在__县地区开展业务奠定了初步基础。在业务开展初期，相关项目得到了当地政府部门和合作单位的大力支持。

　　近期，我行积极响应上级行关于支持地方重点园区建设的号召，以“__”产品为依托，积极开展与__工业园的授信合作，目前已为两户中小企业先后投放贷款，进一步密切了我行与_县经济社会发展的合作关系。后期，我行将不断加快金融创新步伐，努力提供更加优质高效的金融服务，在风险可控、合规操作的前提下及时为_县地区企业进行授信投放，积极搭建合作平台，推进银企互惠共赢，促进县域经济持续健康发展。

　　最后，祝__县发展事业蒸蒸日上!祝各位来宾身体健康，工作顺利!

　　谢谢大家!

　　座谈会精彩发言稿4尊敬的各位领导、各位同事：

　　大家好!

　　很高兴有机会作为青年员工代表发言，在这里和大家互相交流。同时也非常感谢领导对我们青年员工的关心和重视。

　　今年我非常荣幸的代表参加了省技能大赛，在大赛过程中，我有个很重要的体会是“顽强、拼搏”的精神。参加大赛对我的触动很大，在实现比赛目标的同时也提升了自身综合素质，发掘了自身潜力，体现了自身价值。在大赛的准备和比赛过程中，我还是碰到了不少的困难和挑战。最终我还是以不懈拼搏的精神，克服种种困难，从众多集训选手中脱颖而出，并取得第名的好成绩，以精彩的表现给支持我的所有人一份最好的回报。通过参加大赛，我认识到只要我们每一个人在自己的岗位上以求实创新，精益求精的工作精神，生产出质量过硬，技术领先的产品就是对自身价值的肯定，是对我们工厂最大的热爱。

　　工厂给予了我们年轻人这么好的一个广阔的发展平台，让我们充分展现自己各方面才能，使我们对未来充满着希望，同时这对我们员工来讲也是一种全新的挑战。作为青年员工，相比老员工我们最缺乏的就是工作经验，因此，我们应该利用年轻人接受新生事物快、工作激情高的特点，把压力化为动力，充分发挥主观能动性，勤思考、勤学习，积极向老员工虚心请教，为工厂发展尽职尽责、添砖加瓦。

　　我的发言完毕，谢谢大家!

　　座谈会精彩发言稿5各位同学：

　　你们好!下面，我提几点希望：

　　1、做一个珍惜时间的人。本学期已经过去大半，现在离期末考试只有一个多月时间了。而现在还有许多新的内容要学，学了不一定都掌握了。起码还要保障复习时间，对学过的知识进行全面系统的复习。所以说时间对我们来说太宝贵了。浪费时间，就是在自毁前程。同学们要充分利用早自习、中自习，还要抓住课外活动时间!哪怕是课间十分钟啊!时间是金，分分难舍!课堂40分钟就更不用说了，要倾心听，用心记，聚精会神，专心致志!把凡能用上的时间都充分地利用上!2、做一个学习有方的人。

　　(1)、要合理安排时间。除正常上课外，一天的课外时间要合理安排，白天的课外时间做什么，休息日做什么，本周重点做什么，下周重点做什么，要做到有日安排、周安排，要拟定短期计划和较长期计划。

　　(2)、要主攻薄弱知识。薄弱，我们把它视为堡垒，要想方设法把它攻破。对薄弱

　　知识一要投入时间，多看多练。二要虚心请教，问同学、请老师。三要横下一条心，要不到黄河心不死的决心，有攻不下堡垒心不甘的气概!力求做到全面发展!(3)语文学习要在“看”字上做文章，要熟透教材内容，要多积累，要揣摩答题技巧，方方面面，点到哪晓到哪。学习还要

　　做“练”字下功夫。容易做的一带而过，拐弯的题要多动脑筋。这样每天做得就多了，见多就能识广。

篇四：精神文明座谈会发言

　　中国传统文化传承座谈交流会发言五篇

　　【中国传统文化传承座谈交流会发言】一

　　国学是中国传统文化的一个概念，中国传统文化是中华民族之魂。中华民族历经磨难而生生不息，得益于文化传统的薪火相传，文化传统是中华民族赖以安身立命的基础，而丧失文化，等于丧失中华民族之根。

　　当前，中国面临着快速发展带来的一系列问题。其中最突出的问题是经济发展与文化发展存在的不平衡问题。素以文明礼仪之邦著称的中华民族，目前却面临着起码的诚信危机，丧失道德理想后的人格成了培育贪腐的温床，人们普遍为道德信仰的沦丧而苦恼。

　　而儒家思想强调“礼之用，和为贵”，道家倡导“天人合一”，这些思想对当代中国有着丰富的理论资源作用。传统文化体现出来的开放精神，会通中西的包容精神，可以为中华文明融入世界，互相交流，提供成功的典范。

　　现在，对于传统文化需要进行全面的认识与宣传，最大限度地利用传统文化为中国梦与中华民族的伟大复兴服务。国学的基本精神表现出中华民族与中国人的基本人生价值观念与思想方法，是一种人文精神，它的特点是儒家的尊重先祖、进德修业、内圣外王，以及道家的逍遥独立、禅宗的心灵自由、屈原的浪漫热烈的精神气质。它是一种多元与和谐的精神文化体系。它的精神价值与思想方法是高度一致的，即讲究阴阳和合，对立统一，开放包容，这决定了她能够吸收外来文化，新陈代谢，生生不息。

　　传统文化在当前的宣传与普及，需要不断进行创新。经典文化是国学的主流形态。经典也是历史地变迁着的，过去只有四书五经能称作经典，诸子学说不能称作经，现在则不然。因为国学是一种新的视野与角度。

　　1/1当然，国学的教育除了读经之外，还可以采用展示的方法进行，向青少年展示中国文化丰富多彩的内容，用生动活泼的方式对学生进行传统文化教育，陶冶其性情，提升其道德素养。

　　【中国传统文化传承座谈交流会发言】二

　　中华民族五千多年的悠久文明，孕育发展出根深叶茂、源远流长、丰富多样的优秀传统文化。优秀传统文化广泛存在于民族的、历史的、社会的文明成果中，存在于博大精深的思想文化中，存在于民众的价值观念、行为准则中。优秀传统文化塑造了民族品格，滋养了中国精神，陶冶了中华儿女，是中华民族自立世界、生生不息的文化基因。

　　实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。这一梦想，上承中华民族在五千多年发展中形成的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，是优秀传统文化激励出的不甘屈辱、不甘沉沦、不甘落后的发愤图强梦想。中华优秀传统文化贯通于中国梦的全过程，构成了中国梦的文化根基。

　　中国梦是全体中华儿女共同的复兴梦。能够把两岸同胞、海内外华人连接在一起的，是中华优秀传统文化的感召力、凝聚力。民族文化渗入血脉、薪火相传，文化认同支撑起民族认同、国家认同。无论历史怎样变迁，中华儿女的民族文化熏陶积淀为不能割舍的爱国情感。炎黄子孙无论身居何地，或大陆或海外，都改变不了“我的中国心”。中国梦是一个伟大民族自尊自立自强的情怀，反映了优秀传统文化的思想内核，中华儿女“位卑未敢忘忧国”，渴望国家的强大统一，坚决反抗外国侵略，坚决反对国家分裂。

　　中国梦是56个民族共同的复兴梦。把56个民族凝聚在一起的文化纽带，是千百年来各民族文化交流融合的中华文化。

　　1/1中华优秀传统文化是思想、精神的一个富矿，在实现“两个一百年”的奋斗进程中有着重要价值，是不可或缺的动力。中华历史上儒、道、墨、法等学派，有许多精辟思想仍然在传播，为大众所诵读熟记，发挥着教化作用，是民族的精神营养，也是实现中国梦的精神营养。

　　【中国传统文化传承座谈交流会发言】三

　　就像欧洲的“文艺复兴”是从恢复古罗马的文化传统开始一样，欲实现复兴中华民族的中国梦，也必须要从弘扬中华传统文化开始。因为一个中断了历史和传统的民族，不可能仅仅依靠全面“移植”外来文化而再现属于自己的辉煌。

　　而全面认识中华传统文化的内容，则是认识、学习、弘扬中华传统文化的第一步。儒、释、道是中华传统文化的“三根柱子”，“两层楼”上面一层的文化是由文人创造的精英文化，包括孔、孟、老庄，唐诗、宋词、元曲……其共同载体是汉字，是借汉字传承的中华文化。一提传统文化我们首先想到的是这些，但是很多人常常忽略了楼下还有一层。这个底层不是低下的意思，其广大、高远、丰富、精彩，超出许多人的想象。这部分文化的载体是语言，即主要由口头传承的文化，其特点就是口口相传，包括传统戏剧、传统音乐、传统舞蹈、传统美术、手工技艺、民俗、节日等等。

　　在传统社会，一个普普通通的农村子弟，没有读过书，不识字，他甚至没有名字。但是，他不但知道春耕夏耘秋收冬藏，知道勤俭持家，还知道孝顺父母，知道精忠报国。为什么?他听说书，他看戏，他过传统节日。他就是从这些非物质文化遗产当中，建立了深层的道德感，有了一个“中国人”的自我认知。

　　五千年的历史为我们留下了无比丰富的文化遗产，留下了今天能让我们骄傲的本钱;120xx年来对旧传统的“反叛”让我们得以暂时离开家园眺望山那边的风景，有了比较和开阔的视野，也留下了把孩子和洗澡水一起泼掉的“新传

　　1/1统”;20xx年的改革开放，既为复兴传统文化打下了必不可少的物质基础，也在现代化、城镇化的进程中出现了把传统视为陈旧、落后、“土”的东西迅速抛弃、抹掉的现象。只有把中华传统文化所包含的全部内容充分认识，认真总结，才能找到我们自信与自豪的支点，抛弃自卑与自残的思想与行为，在不断的反思中前进，才可能实现中华民族的复兴之梦。

　　【中国传统文化传承座谈交流会发言】四

　　我们已经进入了物质文明与精神文明、国家硬实力与国家软实力协调发展、中华文明与世界文明一体推进的新时代。如何正确对待中华文明传统的问题，成为当今文明发展的一个重大课题。党的xx大以来，xxxx对于如何在创造性转化、创新性发展的基础上弘扬中华优秀传统文化做了一系列重要论述，为我们科学解决这个问题提供了科学指南。

　　中国共产党的思想生命力和活力源泉，在于既始终不渝地坚持和捍卫马克思列宁主义，又不断地推动基于实事求是思想路线基础上的理论创新，使马克思主义中国化、时代化、大众化。长期历史实践证明，推动理论创新的动力源泉，既来源于人民实践，也来源于中华传统文化。

　　如今，中国的改革开放站在了新的历史起点上，在理论创新和实践创新的统一与良性互动中构建21世纪中国的马克思主义的任务比以往任何时候都更加迫切。在这种良性互动中，决不能轻视中华优秀传统文化的重要作用和独特价值。

　　中国近代和当代中国为实现中华民族伟大复兴中国梦的全部努力，汇聚到一点，就是在改革开放伟大实践中形成了中国特色社会主义道路、理论、制度。要增强对中国特色社会主义道路、理论、制度的民族自信，抵御各种错误

　　1/1思潮的影响、诱惑和侵蚀，就必须为道路自信、理论自信、制度自信打上一层亮丽而坚固的底色。这个底色，就是对中华民族优秀历史传统的文化自信。

　　如今，要确立起道路自信、理论自信、制度自信，就必须唤起全民族对于优秀传统文化的自信。正如xxxx指出：“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。”

　　【中国传统文化传承座谈交流会发言】五

　　建构中华优秀传统文化传承创新体系，是我国当前思想文化领域的一项重要的战略性任务。把中华优秀传统文化转化为实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神和思想力量，是我国当前乃至今后相当一段历史时期在思想文化建设领域的一项战略性任务。我们要致力于中华优秀传统文化传承体系建构，以便更好地保护、传承优秀传统文化，更好地诠释和传播优秀传统文化。唯有这样，才能使中华优秀传统文化走进当代中国社会，与现代文明建立起深度对话的关系，在传承的过程中得到创新性的发展。

　　实现中国梦，离不开中华优秀传统文化与时代主题的融合。实现中华民族伟大复兴，是中华民族自近代以来的一个梦牵神绕的期盼。何谓复兴?唯有自身文明曾经繁荣昌盛过的民族，才有资格提出复兴的目标;唯有承受过艰难困苦而始终不曾放弃梦想的民族，才有力量提出复兴的目标;唯有真正伟大的民族，才不会在苦难中沉沦，反而会从苦难中奋起。长达数千年的中华文明，是中华民族复兴的深厚文化底蕴和实现伟大复兴需要着力汲取和挖掘的重要思想资源宝库。

　　1/1实现中国梦，须历史地、理性地对待中国传统文化。无论主张全盘复原传统文化的文化保守主义还是倡导全盘否定传统文化的文化虚无主义，问题皆在于长期以来对中国传统文化缺乏全面科学的研究和理性分析。事实证明，如果不能摆脱那种一切皆好或一切皆坏的二元对立思维模式，不能及时调整对待传统文化的心态，就不能建立起传统文化传承创新体系与机制。

　　今天，我们一边要致力于研究、建构中华优秀传统文化传承体系，保护好优秀传统文化，一边要诠释好和传播好优秀传统文化，这样才能不仅使中华民族伟大复兴这一宏伟目标在人民大众心中生根发芽、开花结果，也才能使中华优秀传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调、与世界文化发展趋势相符合、与全人类优秀文化相汇通。

　　1/1

篇五：精神文明座谈会发言

　　校园文化建设座谈会发言材料

　　校园文化建设座谈会发言材料

　　一、学校基本情况

　　我校创办于1984年，是一所完全中学，学校占地面积37333平方米，建筑面积38818平方米，其中教学楼21579平方米、食堂2961平方米、学生公寓7903平方米，爱国主义教育馆360平方米，其他附属建筑面积6375平方米，绿化率达85%。另有200米运动场，3个标准化篮球场，2个标准化排球场，学校办学规模为62个教学班级。校园内各功能区分布合理，环境优美，由于成绩突出，被评为“绿化合格单位”。

　　长期以来，我校在上级党委的关心指导下，坚持坚决贯彻党的教育方针，牢牢把握社会主义办学方向，把立德树人作为根本任务。坚持为党育人，为国育才，把培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，努力办好人民满意的教育作为主要的目标，将搞好校园文化建设作为校内精神文明建设和创设优质教育、教学质量的重要内容，广泛开展以学生为主体，课内外文化活动为内容，校园为载体的文化建设，通过大力弘扬爱国主义精神、红色精神、社会主义核心价值观，活跃校园文化环境，实施学校整体工作，促进了学生的健康成长，推进了学校的整体建设，使学校在高层次、高质量的道路上迈出了坚实的步伐。

　　二、校园文化建设情况

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　　（一）成立机构，加强学校环境文化建设的组织领导。

　　良好的校园文化，是一种潜在的教育资源和巨大的教育力量，是师生成长发展的重要物质基础和精神支柱，对师生的健康成长具有重要的、不可替代的作用。为了做好我校的文化建设工作，成立了以党支部书记为组长，校长为副组长，副校长及其他中层领导为成员的，骨干教师全员参与的学校环境文化建设工作领导小组，并定期在支委会、两委班子会议上专题研究校园文化建设方面相关工作，形成工作合力。

　　（二）群策群力，精心提炼学校环境文化建设的核心内容。

　　校园精神文化是校园文化的核心，也是校园文化建设所要营造的最高目标。为使学校的办学理念和办学目标的价值追求，达到导向和激励师生的教育作用，学校首先向全体教师广泛征集学校的办学理念、校训、校风、学风等内容。充分调动了全体师生参与学校环境文化建设的积极性。学校环境文化建设小组成员通过多次征求教师意见及建议，反复进行修改，逐渐形成了

　　“崇德尚美、团结奋进、求实创新”的办学理念。我们坚持社会主义办学方向，完善了“民主和谐、严谨创新、爱国进步、成人成才”的校训、形成了“博学、严谨、善导、笃行”的良好校风及“乐学、善思、勤奋、探究”的优良学风，并将校训、校风、学风等上墙悬挂在学校醒目的位置，让师生朝夕相对，耳濡目染，从而逐步成为全校师生的一种普遍共识和价值观，形成了一种无形的人文精神。

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　　（三）加大硬件设备，美化环境，努力营造整洁、绿色宜人的育人环境。

　　环境建设是校园文化建设对学生进行潜移默化教育的重要组成部分，学校努力创设良好的学习环境，发挥环境育人功能。

　　一是加强基础设施建设。加强旧老项目的改造，较为重大的项目有：锅炉房、学生宿舍、食堂后面围墙改造；励志楼旧电线的改造等重大项目，确保了教育教学有序运转。

　　二是高标准布置改造后的励志楼文化长廊，安置校园路灯、制作各类宣传板报、宣传架，加强校园文化建设。

　　三是在后操场安装了LED大屏幕，每周末组织住校生观看爱国主义教育电影片，持续深入开展社会主义核心价值观教育。

　　四是打造了富有特色的以“社会主义核心价值观”、“爱国主义教育”、“民族团结教育”为主题的教学楼走廊文化、班级文化及宿舍文化。

　　五是高标准建造爱国主义教育馆，打造爱国主义教育基地，并从今年3月份开始正式投入使用，加大了对师生的“新疆四史”的教育，推动“五个认同”融进血液、融进灵魂，铸牢中华民族共同体意识。

　　六是高度重视学生的思想政治教育，培育精神文化。以中华优秀文化为主线开展文体活动，进行文化对冲。通过主题班会、主题团日、LED屏、校园广播、升旗仪式、每周六周日组精品范文，下载后可编辑

　　织住校生开展爱国主义电教片教育、开设第二课堂兴趣小组、饭前唱红歌、午饭看新闻、持续深入开展社会主义核心价值观教育。组织学校领导、班子成员讲座，弘扬民族精神、社会主义核心价值观精神，使广大学生坚定“四个自信”，激发学生爱国主义情怀和民族自豪感，铸牢中华民族共同体意识。

　　七是定期组织后勤工人修剪树枝，在绿化带里种植鲜花，进一步美化校园，成为学生课下学习、休憩的良好场所。校园整洁、优美，体现了浓厚的文化氛围，学生置身于良好的教育环境中，受到潜移默化的熏陶，达到了良好环境文化陶冶人功效。

　　四、校园文化建设中存在的问题。

　　1.校园文化建设起步相对较晚，还处于探索和发展阶段，缺乏丰富的经验，还未能打造出更多的亮点和特色。

　　2.校园文化建设需要进一步系统地规划，丰富活动载体和内容。

　　五、校园文化建设的思路及设想。

　　1.做好校园的净化。大力加强学校的卫生保洁工作，全面治理校园内存在的“脏、乱、差”现象，办公室、教室、活动室等教育场所，以及宿舍、食堂、厕所等生活设施都要干净，还要保持墙壁和各种宣传橱窗的整洁、有序。

　　师生都要有很强的环保意识，无乱扔纸屑、杂物现象使校园始终保持干净整洁、文明和谐，成为师生工作、学习、休憩的理想场所。要精品范文，下载后可编辑

　　定期、不定期进行各种形式的检查评比，开展“卫生标兵”“文明班级”“文明科室”等评比活动，提升校园环境建设水平。

　　2.做好校园的绿化。以实用、经济、美观为原则，以绿色植物为主，花坛为辅，适当设置景点，做到点面结合、布局合理、搭

　　配

　　协

　　调，营

　　造

　　花

　　草

　　葱

　　荣、绿

　　树

　　成荫、清爽优美、赏心悦目的校园环境。校园绿化提倡立体性和园艺化，使地面绿化与空中绿化相结合，并寄寓一定的象征意义，提高绿化的文化品位，建设花园式学校。要加强对绿化工作的目标责任制管理，组织全校师生定期对全校花草、树木、绿篱进行修剪、养护，为全校师生提供优良的环境。

　　3.做好校园的美化。学校的各种标牌设

　　置

　　都

　　要

　　美

　　观、精

　　致，走

　　廊、过

　　道

　　和

　　室内，要饰以与环境相协调的体现社会主义核心价值观、职业道德要求、素质教育实施、课程改革目标、人文精神培养、终身发展需要等内容要求的名人画像、名人名言、名家字画，或师生的书画、美术作品等，保护校园内或校园附近的自然、人文景观，使学生耳濡目染，在潜移默化中受到艺术熏陶和思想感染。

　　4.做好校园的文字用语。要大力推广国家通用语言文字，使之成为校园语言。

　　校园内使用文字要规范，如校风、校训、标语、警句等。

　　5.做好校园环境的知识化。要充分挖掘学校的各种资源，融知识性与趣味性为一体，加强多方面知识的宣传与普及。

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　　有楼房的学校每一个楼层，或有平房的学校每一面墙壁，都可设一个主题，形式可以是文字，也可以是图画，亦可以图文并茂。

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篇六：精神文明座谈会发言

　　创建全国文明煤矿推进暨精神文明建设先进表彰座谈会

　　发言稿

　　各位领导、在座的各位同志：

　　今天，我们在这里举行创建全国文明煤矿推进暨精神文明建设先进表彰座谈会，重温英雄事迹，学习英雄精神，很有意义。特别是在公司上下正在全面开展创建全国文明煤矿活动，对于全面加强员工思想道德建设，激励和引导广大员工树立正确的世界观、人生观、价值观，努力为公司文明创建工作举力尽责、添砖加瓦，为公司“双大”发展战略目标的实现具有十分重要的现实意义。

　　广大员工要学习他们的精神，公司管技人员更要学习他们的精神。我们不仅要大力传承这种精神，更应该在我们身上将优良传统发扬光大，这就需要我们做好结合真正将这种精神落实于岗位落实于行动。在此机会，我有三点看法与大家共勉。

　　第一，准确把握精神实质，深入推进公司全国文明煤矿创建。XXXX同志勇救落水者的英雄义举是公司继XX同志勇救山火英雄行为的又一英雄壮举，他们的这种先进事迹和崇高精神，弘扬了时代正气，彰显了文明新风，受到了公司上下，乃至全市人民的尊重和敬佩。他们是树立欢矿公司员工形象，弘扬开滦企业精神，推进公司文明创建，引领城市文明，践行社会责任的一面旗帜。在公司创建全国文明煤矿的实施意见中，文明员工作为五大载体的一项重要内容，是公司为文明创建工作的重要支撑，他们的英雄行为，就是对公司文明创建工作阶段性的成果展现和持续有力推动。我们广泛深入地宣传学习，引导全体员工学习他们见义勇为、舍己救人的英雄气概，关爱他人、心系社会的优秀品德，众志成城、团结协作的集体主义精神，进一步弘扬社会正气、树立良好风尚，在全公司上下形成学习英雄、崇尚英雄、关爱英雄、争当英雄的浓厚氛围，使我们的文明创建工作焦点、亮点

　　层出不穷。

　　第二、充分发挥先进的示范作用，进一步加强和改进安全生产工作。贾文帅、郭久明身处危机时刻，不怕艰难险阻，义无反顾，他们的这种精神正是我们面对安全的态度，针对安全工作我们也要义无反顾绝不姑息。因此，我们弘扬见义勇为精神，大力宣传精神文明建设先进典型，就要充分运用好这些身边的典型，充分发挥先进典型的示范引导效应，不断加强和改进公司安全生产工作。就要引导广大职工群众更加积极、主动的参与到公司安全生产工作中去，不断深化安全建设，巩固和发展安全稳定的大好局面。要坚持“安全第一”的生产理念，认真贯彻落实安全质量标准化三大战役，积极开展“防松劲、防骄满、防麻痹、防厌战”为主题的“四防”教育，既注重发挥机关的职能作用，又着力做好新形势下的群众工作，最大限度地把群众发动起来，组织起来，激发、调动职工群众参与安全建设的积极性、主动性和创造性，努力形成齐抓共管、自主保安和相互保安的良好局面。公司安全监管相关部门要时刻保持针对安全的高压态势，做到居安思危，警钟长鸣，以持之以恒的精神，严谨务实的作风，强化现场管理，严格制度落实，加大管理力度，保证各项安全措施的现场落实。

　　第三、要把学习活动转化为实际行动，助推“双大”战略发展。英雄的事迹彪炳史册，英雄的精神催人奋进。当前，XX公司的发展正站在一个新的历史起点上。集团公司十二五发展战略，XX公司着力“建设精品大矿山，营造幸福大家庭”，作为开滦本部最具发展潜力的矿井，我们要进一步把学习先进事迹的活动引向深入，把学习先进的崇高精神转化为促进公司安全发展、科学发展、跨越发展和和谐发展的实际行动，转化成攻克艰难险阻、推进改革创新的强大精神力量。我们要把先进的精神作为推进公司发展的宝贵资源，动员全体员工，进一步振奋精神、迎难而上，进一步发挥优势，全力推进“十加一”工程建

　　设，为把欢矿公司建设成为“国际先进，国内一流，文明富裕，和谐靓丽”的精品大矿山，幸福大家庭提供强有力的精神保证和智力支撑。

　　最后，让我们共同努力，大力弘扬见义勇为精神，立足实际，脚踏实地，着力实干，务求实效，为开创公司“人企共进、永续经营”的新局面作出新的更大贡献！

篇七：精神文明座谈会发言

　　中国传统文化传承座谈交流会发言五篇

　　【导语】：中华民族历经磨难而生生不息，得益于文化传统的薪火相传，文化传统是中华民族赖以安家立命的基础。那么今日我为大家带来的是关于中国传统文化传承座谈沟通会发言。

　　【中国传统文化传承座谈沟通会发言】一

　　国学是中国传统文化的一个概念，中国传统文化是中华民族之魂。中华民族历经磨难而生生不息，得益于文化传统的薪火相传，文化传统是中华民族赖以安家立命的基础，而丢失文化，等于丢失中华民族之根。

　　当前，中国面临着快速发展带来的一系列问题。其中最突出的问题是经济发展与文化发展存在的不平衡问题。素以文明礼仪之邦著称的中华民族，目前却面临着至少的诚信危机，丢失道德志向后的人格成了培育贪腐的温床，人们普遍为道德信仰的沦丧而苦恼。

　　而儒家思想强调“礼之用，和为贵”，道家提倡“天人合一”，这些思想对当代中国有着丰富的理论资源作用。传统文化体现出来的开放精神，会通中西的包涵精神，可以为中华文明融入世界，相互沟通，供应胜利的典范。

　　现在，对于传统文化须要进行全面的相识与宣扬，最大限度地利用传统文化为中国梦与中华民族的宏大复兴服务。国学的基本精神表现出中华民族与中国人的基本人生价值观念与思想方法，是一种人文精神，它的特点是儒家的敬重先祖、进德修业、内圣外王，以及道家的逍遥独立、禅宗的心灵自由、屈原的浪漫热情的精神气质。它是一

　　种多元与和谐的精神文化体系。它的精神价值与思想方法是高度一样的，即讲究阴阳和合，对立统一，开放包涵，这确定了她能够汲取外来文化，新陈代谢，生生不息。

　　传统文化在当前的宣扬与普及，须要不断进行创新。经典文化是国学的主流形态。经典也是历史地变迁着的，过去只有四书五经能称作经典，诸子学说不能称作经，现在则不然。因为国学是一种新的视野与角度。

　　当然，国学的教化除了读经之外，还可以采纳展示的方法进行，向青少年展示中国文化丰富多彩的内容，用生动活泼的方式对学生进行传统文化教化，陶冶其性情，提升其道德素养。

　　【中国传统文化传承座谈沟通会发言】二

　　中华民族五千多年的悠久文明，孕育发展出根深叶茂、源远流长、丰富多样的优秀传统文化。优秀传统文化广泛存在于民族的、历史的、社会的文明成果中，存在于博大精深的思想文化中，存在于民众的价值观念、行为准则中。优秀传统文化塑造了民族品行，滋养了中国精神，陶冶了中华儿女，是中华民族独立世界、生生不息的文化基因。

　　实现中华民族宏大复兴，是中华民族近代以来最宏大的幻想。这一幻想，上承中华民族在五千多年发展中形成的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的宏大民族精神，是优秀传统文化激励出的不甘屈辱、不甘沉沦、不甘落后的发愤图强幻想。中华优秀传统文化贯穿于中国梦的全过程，构成了中国梦的文化根基。

　　中国梦是全体中华儿女共同的复兴梦。能够把两岸同胞、海内外华人连接在一起的，是中华优秀传统文化的感召力、凝合力。民族文化渗入血脉、薪火相传，文化认同支撑起民族认同、国家认同。无论历史怎样变迁，中华儿女的民族文化熏陶积淀为不能割舍的爱国情感。炎黄子孙无论身居何地，或大陆或海外，都变更不了“我的中国心”。中国梦是一个宏大民族自尊独立自强的情怀，反映了优秀传统文化的思想内核，中华儿女“位卑未敢忘忧国”，渴望国家的强大统一，坚决抗拒外国侵略，坚决反对国家分裂。

　　中国梦是56个民族共同的复兴梦。把56个民族凝合在一起的文化纽带，是千百年来各民族文化沟通融合的中华文化。

　　中华优秀传统文化是思想、精神的一个富矿，在实现“两个一百年”的奋斗进程中有着重要价值，是不行或缺的动力。中华历史上儒、道、墨、法等学派，有很多精辟思想仍旧在传播，为大众所诵读熟记，发挥着教化作用，是民族的精神养分，也是实现中国梦的精神养分。

　　【中国传统文化传承座谈沟通会发言】三

　　就像欧洲的“文艺复兴”是从复原古罗马的文化传统起先一样，欲实现复兴中华民族的中国梦，也必需要从弘扬中华传统文化起先。因为一个中断了历史和传统的民族，不行能仅仅依靠全面“移植”外来文化而再现属于自己的辉煌。

　　而全面相识中华传统文化的内容，则是相识、学习、弘扬中华传统文化的第一步。儒、释、道是中华传统文化的“三根柱子”，“两层楼”上面一层的文化是由文人创建的精英文化，包括孔、孟、老庄，唐诗、宋词、元曲……其共同载体是汉字，是借汉字传承的中华文化。一提传统文化我们首先想到的是这些，但是许多人经常忽视了楼下还有一层。这个底层不是低下的意思，其广阔、高远、丰富、精彩，超出很多人的想象。这部分文化的载体是语言，即主要由口头传承的文化，其特点就是口口相传，包括传统戏剧、传统音乐、传统舞蹈、传统美术、手工技艺、民俗、节日等等。

　　在传统社会，一个普一般通的农村子弟，没有读过书，不识字，他甚至没出名字。但是，他不但知道春耕夏耘秋收冬藏，知道勤俭持家，还知道孝顺父母，知道精忠报国。为什么?他听说书，他看戏，他过传统节日。他就是从这些非物质文化遗产当中，建立了深层的道德感，有了一个“中国人”的自我认知。

　　五千年的历史为我们留下了无比丰富的文化遗产，留下了今日能让我们傲慢的本钱;120xx年来对旧传统的“反叛”让我们得以短暂离开家园远眺山那边的风景，有了比较和开阔的视野，也留下了把孩子和洗澡水一起泼掉的“新传统”;30年的改革开放，既为复兴传统文化打下了必不行少的物质基础，也在现代化、城镇化的进程中出现了把传统视为陈旧、落后、“土”的东西快速抛弃、抹掉的现象。只有把中华传统文化所包含的全部内容充分相识，仔细总结，才能找到我们自信与骄傲的支点，抛弃自卑与自残的思想与行为，在不断的反思中前进，才可能实现中华民族的复兴之梦。

　　【中国传统文化传承座谈沟通会发言】四

　　我们已经进入了物质文明与精神文明、国家硬实力与国家软实力

　　协调发展、中华文明与世界文明一体推动的新时代。如何正确对待中华文明传统的问题，成为当今文明发展的一个重大课题。党的xx大以来，xxxx对于如何在创建性转化、创新性发展的基础上弘扬中华优秀传统文化做了一系列重要论述，为我们科学解决这个问题供应了科学指南。

　　中国共产党的思想生命力和活力源泉，在于既始终不渝地坚持和捍卫马克思列宁主义，又不断地推动基于实事求是思想路途基础上的理论创新，使马克思主义中国化、时代化、大众化。长期历史实践证明，推动理论创新的动力源泉，既来源于人民实践，也来源于中华传统文化。

　　如今，中国的改革开放站在了新的历史起点上，在理论创新和实践创新的统一与良性互动中构建21世纪中国的马克思主义的任务比以往任何时候都更加迫切。在这种良性互动中，决不能轻视中华优秀传统文化的重要作用和独特价值。

　　中国近代和当代中国为实现中华民族宏大复兴中国梦的全部努力，汇聚到一点，就是在改革开放宏大实践中形成了中国特色社会主义道路、理论、制度。要增加对中国特色社会主义道路、理论、制度的民族自信，抵挡各种错误思潮的影响、诱惑和侵蚀，就必需为道路自信、理论自信、制度自信打上一层亮丽而坚实的底色。这个底色，就是对中华民族优秀历史传统的文化自信。

　　如今，要确立起道路自信、理论自信、制度自信，就必需唤起全民族对于优秀传统文化的自信。正如xxxx指出：“站立在960万平方

　　公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广袤的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应当有这个信念，每一个中国人都应当有这个信念。”

　　【中国传统文化传承座谈沟通会发言】五

　　建构中华优秀传统文化传承创新体系，是我国当前思想文化领域的一项重要的战略性任务。把中华优秀传统文化转化为实现中华民族宏大复兴中国梦的强大精神和思想力气，是我国当前乃至今后相当一段历史时期在思想文化建设领域的一项战略性任务。我们要致力于中华优秀传统文化传承体系建构，以便更好地爱护、传承优秀传统文化，更好地诠释和传播优秀传统文化。唯有这样，才能使中华优秀传统文化走进当代中国社会，与现代文明建立起深度对话的关系，在传承的过程中得到创新性的发展。

　　实现中国梦，离不开中华优秀传统文化与时代主题的融合。实现中华民族宏大复兴，是中华民族自近代以来的一个梦牵神绕的期盼。何谓复兴?唯有自身文明曾经旺盛昌盛过的民族，才有资格提出复兴的目标;唯有承受过艰难困苦而始终不曾放弃幻想的民族，才有力气提出复兴的目标;唯有真正宏大的民族，才不会在苦难中沉沦，反而会从苦难中奋起。长达数千年的中华文明，是中华民族复兴的深厚文化底蕴和实现宏大复兴须要着力吸取和挖掘的重要思想资源宝库。

　　实现中国梦，须历史地、理性地对待中国传统文化。无论主见全盘复原传统文化的文化保守主义还是提倡全盘否定传统文化的文化

　　虚无主义，问题皆在于长期以来对中国传统文化缺乏全面科学的探讨和理性分析。事实证明，假如不能摆脱那种一切皆好或一切皆坏的二元对立思维模式，不能刚好调整对待传统文化的心态，就不能建立起传统文化传承创新体系与机制。

　　今日，我们一边要致力于探讨、建构中华优秀传统文化传承体系，爱护好优秀传统文化，一边要诠释好和传播好优秀传统文化，这样才能不仅使中华民族宏大复兴这一雄伟目标在人民大众心中生根发芽、开花结果，也才能使中华优秀传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调、与世界文化发展趋势相符合、与全人类优秀文化相汇通。

篇八：精神文明座谈会发言

　　青年座谈会发言稿1学雷锋精神一句话------党工委王虹静

　　市场经济讲究利益和竞争很正常，也是这些发展了社会生产力，可是如果在做人上也崇尚这些，人与人之间会越来越冷漠，缺少爱心、真心、诚心。所以我们要做在发展经济上追求利益，在做人上向雷锋一样无私奉献、践行理想的两极人。

　　学习雷锋精神、做好本岗工作

　　学府街劳动保障中心

　　董昊

　　1963年3月5日，《人民日报》发表了毛泽东的题词：“向雷锋同志学习”。从此全国开展了学习雷锋的活动，到今天已过了整整49年。

　　雷锋精神，是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神。雷锋精神内涵之一、奉献精神。雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。雷锋精神内涵之二：“钉子”精神。雷锋对待工作总是干一行、爱一行、钻一行，立足本职，尽职尽责，努力以钉子的“挤”劲和“钻”劲，使自己成为工作的内行。

　　雷锋精神内涵之三：“螺丝钉”精神。雷锋谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，服从革命的需要和组织的安排，党叫干啥就干啥。他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。雷锋精神内涵之四：艰苦奋斗精神。雷锋出身贫苦，在旧社会，哥哥、弟弟都因负伤、饥饿，病死了，他自己也走近了死亡的边缘，他深知生活的艰辛。因而，他工作和生活的一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。

　　他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。周把雷锋精神全面而精辟地概括为“憎爱分明的阶级立尝言行一致的革命精神、公而忘私的共-产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。

　　雷锋这个名字，曾是一个时代的精神标杆，他所代表的助人为乐、专门为人毫不利己的精神，曾经鼓舞了一代中国人自强进步。然而时过境迁，在今天这个功利化、物欲化的时代，人们已经不再把“雷锋精神”、“学习雷锋”挂在嘴边。

　　不可否认的，雷锋精神是特殊时代的产物，在当时的历史条件下，雷锋精神确实起到了极其重要的、激发斗志和统一思想的作用。正如新闻传播学者陈力丹所说：由于那时中国是封闭的，在没有信息选择的情况下，典型报道仍然发挥了很大的作用，激励了中国人民的斗志。正因为雷锋是一个典型的、符号化的产物，那么很自然地，在这个偶像纷纷走下神坛的时代，雷锋精神自然就不再具备一呼百应的号召力。这是可以理解的事实。

　　但这是否意味着，我们的时代就不再需要雷锋精神了吗?显然不是如此。在我看来，恰恰相反，雷锋身上所体现出的助人为乐、专门为人毫不利己的精神，在这个市场经济大发展、个人生活原子化、思想多元化的时代，恰恰是最需要的。雷锋精神的存在，不仅能够起到弘扬中华民族的传统美德、矫正社会不良风气的作用，对于党中央提出的以人为本、构建和-谐社会的目标，也能起到很好的促进作用。因此，雷锋精神仍是时代的需要，甚至是中华民族永恒的需要。

　　做为一名劳动和保障工作战线上的普通一员，学习雷锋精神，更是我们时刻要牢记的任务。学习雷锋的为人民服务精神，全心全意为社区居民服务，为居民做实事，做好事，切实解决群众困难。学习雷锋的钉子精神，干一行，爱一行。工作中，努力钻研，丰富自己的专业知识，用知识武装自己的头脑，敬岗爱岗，更好的为居民服务。学习雷锋的奉献精神，在自己的岗位上，多做一些;多想一些;多学一些;多懂一些。付出自己的全部力量去工作、去助人，把自己有限的生命无私地奉献给了党，奉献给了祖国和人民。

　　青年座谈会发言稿2一句话：感谢别人的帮助，奉献自己的力量

　　雷锋精神的时代印记

　　居民科杨梅

　　“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”这首《学习雷锋好榜样》从上个世纪60年代一直传唱至今，自从1963年3月5日，毛泽东亲笔题词：“向雷锋同志学习。”一个端着钢枪、头戴棉帽的憨实小伙子——雷锋，便走进了千家万户，他的名字也传遍共和国大地的每一个角落。虽然他的生命只有短暂的22年，却树立起一座永恒的丰碑。49年来，每年春天都会开展学习雷锋活动，但不同时代赋予了“雷锋精神”不同的含义。

　　20世纪60年代雷锋精神就是真善美，毛主席亲笔题词，号召“向雷锋同志学习”，全国上下很快掀起了学习雷锋的热潮，听家里的老人讲在那个年代“雷锋”两个字成了一切美好事物的化身，雷锋精神成了“真善美”的象征，无论是七八十岁的老者，或是咿呀学语的孩童都在学习雷锋，大家争着当不留姓名的无名英雄。

　　70年代“爱憎分明不忘本”是雷锋精神的精髓和符号。周题词：向雷锋同志学习，憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共-产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。爸爸回忆起那个年代，记忆深刻的是老师和家里的长辈教育他们不能忘本，要知恩图报，如果取得了好的成绩不能忘了有谁帮过我，解决了困难之后不能忘了是谁雪中送炭，也要记住我们能吃得饱穿得暖都是因为共产党。

　　在上世纪80年代，学习雷锋的“一切行动听指挥”“做一颗永不生锈的螺丝钉”和刻苦学习的“钉子精神”、将雷锋精神用到自己的实际工作中去……这些概念成为那个时代学习雷锋精神的主旋律。

　　作为80后的我，虽然会唱《学习雷锋好榜样》，听过雷锋的故事，但是对雷锋精神并没有太多的理解，只是知道张秉贵辛勤工作练就了“一把抓”“一口清”的本领值得我们学习。

　　20世纪80年代末、90年代初，经济改革进入高-潮。时代变了，雷锋精神在这一个时期的诠释也就发生了变化。雷锋精神在社会中成为艰苦朴素、助人为乐的代名词。那个时候我已经熟悉了雷锋的事迹，雷锋的精神，老师和家长也教育我们要学习雷锋艰苦奋斗，乐于助人的精神。

　　进入21世纪，雷锋精神不再是一句口号，在这个快节奏的社会里，它以不同的形式出现在我们的身边，汶川地震，全国上下众志成城是雷锋精神，“7·23”动车事故，邵曳戎坚持原地救援救出小伊伊是雷锋精神，最美妈妈吴菊萍为救坠楼小孩，折断自己手臂是雷锋精神，75岁的刘玉珍老人坚持数十年在天-安-门广场上捡垃圾是雷锋精神，“学习雷锋”不再是学习他做的事，而是要反观自身，是否拥有诚信、勇敢、无私、敬畏生命、诚信友爱、等品质。

　　如今我已踏入工作岗位，作为居民科的一员，我要在我平凡的工作岗位上，发挥我的光和热，把雷锋精神融入到日常工作中，时刻牢记“为人民服务“的宗旨，想群众之所想，急群众之所急，把群众的需求放在第一位，在日常工作中我们居民科接触的，大多都是在生活上有困难的群众，我们要认真、耐心的接待每一位前来办事的群众，了解他们的困难，理解他们的心情，尽可能的帮助他们解决问题。虽然时代在变迁，但雷锋始终活在人民的心里，无论过去、现在和将来这种伟大精神都是教育和激励人们前进的宝贵的精神财富，永远放射着灿烂的光辉。

　　青年座谈会发言稿3雷锋精神，是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。

　　雷锋精神随着时代的发展也具有了时代的气息，对党、对国家、对社会主义的热爱是雷锋精神的第一位。雷锋精神是产生于50年前，但是50年来，雷锋精神始终传承在我们全党、全社会。在传承的过程中，随着时代的变迁和进步，人们对于雷锋精神的理解也越来越具有时代的特色，也在不断地挖掘雷锋精神中赋予了一些时代气息的元素。它的基本精神没有变，但是随着时代的发展也具有了时代的气息。中宣部常务副部长、中央文明办主任雒树刚表示，把握雷锋精神，突出的主要有这么五个方面：

　　一是要学习弘扬雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念。

　　这是雷锋精神的第一位，是对党、对国家、对社会主义的热爱。这个理想和信念激励我们全党全社会自觉地把个人的追求和奋斗同党的事业、国家的命运、民族的前途联系起来，为祖国的繁荣发展贡献自己的智慧和力量。

　　二是要学习弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神。

　　雷锋是以服务人民为最大幸福，以帮助他人为最大快乐，这是雷锋精神的一个典型的标识，也是我们今天仍然要弘扬的一个崇高品德。

　　三是要学习弘扬雷锋干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神。

　　雷锋生前做过多种岗位，但是干一行他热爱一行、干一行他精通一行，这一点在今天这样一个时代仍然是需要的，仍然需要像雷锋那样立足本职、忠于职守、兢兢业业、精益求精。

　　四是要学习雷锋锐意进娶自强不息的创新精神。

　　雷锋总是把工作作为一种无穷的动力，要钻进去、要吃透它，而且还不断地提升自己、不断地通过学习丰富自己。这种刻苦学习、锲而不舍、锐意进取的精神仍然在我们今天这个社会中受到大家的推崇。

　　五是要学习弘扬雷锋艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。

　　过去叫做艰苦朴素不忘本，今天尽管我们国家发展了，人民的生活普遍改善了，但是勤俭节约、艰苦奋斗这种在雷锋身上所体现的作风我们今天仍然需要，要本着这种精神来从事今天崇高的社会主义事业。

　　对于雷锋印象最深的一句话是……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。

　　我理解这句话主要体现的是雷锋同志的奉献精神。马克思主义认为，人的价值，就是指人对自己、他人乃至社会需要的满足;人的价值包含两个方面，其一是社会价值，其二是人的自我价值。简而言之，人的价值的实质在于其对社会的贡献。德国著名诗人歌德曾说过：“你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。”爱因斯坦也曾经这样说过：“人只有贡献于社会，才能找出那实际工作上短暂而有风险的生命意义。”把人的社会价值确定为贡献，是马克思主义历史哲学在对人与社会互助关系深刻理解的基础上，对人的社会价值本质的正确揭示。可见，奉献主要体现于个人对他人和社会需要的满足，即体现于人的社会价值。

　　奉献精神是一种爱,是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言，就是要在这份爱的召唤之下,把本职工作当成一项事业来热爱和完成,从点点滴滴中寻找乐趣;努力做好每一件事、认真善待每一个人,全心全意为学府工作服务。

　　谢觉哉说：“雷锋同志是平凡的，任何人都可以学到;雷锋同志是伟大的，任何人都要努力才能学到。”现在我们的生活水平大大提高，比雷锋当年更具备帮助别人的条件，关键在于有没有这种意识。大家都来学雷锋，用雷锋精神来砥砺自己，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，就会促进社会的和-谐健康有序，进一步体现社会主义大家庭的温暖，为中国特色社会主义事业提供强大的精神动力和良好的社会氛围。

　　我认为作为一名共产党员要立足于为人民造福，积极主动地学雷锋，全心全意为人民服务，在平凡的岗位上做出不凡的业绩!一是学习雷锋的螺丝钉精神，立足本岗，忠于职守，保持严谨认真的工作态度，做好文件收发工作，确保文件打印无误，及时流转;认真做好档案工作，对历史负责;对每项工作立求完美，不出失误。保持7年来的良好作风，早来晚走做好办公室、电脑室、档案室的卫生打扫工作和提醒值班工作;同时继续不计报酬，默默加班加点奉献自我，实现自身的价值。

　　二是牢记宗旨，像雷锋同志所说，人的生命是有限的，为人民服务是无限的，要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去，运用社会工作知识、认真做好群众工作，为创新社会管理做出自己的贡献。

　　三是发挥雷锋同志的钉子精神，努力学习、刻苦钻研，用马克思主义理论和现代科学文化知识武装自己、提高自己、完善自己，更好的进行工作。

　　四是树立集体主义思想，坚定社会主义信念。当个人利益于集体利益发生冲突时，个人利益服从集体利益。同时不断深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，深入学习实践科学发展观，坚定社会主义信念。

　　青年座谈会发言稿4今年3月5日是毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词发表49周年，一直以来雷锋精神激励和鼓舞了一代代青年无私奉献，积极向上，时至今日仍然有着很大的激励作用。随着历史的变革，时代的进步，雷锋精神仍就被新时期的青年传承着，并用自己的行动为其注入新的内涵和赋予了新的形式。

　　出生在80年代的我们是伴着“学习雷锋好榜样”的歌声长大，今天在这里和大家交流，重温雷锋同志平凡而又伟大的一生，我倍感亲切和自豪。回顾学雷锋活动历程，由简单的学习雷锋做好人好事到理解雷锋精神的精髓，我深深地体会到：“雷锋”，在中国已经不只是一个名字，已经成了中华民族的精神，成了中华儿女最崇高品质的结晶。雷锋做过的每一项工作，是任何一个人都可以做的，雷锋做过的每一件好事，也是任何一个人都可以做到的。雷锋是平凡的，因为平凡，所以亲近，所以可信，所以容易扎根在生活中，温暖和帮助很多人。因为平凡，所以容易延续，近半个世纪的岁月冲刷，雷锋精神仍然闪光。雷锋的魅力就在于平凡之中透

　　显着伟大，雷锋的崇高就在于平凡工作中体现着崇高。我认为雷锋精神就是雷锋的信仰，他的信仰就是忠诚，对祖国忠诚，对事业忠诚，对人民忠诚，对生活忠诚，工作中的体现就是充满激-情地干一行，爱一行，钻一行。

　　如果一个人连本职工作都做不好，何来奉献精神?又从何谈起奉献精神?应该说敬业是奉献的基础，乐业是奉献的前提，勤业是奉献的根本。在奉献前必须做好本职工作，把本职工作做完善，而不是敷衍了事、得过且过。

　　回顾过去，我能够认真完成好本职工作，几年来一直要求自己在工作中立足本职，尽职尽责，各项工作从点滴做起，从小事做起，但向雷锋同志看齐时却发现自己是多么的渺校雷锋同志那钉子”般的“挤”劲、“钻”劲和乐于永远做一颗永不生锈的“螺丝钉”的精神还需要我们多学习。

　　作为普通的基层公务员，做好本职工作，就是从现在做起，从自己做起。具体到自身说就是要主动承担工作责任，知难而进，以大局为重，以单位的利益为重，尽心尽责，乐于奉献;要加强学习，提高业务能力，提高自身综合素质，在做好领导交待工作的同时，献计献策，乐于创新;规范行为，树立起正确的人生观、价值观、世界观!从事宣传工作多年的我，更要将雷锋精神融入到我的工作和生活中，提高思想觉悟，发扬雷锋钻研的“钉子精神”，将我街的各项工作向全区，乃至全市积极宣传出去，提高我街的知名度。

　　……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远地坚守着你生活的岗位?……在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷无尽的支付者。——这是摘自雷锋日记里的一段话,也是我十分喜欢的一句话，希望与大家共勉，谢谢。

　　青年座谈会发言稿5尊敬的各位领导、各位同仁：

　　大家下午好!很荣幸能够在这个地方和大家一起分享作为一名公务员的光荣与自豪!同时，也非常感谢领导对我们青年干部的关心和重视，给我这个难得的机会，让我与大家一起来学习、交流。谢谢你们!首先作个自我介绍：我叫__，来自__乡政府，今年__岁。2004年考起公务员，同年11月下派到__乡政府工作，四年来，我分别在办公室、城建组，财政所等多个岗位进行煅炼，在

　　知识学习，增强了我们青年干部做好本职工作、更好地服务人民群众的本领，真正做到干一行、爱一行、专一行、精一行，以避免犯错误，在此基层上有所作为。通过加强实践锻炼学习，让我们青年干部学以致用，自觉地把学与用、知与行结合起来，进一步丰富了我们自身的工作经验，使所学的知识转化成一种思路、一种能力、一种办法、一种高度、一种境界。所以我们青年干部必须培养、保持自己

　　持久、旺盛的学习力，不断从工作、生活中汲取营养，才能始终跟上时代的脚步，符合工作的节拍。

　　第二句是“舍得”酒业的广告词，“舍得方寸之间，品味智慧人生。”“舍”与“得”是既对立又统一的，但我认为有舍才有得、小舍小得、大舍大得。从某种程度上，虽然基层环境比较艰苦，工作千头万绪，再加上所学知识的单一性和基层工作的复杂性不相统一，各方面相对来说不如在县直机关，好像我“舍”了，没有“得”，但我深信我自己得到了自己想“得”的，因为通过这几年来的工作，通过深入乡村、深入群众，我已经向人民群众学到了很多在机关中所学不到的知识。

　　第三句是宝马车的一句广告词：“有容，乃悦。”有什么样的心态，就会有什么样的工作和生活态度，我想这句比“海纳百川，有容乃大”更能进一步地，确切地表达出我内心的真实感觉。“海纳百川，有容乃大。”的寓意是做人要有像大海能容纳无数江河水一样的宽广胸襟，这是一个人有修养的表现。“有容，乃悦。”我自认为的理解是，“容”，宽容，“悦”，高兴，快乐。也就是说，在生活工作中我始终保持一颗宽容的心与同事相处，以达到双方都高兴快乐。当有别人批评时，多想想自己的过失;当有同事误解时

　　今年是雷锋同志逝世50周年的日子，也是毛主席提出“向雷锋同志学习”的第49个年头，雷锋同志的一生虽然是短暂的，但是经历了半个世纪，他的精神却一直感染和教育着我们，时至今日仍是我们学习的榜样。

　　我认为的雷锋精神就是热爱党、热爱人民，“坚决听党的话，一辈子跟党走”;我认为的雷锋精神就是爱岗敬业、勇于钻研;我认为的雷锋精神就是乐于助人、无私奉献;我认为的雷锋精神就是勤俭节约、艰苦奋斗;我认为的雷锋精神就是个人的利益是小，集体的利益大于一切……

　　学习雷锋精神，毛主席曾经说过：“学不是学他哪一两件事情，也不是学他某一方面优点，而是要学习他的好思想好作风好品德，学习他一贯做好事而不做坏事，一切从人民利益出发，全心全意为人民服务的精神。”

　　通过进一步对雷锋精神的学习和理解，我认为要把学习雷锋精神的成果体现在以下三个方面：

　　一、把学习雷锋的成果体现在本职工作中

　　雷锋同志说：“一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。”

　　作为一名基层的年轻干部，我要像雷锋同志那样做一颗永不生锈的螺丝钉，在平凡普通的工作岗位上，发挥自己最大的作用。雷锋同志还说过“对待工作要像夏

　　天一样的火热”，无论在怎样的岗位上，都要怀揣着一颗对工作火热的心，以积极认真的态度，全身心的投入到工作中去，做到干一行、爱一行，干一行、钻一行。我所从事的组织工作繁琐、复杂、责任重大，特殊的工作性质决定了许多任务不可能在工作时间内完成，加班加点就成了家常便饭，但作为一名组工干部，就要时刻牢记雷锋同志爱岗敬业、吃苦在前、享受在后的精神，肯吃苦、不抱怨、讲奉献、迎难而上，以平和的心态对待工作的困难，发挥好一枚螺丝钉的作用，矢志不渝的在党的领导下将自己职责履行好，践行自己的入党誓言，为党和人民的事业做出自己应有的贡献。

　　二、把学习雷锋的成果体现在学习探索中

　　雷锋同志说：“有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻……..我们在学习上，也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”

　　正向雷锋同志说的这样，我们的学习容易被一些所谓的客观因素所干扰，但这些因素绝不能成为我们逃避学习、放弃钻研的理由和借口，时间虽然是有限的，但是只要发挥我们的主观能动性，把“要我学”变成“我要学”，就肯定能在纷繁复杂的工作和生活中挤出时间去学习，夯实自己的理论基础与专业知识。

　　我们要以雷锋同志为榜样抓好学习，要把学习做为一种修养，一种精神，一种境界，从适应新形势、迎接新挑战、解决新问题的角度，树立以学习为本、终身学习和学用结合的理念。抢抓时间多学习党的先进理论知识，多了解国家的重大时事，不断用理论武装头脑、指导实践，保持高度的政治敏锐性，不断增强自己的党性修养。另外，作为一名组工干部，还必须具备过硬的知识水平、政策水平和业务水平，做坚持公道正派的表率，所以我还要多多加强与自己工作相关的业务知识的学习，掌握规章政策不走样，从而不断增强为人民服务的本领和能力。

　　三、把学习雷锋的成果体现在日常生活的点点滴滴中

　　雷锋同志说：“青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。”

　　雷锋同志还说：“凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。”

　　我们了解的雷锋事迹，相当一部分都是描述他乐于助人、无私奉献，为百姓分忧解难的，从他的这些事迹中，我真切的感受到了他平凡中的伟大，朴素中的崇高。作为一名青年干部，作为一名刚刚加入党组织的新党员，向雷锋同志学习，不能只停留在喊喊口号上，更多的要体现在行动上，做每件事情都要想想，如果我是雷锋应该怎样做?

　　我们应该有着像雷锋同志一样远大的理想和抱负，树立正确的世界观、价值观和人生观，我们要像雷锋同志一样，保持艰苦朴素的生活作风，生活上不铺张浪费，不与人攀比，结合当今社会绿色环保可持续发展的主旋律，从我做起节约每一滴水、节约每一度电、节约每一份能源，养成良好的生活习惯;我们要向雷锋同志一样，保持积极向上的生活态度，对待生活充满热情，对待同志团结友爱，对待困难乐观进取;我们要向雷锋同志一样，保持纯洁高尚的生活情操，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，自觉抵制社会上不良风气的侵蚀和干扰，一切以人民的利益为出发点，全心全意为人民服务，尽自己的力量，帮助有困难的群体，乐于助人，只讲奉献，不求回报。

　　只有真正的把工作和生活中的点点滴滴，看作是锻炼自己、帮助别人、促进成熟的宝贵机会，才能体现出一名共产党员实践党的宗旨的决心与勇气，才能真正的把雷锋精神发扬光大，才能感染和激励身边更多的同志，学习雷锋，向着自己的远大理想而不断努力奋斗。

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